Der Bewahrer der Gongkultur im Herzen des zentralen Hochlands

Das Haus des Kunsthandwerkers A Lip ist zu einem Ort geworden, an dem Kindern das Gongspiel beigebracht wird.

Obwohl er alt ist und seine Gesundheit nicht mehr so gut ist wie früher, setzt er sich stillschweigend für die Bewahrung des einzigartigen immateriellen Kulturerbes der Nation ein und entfacht damit die Leidenschaft der jungen Generation inmitten eines immer hektischeren modernen Lebens.

Nationalstolz in der jungen Generation wecken

Die Einheimischen kennen seit Langem das Bild eines hageren, grauhaarigen Mannes, der mit einem Satz Gongs auf seinem alten Motorrad durch die Dörfer und Schulen fährt, um Kindern das Gongspiel beizubringen. Es handelt sich um den Kunsthandwerker A Lip, der trotz seines hohen Alters seiner Leidenschaft für die Volksmusik treu geblieben ist.

A Lip entstammt einer Familie mit einer reichen Ba-Na-Kulturtradition. Schon als Kind wurde er von seinem Vater zu Dorffesten mitgenommen, von der Feier des neuen Reises über die Wasseropferzeremonie bis hin zur Zeremonie der Grabverlassenheit. Mit elf Jahren beherrschte er bereits traditionelle Gong-Lieder.

„Früher besaß meine Familie viele Gongs. Nach dem Tod meines Vaters wünschte er sich, die Gongs mit ins Grab zu nehmen, daher befinden sich diese wertvollen Gongs nun auf dem Friedhof. Später sammelte ich zehn kostbare Gongsets, verschenkte sie aber, und einige gingen verloren. Jetzt besitze ich nur noch drei Sets, die ich für Feste, kulturelle Austausche und zum Unterrichten der Kinder im Dorf verwende“, erzählte der Kunsthandwerker A Lip.

Seit vielen Jahren ist das kleine Haus von Herrn A Lip für die Kinder des Dorfes ein vertrauter Ort zum Gongspielen. Jeden Nachmittag nach der Schule versammeln sie sich bei ihm, um Rhythmen zu üben und nach den musikalischen Regeln der Ba Na das Gongspiel zu erlernen. Ohne Unterrichtspläne, ohne Pult – sein Klassenzimmer ist eine einfache Veranda, auf der die Klänge der Gongs zwischen den Bergen und Hügeln widerhallen.

Dinh Phat, eines der Kinder aus der Gonggruppe des Dorfes Groi, erzählte: „Jeden Nachmittag nach der Schule gehen wir zu Herrn A Lip, um Gongspielen zu lernen. Es macht Spaß, und wir lernen viel. Vor Kurzem durften meine Klassenkameraden auch mit Erwachsenen auftreten und haben viele Leute kennengelernt. Das hat mir sehr gefallen. Ich hoffe, dass ich, wenn ich groß bin, genauso gut Gong spielen kann wie die Kunsthandwerker.“

Mit der rasanten Entwicklung der modernen Gesellschaft haben westliche und elektronische Musik Einzug in die Dörfer des zentralen Hochlands gehalten und den Klang der Gongs allmählich verdrängt. Angesichts des drohenden Verlusts der traditionellen Kultur ist der Kunsthandwerker A Lip sehr besorgt. Er sagte: „Früher wurden bei jedem Fest die Gongs ertönt, und jeder wollte sie spielen und den Xoang-Tanz tanzen. Das war eine Ehre. Heute lehrt es niemand mehr, und die jungen Leute vergessen es leicht. Deshalb muss ich versuchen, diese Tradition zu bewahren.“

Ein Leben lang der Hingabe an Gongs gewidmet

Der Kunsthandwerker A Lip unterrichtet nicht nur Kinder in seinem Dorf, sondern arbeitet auch aktiv mit Schulen in den Gemeinden Dak Doa und Adok zusammen, um Schülern das Gongspiel beizubringen. Bislang hat er rund 200 Kindern das Gongspiel beigebracht.

Herr Nguyen Van Hung, Schulleiter der Grundschule Nr. 1 (Dorf Groi), erklärte: „Seit vielen Jahren verfügt die Schule über ein junges Gong-Ensemble mit 20 Schülern, die alle Schüler des Künstlers A Lip sind. Das Gong-Ensemble der Schule erzielt regelmäßig hervorragende Ergebnisse bei kulturellen Aufführungen. Lehrer A Lip ist sehr engagiert und unterrichtet die Schüler ehrenamtlich.“

Dank seines Engagements gibt es im Dorf Groi nun zwei regelmäßig aktive Gong-Teams. Das große Gong-Team besteht aus 21 Personen im Alter von 23 bis 70 Jahren, das kleine aus 20 Kindern im Alter von 6 bis 12 Jahren. Sie alle tragen als nächste Generation dazu bei, die Ba-Na-Gong-Kultur im modernen Leben zu bewahren und weiterzuentwickeln.

Der Kunsthandwerker A Lip ist nicht nur Lehrer, sondern auch Sammler und Bewahrer seltener Gongsets. Die Gongs in seinen Händen sind nicht nur Musikinstrumente, sondern auch „Kulturschätze“, die Erinnerungen, Bräuche, Feste und die Seele des Ba-Na-Volkes in sich tragen. Jedes Mal, wenn er den Gong spielt, weckt er Erinnerungen an sein Dorf und entfacht Nationalstolz in den Herzen der jungen Generation.

„Ich bewahre die Gongs nicht zur Dekoration auf, sondern um sie an meine Kinder und Enkel weiterzugeben. Solange die Gongs bestehen, hat das Dorf seine Seele. Solange die Gongs bestehen, wird es auch das Volk der Ba Na geben“, betonte der Kunsthandwerker A Lip. Dank seines unermüdlichen Einsatzes wurde A Lip vom Präsidenten mit dem Titel „Verdienter Kunsthandwerker“ im Bereich der darstellenden Volkskunst ausgezeichnet – eine verdiente Anerkennung für jemanden, der sein Leben der nationalen Kultur gewidmet hat.

Die Provinz Gia Lai hat zahlreiche Maßnahmen zur Unterstützung von Kunsthandwerkern, zur Organisation von Gongkursen und zur Förderung lokaler Gonggruppen ergriffen. Dennoch bestehen weiterhin Schwierigkeiten hinsichtlich Finanzierung, Ausstattung und ungleicher Unterstützung aus verschiedenen Regionen. Daher ist die Zusammenarbeit der gesamten Gesellschaft notwendig, um die Kultur der ethnischen Minderheiten zu bewahren. Gleichzeitig beschränkt sich die Würdigung von Kunsthandwerkern nicht auf Verdiensturkunden, sondern erfordert gezielte Maßnahmen zur materiellen und ideellen Unterstützung, damit sie ihr Handwerk langfristig und mit Zuversicht unterrichten können.

Inmitten der windigen Wildnis hallt der Gongklang des Kunsthandwerkers A Lip noch immer wider, wie eine Botschaft an die junge Generation, die traditionellen Werte ihrer Nation zu lieben und zu bewahren. Er lehrt nicht nur ein Musikinstrument, sondern entfacht in den Herzen der jungen Generation auch die Flamme der Liebe zur nationalen Identität – eine Flamme, die im Herzen des weiten zentralen Hochlands für immer weiterbrennen wird.

SONG NGAN

Quelle: https://nhandan.vn/nguoi-giu-lua-van-hoa-cong-chieng-giua-long-tay-nguyen-post911806.html