
Für Hai Phong, eine dynamische Hafenstadt des Landes, wird die Antwort allmählich klarer, da historische und kulturelle Werte neu identifiziert, wiederhergestellt und in den Mittelpunkt der Entwicklungsstrategien gestellt werden.
Im Zuge dieses Prozesses stellt die Einstufung des Reliquienkomplexes der Mạc-Dynastie in Dương Kinh, Kiến Thụy, als besondere nationale historische Stätte Anfang 2025 nicht nur eine administrative Entscheidung dar, sondern einen Wendepunkt im Bewusstsein: Geschichte dient nicht nur der Erinnerung, sondern ist auch eine Ressource für Entwicklung. In diesem Kontext ragt der Tempel der Könige der Mạc-Dynastie als typisches Symbol hervor – ein Ort, an dem Erinnerung, Glaube und der Wunsch nach der Wiederbelebung des kulturellen Erbes zusammenfließen.
Die Mạc-Dynastie zählt zu den einzigartigsten Dynastien Vietnams. Entstanden in einer Küstenregion und geprägt von einer turbulenten Gesellschaft, etablierte sie sich allmählich durch praktische Reformen. Ihr Fokus lag auf der Förderung der Produktion, dem Handel sowie der Bildung und des kaiserlichen Prüfungssystems. Der Bau der Hauptstadt Dương Kinh in Cổ Trai war nicht nur eine geografische Entscheidung, sondern Ausdruck einer strategischen Vision hin zum Meer und erweiterte den Entwicklungsraum Vietnams. Diese bedeutenden Errungenschaften wurden lange Zeit von historischen Vorurteilen überschattet, werden heute aber zunehmend objektiver und wissenschaftlicher neu bewertet.
In diesem Kontext gewinnt die Restaurierung und Erhaltung des Tempels des Königs der Mạc-Dynastie eine Bedeutung, die weit über ein architektonisches Werk oder einen spirituellen Ort hinausgeht. Es ist ein Akt der „Wiedererinnerung“, ein Bemühen, einer historischen Epoche, die eine entscheidende Rolle in der Entwicklung der Nation spielte, ihren rechtmäßigen Platz zurückzugeben. Bemerkenswerterweise stützt sich dieser gesamte Prozess nicht primär auf finanzielle Mittel, sondern wird durch die gemeinsamen Anstrengungen der Gemeinschaft, insbesondere der Nachkommen der Familie Mạc im In- und Ausland, getragen. Dies ist ein eindrucksvolles Zeugnis für die Kraft gesellschaftlichen Engagements im Kulturbereich, wo das Erbe nicht länger „Eigentum der Vergangenheit“ ist, sondern zur „Verantwortung der Gegenwart“ wird.
Auf diesem Weg darf die Rolle engagierter Einzelpersonen nicht unterschätzt werden. Menschen wie Herr Hoang Van Ke, ehemaliger stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Stadt Hai Phong und Vorsitzender des Mac-Clan-Rates von Hai Phong, haben jahrelang beharrlich Kampagnen geführt, Kontakte geknüpft und Ressourcen gesammelt, um nach und nach eine Idee zu verwirklichen, die zunächst unmöglich schien: die Wiedererrichtung eines Ortes, der dem Ansehen der Mac-Dynastie würdig ist, genau an ihrem Ursprungsort. Doch mit nur wenigen Einzelpersonen hätte dieses Projekt kaum Gestalt annehmen können. Die wahre Stärke lag in der Einheit der Gemeinschaft – von den Nachkommen des Mac-Clans überall bis hin zur lokalen Bevölkerung –, die alle denselben Willen einte: das Erbe als Teil ihrer Identität zu bewahren und wiederherzustellen.
Die den Königen der Mạc-Dynastie geweihten Tempel sind daher nicht bloß Orte der Anbetung, sondern bewusst gestaltete Erinnerungsstätten. Die uneingeschränkte Verehrung der Könige, Königinnen, Gemahlinnen, Prinzen und Prinzessinnen ist dort nicht nur Ausdruck des Glaubens, sondern auch eine Form der „Neugestaltung von Geschichte“ durch kulturelle Sprache. Keramikreliefs, die 65 Regierungsjahre in Thăng Long schildern, der Heiligen Mutter gewidmete Bereiche, Prophezeiungen von Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm … all dies bildet ein vielschichtiges symbolisches System, das es den Besuchern ermöglicht, nicht nur zu sehen, sondern auch zu fühlen und nachzudenken.

Noch wichtiger ist, dass diese historische Stätte nicht in der Vergangenheit verharrt, sondern sich schrittweise zu einem lebendigen Kulturerbe entwickelt. Feste wie die Frühlingskalligrafiezeremonie, das traditionelle Ringkampffest und der Dorfmarkt aus der Zeit der Mac-Dynastie sind nicht bloße Nachstellungen von Formen, sondern eine Wiedergeburt kultureller Werte im modernen Leben. Diese Aktivitäten schaffen ein kulturelles Ökosystem, in dem das Erbe mit der Gemeinschaft, dem Tourismus und der Bildung verbunden ist und so einen nachhaltigen Mehrwert generiert. Dies entspricht auch dem Geist der Resolution 80-NQ/TW des Politbüros : Kulturelle Entwicklung bedeutet nicht nur Bewahrung, sondern muss mit der sozioökonomischen Entwicklung verknüpft sein und zu einer eigenständigen Ressource werden.
Aus einer breiteren Perspektive wirft die Geschichte des Königstempels der Mạc-Dynastie eine grundlegende Frage für Kommunen, insbesondere für Städte mit reichem kulturellem Erbe, auf: Wie lässt sich kulturelles Erbe in einen Motor für Entwicklung verwandeln? Die Antwort liegt nicht in einzelnen Investitionsprojekten, sondern in einem ganzheitlichen Ansatz: die korrekte Wertbestimmung, die Mobilisierung der Gemeinschaft, die Neugestaltung von Kulturerbestätten auf offene und lebendige Weise und insbesondere die Entwicklung von Kulturprodukten mit breitem Verbreitungspotenzial. Im Fall von Hai Phong hat der Reliquienkomplex der Mạc-Dynastie im Stadtteil Duong Kinh das Potenzial, sich zu einem einzigartigen Kultur- und Geschichtstourismuszentrum zu entwickeln, das Reisen zu den Wurzeln, traditionelle Bildung und Erlebnistourismus anbietet.
Man kann sagen, dass der Tempel der Könige der Mạc-Dynastie heute das Ergebnis eines Prozesses der „Erinnerungsrestrukturierung“ ist, in dem Geschichte neu betrachtet, restauriert und in einen neuen Kontext gestellt wird. Vor allem aber bietet er einen Anstoß für die Zukunft: Entwicklung ist untrennbar mit Identität verbunden, und das kulturelle Erbe ist, richtig gewürdigt, keine Last der Vergangenheit, sondern eine Ressource für die Gegenwart und eine treibende Kraft für die Zukunft.
PHAN THANH HAIQuelle: https://baohaiphong.vn/hoi-sinh-mot-di-san-cua-dat-cang-540563.html






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