Gedenken an den Todestag der Vorfahren

Donnerstag, 18. April 2024 | 06:32:03

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Jeden dritten Mondmonat richten sich die Herzen von Millionen Vietnamesen im In- und Ausland auf den Todestag der Hung-Könige. Das alte Volkslied „Egal, wohin du gehst, denk an den Todestag unserer Vorfahren am 10. März“ ist wie eine Mahnung für alle, stets daran zu denken, die Güte unserer Vorfahren zu erwidern und sich an die heldenhafte Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung des Landes unseres Volkes zu erinnern.

Der König-Hung-Nghi-Vuong-Tempel befindet sich im historischen und kulturellen Reliktkomplex des Dorfes Thuong Ngan in der Gemeinde Van Lang (Hung Ha).

Der Legende von Lac Long Quan - Au Co zufolge haben die Vietnamesen denselben Ursprung, dieselbe Lac Hong-Blutlinie und sind Kinder derselben Mutter (Landsleute). Von den 100 Kindern von Lac Long Quan - Au Co folgten 50 ihrer Mutter in die Berge und 50 ihrem Vater ans Meer, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Der älteste Sohn folgte seiner Mutter nach Phong Chau (heute Phu Tho), um das Land Van Lang zu gründen, und wurde als König Hung geehrt. Van Lang war der erste Staat in der Geschichte des vietnamesischen Volkes, der von 18 Königen regiert wurde. Die Hung-Könige lehrten die Menschen, Nassreis anzubauen und wählten den Berg Nghia Linh, den höchsten Berg der Region, um dort Rituale gemäß dem Glauben der landwirtschaftlichen Bewohner durchzuführen, wie etwa die Anbetung des Reisgottes und des Sonnengottes, um für günstiges Wetter, gute Ernten und das Wachstum und die Entwicklung aller Dinge zu beten.

Um an die großen Verdienste der Hung-Könige zu erinnern, verbreitete sich die Verehrung der Hung-Könige allmählich und erfreute sich über Generationen hinweg anhaltender Vitalität. Unsere Partei und unser Staat schenken der Verehrung der Hung-Könige stets große Aufmerksamkeit, stellen Gelder für die Restaurierung von Reliquien bereit, nehmen die Legende der Hung-Könige in den Lehrplan auf, um die jüngere Generation zu erziehen , und ermöglichen den Menschen im ganzen Land, am Todestag der Hung-Könige (dem 10. Tag des dritten Mondmonats) einen freien Tag zu nehmen, um an rituellen Aktivitäten zur Ehrung der Wurzeln der Nation teilzunehmen und diese zu organisieren.

In Thai Binh gibt es gemäß den Ergebnissen der Inventarisierung der Reliquien durch das Provinzmuseum derzeit neben den Dörfern, die die Engel verehren, die den Hung-Königen halfen, etwa 50 Dörfer und Gemeinden, in denen der Brauch gepflegt wird, die Hung-Könige und die Menschen aus Thai Binh zu verehren, die das Verdienst hatten, die Invasoren während der Zeit der Hung-Könige zu besiegen, oder die Konkubinen der Hung-Könige waren. Unter ihnen ist der Hung Vuong Linh Tu (König Hung Nghi Vuong Tempel) in der Gemeinde Van Lang (Hung Ha) der Ort, an dem die spirituellen und kulturellen Aktivitäten der Einheimischen stattfinden, die von der Verehrung von König Hung durchdrungen sind. Der Tempel befindet sich im historischen und kulturellen Reliquienkomplex des Dorfes Thuong Ngan, das im Jahr 2003 zu einer Provinzreliquie erklärt wurde. Es handelt sich um einen antiken Tempel mit einer Geschichte von über 2.500 Jahren, der jedoch im Laufe der Zeit durch Bomben und Witterungseinflüsse stark beschädigt wurde, obwohl er von den Dorfbewohnern mehrmals restauriert wurde. Im Jahr 2019 wurde der Tempel von König Hung Nghi Vuong auf Initiative der Kinder der Heimatstadt, die ihren Wurzeln Dankbarkeit zeigten, direkt auf den Fundamenten des alten Tempels auf einem ^{2.500 m²} großen Gelände großzügig restauriert.

Herr Dinh Ngoc Phuc, ständiger stellvertretender Sekretär des Parteikomitees, Vorsitzender des Volksrats der Gemeinde Van Lang und Vorstandsvorsitzender der Hung Vuong Linh Tu-Reliquie, sagte über die Reliquie: „Der Tempel von König Hung Nghi Vuong im Besonderen und der historische und kulturelle Reliquienkomplex des Dorfes Thuong Ngan im Allgemeinen sind Orte, an denen man Buddha verehrt und König Hung anbetet, um seine Dankbarkeit gegenüber der Entstehung der Nation auszudrücken und das Bestreben der Menschen des Dorfes Thuong Ngan zu entwickeln, ihr Heimatland berühmt zu machen.“ Jedes Jahr am 10. Tag des dritten Mondmonats beten Beamte und Einwohner von Tao Le Dong Tra im Tempel von König Hung Nghi Vuong nach altem Brauch, um die Wasserversorgung zu erhalten, allen Generationen einen guten Ruf zu hinterlassen und Wohlstand zu bringen! (Laut der traditionellen Genealogie der 18 Zweige der Hung-Könige – übersetzt vom Institut für Han-Nom-Studien am 15. Februar 2002). 1479 führte der Historiker Ngo Sy Lien in den „Vollständigen Annalen von Dai Viet“ den Familiennamen Hong Bang ein. Die Einheimischen opferten respektvoll Weihrauch, um die großen Verdienste der Hung-Könige zu würdigen. Dies ist auch eine Gelegenheit für die heutigen Generationen, die Geschichte der Nation besser zu verstehen und sich daran zu erinnern und so ein Verantwortungsbewusstsein für Studium, Arbeit, Produktion und die Entwicklung des Landes zu entwickeln. Nach der Weihrauchzeremonie werden seit vielen Jahren Volksspiele veranstaltet, an denen viele teilnehmen. viele Bevölkerungsschichten. Dadurch entsteht eine fröhliche und aufregende Atmosphäre, die zur Erhaltung und Förderung der traditionellen kulturellen Schönheit der Nation beiträgt.

Die Verehrung der Hung-Könige ist zu einer wunderschönen kulturellen Tradition geworden, die sich im ganzen Land verbreitet hat. In allen Regionen des Landes werden Denkmäler und Kultstätten der Hung-Könige von der Bevölkerung erhalten und errichtet. Dies zeigt die Vitalität des Glaubens an die Verehrung der Hung-Könige, der für immer in der Nation fortbesteht. Am Nationalfeiertag, dem 10. Tag des 3. Mondmonats, wird jedes Jahr in einer respektvollen Atmosphäre der Dankbarkeit und des Gedenkens an die großen Verdienste der Hung-Könige der Rat von Präsident Ho Chi Minh jedem vietnamesischen Bürger noch tiefer zu Herzen genommen: „Die Hung-Könige hatten das Verdienst, das Land aufzubauen. Wir, Ihre Nachkommen, müssen zusammenarbeiten, um das Land zu schützen.“

Tu Anh

Quelle