Tet damals und heute: Wandel, um zu bestehen.

Keine zwei Tet-Feiern sind genau gleich. Jede Epoche prägt die Art und Weise, wie die Vietnamesen das Frühlingsfest begehen. Doch inmitten der rasanten Veränderungen des modernen Lebens stellt sich nicht die Frage, wie sehr sich Tet verändert hat, sondern vielmehr: Was verschwindet, und was würde, wenn es verloren ginge, bedeuten, dass Tet nicht mehr das vietnamesische Tet wäre?

Der Rhythmus von Tet in alten Zeiten – langsam, tiefgründig und voller Vorfreude.

In der Erinnerung vieler Generationen kam Tet (das vietnamesische Neujahr) früher nicht plötzlich. Es reifte mit der Zeit. Ab dem 15. Tag des 12. Mondmonats durchdrang die Tet-Atmosphäre still und leise jedes Haus, jede Gasse, jeden Lebensbereich. Die Menschen erwarteten Tet, indem sie ihre Höfe fegten, ihre Küchendächer reparierten und jeden Cent sorgfältig sparten. Der Tet-Markt öffnete früh, doch es herrschte keine Hektik. Jeder Marktbesuch bot Zeit zum Beobachten, Nachdenken und Auswählen. Der Topf mit Klebreiskuchen köchelte die ganze Nacht über dem Feuer, nicht nur zum Essen, sondern damit die ganze Familie zusammensitzen, Geschichten des vergangenen Jahres erzählen und ihrer Vorfahren gedenken konnte. Der Rhythmus von Tet war früher der Rhythmus des Wartens und der sich ansammelnden Gefühle. Es war dieses gemächliche Tempo, das den Silvesterabend heilig und die drei Tage von Tet zur wertvollsten Zeit des Jahres machte.

Die Tet-Märkte gehören zu den schönsten traditionellen Kulturmerkmalen der Vietnamesen. Foto: Thanh Huong

Das Tempo des Tet-Festes ist dieses Jahr schneller, bequemer, aber auch flüchtiger.

Das heutige Tet-Fest (das vietnamesische Neujahrsfest) rückt viel schneller näher. Mit wenigen Klicks lassen sich Geschenke, Süßigkeiten und Fahrkarten für Zug und Bus online bestellen. Traditionelle Tet-Märkte weichen allmählich Supermärkten und Online-Shops. Klebreiskuchen werden im Voraus gekauft, Festessen vorbestellt und Tet-Grüße massenhaft per SMS verschickt. Das moderne Lebenstempo lässt Tet kürzer erscheinen, sowohl zeitlich als auch emotional. Manche haben gar keine Zeit, die Frühlingsstimmung zu genießen, bevor Tet schon wieder vorbei ist. Andere kehren zwar in ihre Heimatorte zurück, doch ihre Gedanken kreisen weiterhin um Arbeit, Handy und soziale Medien.

Die Annehmlichkeiten des modernen Lebens lassen sich nicht leugnen. Doch genau diese Bequemlichkeit droht, Tet zu einem reinen Feiertag zu machen, an dem die Menschen zwar ihren Körper, aber nicht ihren Geist erholen.

Die Werte von Tet schwinden.

Der Vergleich von Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) von früher und heute soll nicht die Vergangenheit beklagen, sondern die schwindenden Werte aufzeigen. Dazu gehört die Auflösung des Familienlebens, in dem Familienmitglieder zwar zusammenleben, aber nicht mehr wirklich miteinander sprechen. Auch die Formalisierung von Ritualen ist ein Problem: Das Anzünden von Räucherstäbchen, der Austausch von Neujahrsgrüßen und Besuche sind zu bloßen Formalitäten verkommen. Mancherorts ist Tet übermäßig kommerzialisiert und hat sich in einen Wettlauf um Geschenke, Oberflächlichkeit und Prahlerei verwandelt. So wird Tet nicht mehr zur Zeit der Besinnung, sondern zu einem sozialen Druck, der viele selbst an den eigentlich friedlichsten Tagen erschöpft. Diese Entwicklungen werden Tet nicht sofort verschwinden lassen, aber sie untergraben allmählich seine kulturelle Tiefe und führen dazu, dass es leicht missverstanden, falsch gelebt und falsch wahrgenommen wird.

Foto: Thanh Huong

Dinge, die nicht verloren gehen dürfen – der Kern des vietnamesischen Tet-Festes.

Ganz gleich, wie sehr sich die Form verändert, es gibt Werte, deren Verlust dazu führt, dass Tet nicht mehr das vietnamesische Tet ist. An erster Stelle steht die Familie – der zentrale Ort von Tet. Tet mag mit aufwendigen Festessen vereinfacht werden, aber es ist undenkbar ohne das Beisammensein. Nichts kann den Moment ersetzen, in dem die ganze Familie zusammenkommt, selbst bei einer einfachen Mahlzeit. Dann ist da der Ahnenaltar – die spirituelle Verbindung zwischen Vergangenheit und Gegenwart. Ungeachtet dessen, wie modern die Gesellschaft wird, ist das Anzünden von Räucherstäbchen an Tet für die Vietnamesen immer noch ein Ausdruck ihrer Verbundenheit mit ihren Wurzeln. Es verkörpert einen Geist der Güte und Toleranz. Tet ist eine Zeit, um mit Unangenehmem abzuschließen und die Tür zu Verständnis und Vergebung zu öffnen. Ein Tet ohne diesen Geist ist nur eine leere Hülle von Ritualen ohne Essenz.

Ein häufiger Fehler im heutigen Umgang mit Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) ist das Nebeneinander zweier Extreme: entweder übertriebene Nostalgie oder völlige Abkehr. Übermäßige Nostalgie macht Tet zu einer lästigen Formalität und zwingt die Menschen, alle alten Rituale in einer veränderten Gesellschaft zu wiederholen. Völlige Abkehr hingegen führt dazu, dass Tet aus dem kulturellen Leben verschwindet und zu einem reinen Konsumfest verkommt.

Die richtige Herangehensweise ist die der proaktiven Auswahl. Bewahren wir, was unsere Identität ausmacht, vereinfachen wir, was nicht mehr relevant ist, und – am wichtigsten – bewahren wir den Geist, nicht die starre Form.

Dass sich Generationen jedes Jahr zum Tet-Fest versammeln, um Bánh ẞng (traditionelle vietnamesische Reiskuchen) zuzubereiten, ist eine wunderschöne Tradition der vietnamesischen Kultur. Foto: Khanh Hoa

Kulturell angemessenes Verhalten während des heutigen Tet-Festes.

Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) ist nicht nur Tradition, sondern Ausdruck der individuellen Gestaltung. Jeder Einzelne entscheidet selbst, wie Tet gelebt wird. Kulturell angemessenes Verhalten während Tet bedeutet, Zeit mit der Familie zu verbringen, das Handy beiseitezulegen und einander zuzuhören. Es bedeutet, aufrichtige Neujahrsgrüße statt formelhafter Floskeln zu übermitteln. Es bedeutet, Tet als Gelegenheit zu sehen, zur Ruhe zu kommen und ein gütigeres Leben zu führen, nicht um anzugeben oder zu konsumieren. Wenn jeder Einzelne einen Teil des Geistes von Tet bewahrt, wird die Gemeinschaft Tet bewahren. Und solange die Gemeinschaft Tet bewahrt, wird die Nation inmitten aller Veränderungen ein solides kulturelles Fundament haben.

Das traditionelle Tet-Fest (vietnamesisches Neujahr) lässt sich nicht vollständig wiederherstellen, und das muss es auch nicht. Es kann jedoch nur überleben, wenn es sich bewusst wandelt, basierend auf dem Verständnis und der Wertschätzung seiner Kernwerte. Eine Veränderung, die sich den Zeiten anpasst, aber gleichzeitig sicherstellt, dass die Vietnamesen ihren Lebensrhythmus, ihre kulturellen Erinnerungen und ihre Identität nicht verlieren. Im hektischen Alltag kann Tet ein notwendiger Moment der Ruhe sein, wenn die Menschen wissen, wann sie innehalten müssen. Und selbst wenn sich seine Form von der Vergangenheit unterscheidet, bleibt Tet Tet – die Zeit der Wiedervereinigung, der Erinnerung und der Hoffnung.

Quelle: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tet-xua-tet-nay-doi-thay-de-con-mai-1024617