Die Stars Vietnams: Herausragende Persönlichkeiten renommierter Gelehrter.

Was das Schreiben von Büchern betrifft, so teilte Le Quy Don selbst im Vorwort zu seinem Buch Van Dai Loai Ngu mit, dass er beim Lesen von Büchern oft die Sprüche, Geschichten usw. aufzeichnete und dann seine eigenen Meinungen und sein Wissen hinzufügte, um sie zu kommentieren und so im Laufe der Zeit ein Buch zu formen.

„Literatur ist das große Fundament des Lebens.“

Das Buch „Mẫn Hiên thuyết loại“, das über Lê Quý Đôn schreibt, enthält einige Zeilen, die besagen: „Er war außergewöhnlich intelligent und einsichtsvoll, verfasste zahlreiche Werke und besaß profunde Kenntnisse.“ Schon in jungen Jahren zeigte Lê Quý Đôn sein angeborenes Talent. „Als er sieben Jahre alt war, wurde er als Wunderkind bezeichnet. Der Freund seines Vaters stellte ihm ein Rätsel: ‚Vier Augen.‘ Er antwortete: ‚Drei Flüsse.‘ Der Freund seines Vaters beobachtete ihn aufmerksam und sagte: ‚Die Schrift dieses Jungen könnte die ganze Welt durchqueren.‘“ (Aufzeichnungen von Sitten und Gebräuchen ).

Die Cloud Terrace-Sprachklassifikation, Ausgabe von 1972.

FOTO: TRAN DINH BA

Das Wissen, das er sich im Laufe der Zeit dank seines Gedächtnisses und seines unermüdlichen Wissensdurstes aneignete, brachte ihm den Ruf ein, ein Mann zu sein, der seine Bücher nie aus der Hand legte. Die Chronik „Rückzug und Leben“ erzählt von einer Begebenheit, als Le Quy Don auf einer Reise in eine abgelegene Gegend bei einem Dorfbewohner übernachtete und sich Bücher zum Lesen auslieh. Nicht zufrieden damit, las er sogar den Vertrag des Hausbesitzers. „Der Diener (der Kaiser) fragte: ‚Warum tust du das?‘ Er antwortete: ‚Jeder hat seine eigenen Angelegenheiten zu erledigen; wie könnte man Zeit verschwenden?‘“ Seine Wertschätzung für die Zeit und sein Bestreben, sie nicht ungenutzt verstreichen zu lassen, sind wahrlich bewundernswert.

Was die Literatur betrifft, so heißt es in Thanh Lãngs „Abriss der vietnamesischen Literaturgeschichte – Literatur in Nom-Schrift“, dass Lê Quý Đôn im Bereich der chinesischsprachigen Literatur „ein Gelehrter war, der sich in allen erdenklichen Bereichen auskannte: Argumentation, Forschung, Geschichte, Geographie, Poesie … und ein unvorstellbar umfangreiches Erbe hinterließ.“ Mit diesem Talent, so bemerkten die „Drei führenden Gelehrten “ während seiner diplomatischen Mission in China, „erwarb er sich durch seine Literatur den Respekt sowohl der chinesischen als auch der koreanischen Hofbeamten.“ In seinem Werk „Vân Đài Loại Ngữ “ betonte Lê Quý Đôn die Bedeutung der Literatur als „großes Fundament der Selbstverwirklichung, als große Aufgabe weltlicher Angelegenheiten“. Speziell für die Poesie gelten drei Elemente: Gefühl, Schauplatz und Ereignis.

Unter seinen Werken enthält die Gedichtsammlung „Quế Đường“ fast 500 lesenswerte Gedichte, die sein poetisches Talent eindrucksvoll unter Beweis stellen. Darunter befinden sich auch Gedichte, die er bereits im Alter von 10 Jahren verfasste, wie etwa „Giang Thượng Lâu“ , sowie Gedichte wie „Lầu Sách“, „Chùa Hương Hải“ und „Núi Lạn Kha “, die Lê Quý Đôn mit etwas über 10 Jahren schrieb und die laut Übersetzern einen „poetischen Ton und Ideen von der Reife eines Erwachsenen“ aufweisen. Im Vorwort zu dieser Gedichtsammlung schrieb Phan Huy Chú: „Das Wunderbare an seinen Versen ist wie das Zwitschern der Vögel im Frühling, das Erblühen der Blumen zur rechten Zeit; die Melodien sind schön, der Stil ist elegant, und das ist nichts, was durch kunstvolle Schnitzerei erreicht werden kann.“

Das Werk „Phủ biên tạp lục“ von Lê Quý Đôn, übersetzt und gedruckt im Jahr 1964.

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Inklusive Bildung

Im Alter von 58 Jahren, nachdem er seit seiner Kindheit gelesen, fleißig klassische Texte studiert und im Alter von 27 Jahren durch die kaiserlichen Prüfungen Berühmtheit erlangt hatte, demonstrieren Lê Quý Đôns zahlreiche Werke sein außergewöhnliches schriftstellerisches Talent und sein profundes Wissen, was ihm hohes Lob von seinen Zeitgenossen und der Nachwelt einbrachte. Im „Tam Khôi Bị Lục “ (Aufzeichnungen der besten Gelehrten) heißt es: „Er ist Autor bedeutender Werke wie: Thư Nghĩa (Buch der Bedeutungen), Dịch Thuyết (Erklärung von Übersetzungen), Quần Thư Khảo Biện (Büchersammlung), Kiến Văn Lục (Aufzeichnungen des Wissens und Literatur), Phủ Biên Tạp Lục (Verschiedene Aufzeichnungen der Grenzregion), Vân Đài Loại Ngữ (Klassische Sprüche von Vân Đài), Liên Châu Thi Tập (Gedichtsammlung von Liên Châu), Quốc Sử Tục Biên (Fortsetzung von National Geschichte), Toàn Việt Thi Tập (Vollständige Sammlung vietnamesischer Gedichte), Đại Việt Thông Sử (Allgemeine Geschichte von Đại Việt), Âm Chất Văn Chủ (Geschichte des tugendhaften Verhaltens), Thánh Mô Hiền Phạm Lục (Aufzeichnungen über tugendhaftes und vorbildliches Verhalten). Zahlen).“

In seiner Studie zur vietnamesischen Zivilisation lobte Professor Nguyen Van Huyen Le Quy Don in höchsten Tönen und bezeichnete ihn als „den gelehrtesten konfuzianischen Gelehrten der Le-Dynastie“ und „den vollkommensten Schriftsteller der sino-vietnamesischen Literatur“. Er führte auch Belege für diese Behauptung an und erklärte: „Er schrieb umfassend zu allen Themen, und seine Werke stellen eine wahre Fundgrube an Dokumenten zur vietnamesischen Geschichte und sino-vietnamesischen Literatur dar . Im Bereich der Geschichte hinterließ er Dai Viet Thong Su, Phu Bien Tap Luc, Bac Su Thong Luc und Kien Van Tieu Luc . Im Bereich der Lyrik sind es Que Duong Thi Tap und Toan Viet Thi Luc ; im Bereich der literarischen und philosophischen Essays: Van Dai Loai Ngu, Thu Kinh Dien Nghia, Quan Thu Khao Bien, Am Chat Van Chu und Danh Than Luc.“

Auf dem Gelände der Le Quy Don High School im Stadtteil Xuan Hoa von Ho-Chi-Minh-Stadt steht eine Statue der bekannten Persönlichkeit Le Quy Don, zusammen mit seinem berühmten Zitat: „Ohne Wissen kann es keinen Wohlstand geben.“

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Ein Blick auf einige der Werke des berühmten Gelehrten von Dien Ha belegt das ihm entgegengebrachte Lob. Das Buch „Phu Bien Tap Luc“, verfasst über Dang Trong während seiner Amtszeit als stellvertretender Gouverneur und Militärberater in Thuan Hoa im Jahr Binh Than (1776), veranschaulicht anhand konkreter Daten die Geschichte, die Sitten, das politische System und die Wirtschaft der südlichen Region während der Herrschaft der Nguyen-Fürsten. Bis heute ist es ein wichtiges Dokument für das Studium und das Verständnis Dang Trongs im 18. Jahrhundert. „Van Dai Loai Ngu“, von Khiem Trai Tran Danh Lam, dem Verfasser des Vorworts, als das anspruchsvollste Werk Le Quy Dons betrachtet, kategorisiert es Themen aus Astronomie, Geographie, Literatur und Artefakten klar und zeugt von einem umfassenden Verständnis von Himmel, Erde und Menschheit.

Seine Gelehrsamkeit war umfassend, er hatte viel gelesen und dank seines literarischen Talents die Prüfungen mit Bestnoten bestanden. Er besaß ein immenses Wissen und seine schriftstellerische Expertise war unübertroffen. Er sammelte und kopierte jedes Buch der Fünf Klassiker, der Philosophie und der Geschichte. Seine Argumente und Schriften waren zahlreich. Wahrlich, er war ein berühmter Gelehrter seiner Zeit. Phan Huy Chús respektvolles Lob im Vorwort zur Gedichtsammlung Quế Đường ist gewiss keine Übertreibung. (Fortsetzung folgt)

Quelle: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-sung-sung-bac-danh-nho-185251211205844584.htm