Der Antiquitätenhändler bewahrt die nationale Kultur.

(CLO) Das alte Dorf M'Liêng liegt am Ufer des Lắk-Sees, dem größten Süßwassersee im zentralen Hochland. Hier leben Menschen, die ihre ethnische Kultur bewahren möchten, insbesondere Herr Y Vế Liêng aus dem Dorf M'Liêng 1 in der Gemeinde Đắk Liêng, Bezirk Lắk, Provinz Đắk Lắk .

Früher musste man auf Fähren warten, um das alte Dorf zu erreichen; heute führt eine asphaltierte Straße direkt dorthin, und die Dorfbewohner genießen ein komfortables und wohlhabendes Leben mit zwei Erntezeiten. Am Dorfeingang steht ein prächtiges Gemeinschaftshaus, hinter dem ein riesiger Banyanbaum seine Äste ausbreitet und einen großen Bereich beschattet. Zwischen den Bäumen verbergen sich Gräber, ein Anblick, den die Einheimischen den „Wald der Tonkruggräber“ nennen.

Kulturerhaltungshaus des Dorfes M'Liêng

Wir besuchten die Familie des Veteranen Y Ve Lieng an einem späten Nachmittag. Er ist stets mit Hingabe bei der Arbeit und hegt zudem eine große Liebe zur Kultur der M'nong-Ethnie.

In seinem alten, wettergegerbten Langhaus erzählte er uns begeistert seine Lebensgeschichte. 1988, nach seiner Entlassung aus der Armee, kehrte er in das Dorf M'Liêng 1 zurück und bewirtschaftete dort gemeinsam mit seiner Frau den Bauernhof. 1997 wurde er zum Vorsitzenden des Veteranenverbands der Gemeinde Đắk Liêng gewählt. 2007 trat er von diesem Amt zurück und kehrte als Sekretär des Parteiverbands von M'Liêng 1 zurück, ein Amt, das er bis 2017 innehatte.

Er konnte seinen Stolz nicht verbergen und erzählte uns mit tiefer, sonorer Stimme von dem alten Dorf M'Liêng (aufgeteilt in M'Liêng 1 und M'Liêng 2), in dem er lebt. Er erklärte, dass man früher, um nach M'Liêng zu gelangen, auf Fähren über den Lak-See warten musste, heute aber bequem mit dem Motorrad die gerade Betonstraße entlangfahren könne, die M'Liêng mit der Nationalstraße 27 verbindet.

Laut Angaben des Kultur- , Sport- und Tourismusministeriums der Provinz Dak Lak: Im April 2006 beauftragte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus das Kultur-, Sport- und Tourismusministerium der Provinz Dak Lak mit der Durchführung des Projekts zur Erhaltung des alten Dorfes M'Liêng. Das Dorf M'Liêng wurde vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als einziges altes Dorf auf dem Dak-Lak-Plateau ausgewählt, um es zu erhalten. Ziel des Projekts ist der Aufbau und die Bewahrung des Dorfes M'Liêng und seines gesamten Spektrums an materiellen und immateriellen Kulturgütern des Volkes der M'Nong R'Lam.

Dieser Ort gleicht einem unberührten, uralten Hochland von Zentralengland aus vergangenen Jahrhunderten und bewahrt die traditionellen kulturellen Werte des Volkes der M'Nong R'lam. Besonders stolz sind die Bewohner des Dorfes M'Lieng, denn auf dem Gelände ihres Gemeindezentrums steht ein über 200 Jahre alter Banyanbaum, der Ende Juli 2017 von der Provinzvereinigung für Naturschutz und Umwelt offiziell als „Schutzbaum“ anerkannt und ausgewiesen wurde.

Diese antiken Krüge, die über 100 Jahre alt sind, gehören der Familie von Herrn Y Ve Lieng.

Während wir unser Gespräch bis in den späten Nachmittag hinein fortsetzten, strömten goldene Sonnenstrahlen durch die Bambuswände des Langhauses und warfen Schatten auf den Holzboden. Drinnen hingen viele Körbe, große und kleine, ordentlich aufgehängt; alle hatte der alte Mann selbst geflochten.

Er erzählte, dass er schon als Kind Erwachsenen beim Korbflechten aufmerksam zugesehen habe. Mit 15 Jahren konnte er selbst wunderschöne Körbe flechten, und auch heute noch flechtet er gelegentlich Körbe für seine Familie und seine Enkelkinder.

Darüber hinaus sahen wir zehn ordentlich aufgereihte Krüge an der Wand seines Hauses. Er erklärte, dass Krüge für die M'nong wertvolle Objekte seien, die oft bei Festen verwendet würden. Er erwähnte auch, dass die M'nong glauben, dass die Krüge nach Gebrauch gründlich gewaschen und in der Sonne getrocknet werden müssten, bevor sie verstaut würden.

Unter den zehn Krügen, die sich im Besitz seiner Familie befinden, sind einige fast hundert Jahre alt. Er reinigt sie jeden Tag sorgfältig, um den Staub zu entfernen, und holt sie nur zu Festtagen hervor.

Der volle, resonante Klang der Gongs faszinierte ihn; er bewahrte nicht nur die „Seele“ der ethnischen Gruppe, sondern weckte auch seine Leidenschaft für sie. Schon in jungen Jahren beschloss er, Gongspielen zu lernen, und mittlerweile ist er ein versierter Gongspieler im Dorf M'Liêng und Mitglied des dortigen Gongensembles, das regelmäßig mit anderen Dörfern im zentralen Hochland auftritt.

Seine Familie besitzt noch immer einen Satz Gongs, obwohl er selbst sich nicht mehr an deren genaues Alter erinnern kann; er weiß nur, dass sie seit der Zeit seiner Urgroßmutter existieren. Jedes Jahr werden die Gongs und Krüge seiner Familie hervorgeholt, um bei Dorffesten oder wichtigen Familienfeiertagen verwendet zu werden.

Für ihn sind Gongs heilige Objekte der Familie und der Volksgruppe. Deshalb weist er seine Nachkommen stets an, sie sorgsam zu bewahren und unter keinen Umständen zu verkaufen. Seinen Angaben zufolge besitzt das Dorf M'Liêng derzeit etwa acht Sätze alter Gongs, die zwischen 100 und 200 Jahre alt sind. Darüber hinaus sind über 90 % der Häuser im Dorf Langhäuser der M'nông, und viele Haushalte besitzen noch immer Gongs, Büffelfelltrommeln, Kpan-Stühle usw.

Ein über 200 Jahre alter Banyanbaum wurde mit einem Schild zum Schutz uralter Bäume versehen.

Er erinnerte sich an die vielen Höhen und Tiefen des Krieges und des Blutvergießens und vertraute an: „Ich möchte meine Zeit auf den Feldern und bei meiner Familie verbringen. Ich möchte persönlich Körbe flechten, die meine Frau und meine Kinder mit auf die Felder nehmen können. Ich möchte die Gongs spielen und den Kindern im Dorf beibringen, wie man sie spielt, damit die traditionelle Kultur, die über Generationen weitergegeben wurde, nicht verloren geht und in der M'nong-Gemeinschaft weiterlebt, egal wie sich die Gesellschaft verändert.“

Quelle: https://www.congluan.vn/dak-lak-nguoi-con-buon-lang-cogin-giuvan-hoa-dan-toc-post328512.html