Rückkehr zur Nationaltracht

Derzeit gibt es eine Welle der Heimkehr, die von jungen Menschen ausgelöst wird. Sie besinnen sich auf ihre kulturellen Wurzeln, ihre Heimat und ihre nationalen Traditionen. Dabei werden traditionelle Trachten wie „Nhat Binh“ und „Ngu Than“ als Ausdruck dieser Verbundenheit verwendet.

Touristen tragen in der Altstadt von Hoi An das traditionelle vietnamesische Fünf-Felder-Kleid Ao Dai, um Fotos (記念) zu machen. Foto: Nguyen Xuan Ha

Die vom König in Auftrag gegebene vietnamesische Nationaltracht bewahrt bis heute ihre Werte.

Laut dem Gelehrten Lê Quý Đôn in seinem Werk *Phủ biên tạp lục* legte Fürst Nguyễn Phúc Khoát im Jahr 1744 den Grundstein für die Entstehung des fünfteiligen Herren-Ao Dai. Während der Nguyễn-Dynastie wurde der fünfteilige Herren-Ao Dai von seinem Design bis zur Trageweise weiterentwickelt und perfektioniert. Er wurde per königlichem Dekret zur Nationaltracht Vietnams und war lange Zeit sowohl im Norden als auch im Süden des Landes gültig.

Das fünfteilige Ao Dai ist nicht nur ein ästhetisches Design; jedes Detail trägt eine Bedeutungsebene in sich und spiegelt die vietnamesische Lebensphilosophie wider. Mit seinem hohen, quadratischen Kragen symbolisiert das fünfteilige Ao Dai Integrität. Die fünf Felder stehen für die vier Elternteile und die Trägerin selbst. Die fünf Knöpfe repräsentieren Güte, Anstand, Rechtschaffenheit, Weisheit und Vertrauen.

Vielen jungen Menschen sind diese Philosophien nicht allgemein bekannt oder vollständig verständlich. Für einen jungen Mann, der sich jedoch für das Tragen des Ao Dai entscheidet, ist dies ein Weg, zu reifen und sich der Nationaltracht würdig zu erweisen.

Bei einem Treffen mit Herrn Hoang Phuc Lam (Wahlkreis Cam Le) teilte er seine Begeisterung für das Ao Dai (vietnamesische Tracht) mit Stolz in der Stimme: „Schon als Kind kleideten mich meine Eltern in Ao Dai, so entwickelte ich nach und nach eine Vorliebe dafür. Später, als ich mehr über die Kultur lernte, erkannte ich, dass das Ao Dai ein Symbol nationaler Identität ist, eine Erinnerung daran, erwachsen zu werden.“

Je nach Anlass wählt Herr Lam flexibel verschiedene Ao-Dai-Stile – von modernisierten Modellen für legere Ausflüge und Spaziergänge bis hin zu traditionellen Fünf-Panel-Designs für Veranstaltungen oder besondere Anlässe. „Manchmal trage ich meinen Ao Dai einfach so im Café oder beim Spazierengehen. Niemand schaut mich komisch an; die Leute fragen mich nur, wo ich ihn gekauft habe. Das zeigt, dass der Ao Dai im modernen Leben immer beliebter wird“, erzählt er.

Herr Lam kommentiert aktuelle Trends und ist der Ansicht, dass neben jungen Menschen, die die Kultur und das Ao Dai (vietnamesisches Trachtenkleid) lieben, die Kreativität der Designer und ein zugänglicherer Ansatz traditionelle Kleidungsstücke wie das fünfteilige Ao Dai für die Generation Z attraktiver machen. Dies bestätigt einmal mehr, dass das Ao Dai Geschlechter- und Altersgrenzen überwindet.

Die Wiederbelebung des traditionellen Ao Dai-Kleides.

Wenn die Geschichte dem Ao Dai einen hohen Stellenwert verliehen hat, so hauchen ihm die jungen Menschen von heute neues Leben ein. Ein Beweis dafür ist das Programm „Vietnamesischer Ao Dai“, organisiert von Studierenden der Fakultät für Geschichte, Geographie und Politik der Pädagogischen Universität Da Nang. Ende 2025 verwandelte es die Fußgängerzone Bach Dang in einen lebendigen Kulturraum. Mehr als nur eine Aufführung: Es war für die Studierenden eine Möglichkeit, die Geschichte des Ao Dai von seiner Blütezeit bis in die Moderne, von der Vergangenheit bis zur Gegenwart, in der Sprache junger Menschen zu erzählen. Die Zuschauer sahen nicht nur den Stolz der Vietnamesen auf ihre nationale und traditionelle Kleidung, sondern verstanden ihn auch.

Als Đình Chiến, ein Fotograf aus Huế, von den fünf- oder einteiligen Áo dài (traditionelle vietnamesische Tracht) hörte, erwähnte er sofort das Programm „Hundert-Blumen-Spaziergang“, das in den vergangenen fünf Jahren in Hanoi , Ho-Chi-Minh-Stadt und Huế stattfand und Tausende von Teilnehmern anzog. Besonders die traditionellen Áo dài-Kleider übten dabei eine große Anziehungskraft aus.

Aktuell ist es unter jungen Leuten sehr beliebt, antike Städte und historische Bauwerke zu besuchen, um Fotos zu machen und so ihre Liebe zur Kultur und zur Heimat auszudrücken. Das traditionelle Ao Dai ist dabei zu ihrer Ausdrucksform geworden.

Herr Nguyen Xuan Ha, stellvertretender Vorsitzender des Quang Nam Local Values ​​Destination Club, ging näher auf die Geschichte des traditionellen vietnamesischen Ao Dai ein und erklärte, dass man in der Altstadt von Hoi An viele vietnamesische Familien und ausländische Touristen sieht, die begeistert Ao Dai tragen und sich fotografieren lassen. Die meisten Männer wählen dabei den fünfteiligen Ao Dai, um ihre würdevolle Ausstrahlung zu unterstreichen. So verbinden sie sich mit der lokalen Kultur und bringen ihre Individualität zum Ausdruck.

Touristen, die eine Kulturregion besuchen, möchten stets in diese Kultur eintauchen. Wenn ein junger Mensch ein traditionelles vietnamesisches Áo dài (langes Kleid) oder Ngũ thân (fünfbahniges Kleid) trägt, wird er zum Kulturbotschafter und verleiht dem Kleidungsstück neues Leben. So wird sichergestellt, dass die traditionelle vietnamesische Kleidung nicht nur in Museen und historischen Aufzeichnungen zu finden ist, sondern an jeder Straßenecke, in Cafés und bei nationalen und lokalen Kulturveranstaltungen präsent ist.

Quelle: https://baodanang.vn/tro-ve-voi-quoc-phuc-3334308.html