Im Echo des Lebens

(NB&CL) Aus Respekt vor der Poesie, Bescheidenheit und Aufrichtigkeit vermied Thuan Huu es stets und gab nie zu, dass er ein Dichter war, wenn seine Freunde und Dichterkollegen ihn als Dichter bezeichneten, obwohl er Gedichte hatte, die viele Menschen auswendig kannten, wie beispielsweise „Nhung matt tuong long“.

Er betrachtete die Poesie stets als ein heiliges Reich, für dessen Betreten er noch nicht qualifiziert oder bereit war. Doch tatsächlich war er bereits ein Mensch in diesem Reich. Und aus ihm entstand die Poesie auf eine andere Weise – auf seinem eigenen Lebensweg. In diesem Moment erinnere ich mich an ein Sprichwort: „ Niemand hört das Rauschen der Blumen, bevor sie aus den Zweigen brechen .“ Thuan Huu lebte so, und so entstanden auch seine Gedichte: natürlich und einfach.

Wenn ich seine Gedichte lese, sehe ich immer das Bild eines Menschen vor mir, der auf heißem Sand geht, in Regen und Wind, in allen Freuden und Sorgen des Lebens. Während er geht, spricht dieser Mensch über seinen Weg, über die Welt, in der er lebt, und die Stimme dieses Menschen sind die Verse, und sie sind einfach so entstanden.

Mein Dorf

Zurück in die Berge

Die Augen blicken geradewegs aufs Meer hinaus

Ich bin ein Kind eines Berglandes

Aber auch ein Kind des Meeres

Die Liebe zum Vaterland liegt uns im Blut und im Fleisch

Ich bin in der Sonne, im Wind, in den Bergen und auf den Wellen des Ozeans aufgewachsen.

Ich habe diese Strophe oft gelesen. Sie enthält nichts Ausgefeiltes, nichts Ungewöhnliches, keine „rhetorischen Mittel“, nichts, was mir und vielen anderen fremd wäre. Alles ist einfach. Und mir wurde klar: Es ist das Manifest eines Menschen. Dieser Mensch ist in diesem Land geboren und aufgewachsen und hat sich zu seiner Heimat bekannt und gleichzeitig seine Herkunft und seinen Lebenszweck erklärt: „ Die Liebe zum Land liegt mir im Blut und im Fleisch. Ich bin in Sonne, Wind, Bergen und Hügeln und den Wellen des Ozeans aufgewachsen.“ Der Vers „Ich bin in Sonne, Wind, Bergen und Hügeln und den Wellen des Ozeans aufgewachsen“ ist wunderschön, berührend, voller Herausforderungen und auch voller Stolz. Thuan Huu schreibt nicht bewusst Gedichte wie ein Dichter. Die Zahl seiner Gedichte ist manchmal sogar größer als meine. Aber anders als ich schrieb er still als sein eigenes Bekenntnis in den dunklen Momenten der Zeit.

Mit dem, was er geschrieben hat, sehe ich seine Seele wie eine Glocke. Diese Glocke bewegt sich im Leben, berührt das Leben (Freude und Trauer) und läutet von selbst. Das ist das Wichtigste und Wesentliche in seiner Poesie. Ich wähle das Bild der Glocke und ihres Klangs, um über das Wesen von Thuan Huus Poesie zu sprechen. Denn wenn er über Traurigkeit, Schmerz, Unsicherheit, Dunkelheit und alles Mögliche schreibt, überwindet am Ende Schönheit, Liebe zur Menschheit, das Licht der Hoffnung und menschlicher Stolz alles und läutet.

Mehr als zwanzig Jahre bitter und süß

Ich bin wie der Han-Fluss, der alles in meinem Herzen verbirgt

Inmitten des dunklen und düsteren Lebens fließt der Fluss immer noch

In Da Nang ist noch immer der Duft des ersten Kusses spürbar.

Poesie ist, wer er ist. Er kann seine Traurigkeit und Qual vor seinen Kollegen, Freunden und Verwandten verbergen. Aber er kann nicht verbergen, wer er im Echo der Poesie ist.

Er schwieg, als er den Wildblumenzweig sah.

Mitten in der Öde gibt es immer noch Lila bis zu Tränen …

Jedes Land, das er durchquerte, erfüllte seine Seele mit Freude und Trauer. Aus diesen Ländern entstanden Gedichte. Es war Liebe, Erfahrung, Kontemplation, die Entdeckung von Menschen, des Sinns des Lebens und daraus erwachten wunderschöne Träume:

Spät in der Nacht dem Pfeifen des Zuges lauschen

Das Verlangen kam zurück und erstickte ihn.

Wann werden Sie wie dieses Schiff in See stechen?

Wohin schlagen die Wellen im weiten Ozean?

Es gibt nichts Einfacheres als solche Verse. Es ist, als erwachte er vor dem Meer und sprach, als wolle er nur für das Meer sprechen. Diese Verse beweisen, dass er keine Techniken oder Rhetorik verwendete, um Gedichte zu schreiben. Er ließ das Leben in seinen menschlichen Boden säen und in seinem spirituellen Leben sprießen, wachsen, blühen und Früchte tragen. „Wann wirst du in See stechen wie jenes Schiff? Wohin werden die Wellen auf dem weiten Ozean schlagen?“ Klangvoll, emotional und voller Sehnsucht. Etwas Majestätisches, Stolzes und ewig Nachklingendes zugleich, aus diesen beiden Versen. Als ich diese beiden Verse las, wachte ich nachts auf, ich wollte wie dieses Schiff fortgehen, ich wollte die Wellen dieses Lebens überwinden, ich wollte allen Herausforderungen mit lautem Singen begegnen …

Man hat Freunde und man hat Gott.

ich bin alleine

Allein ohne Gott, ohne Gesellschaft

Ein Fremder in dieser Welt sein...

Ohne solche Verse hätte ich den Mann namens Thuan Huu nicht wirklich verstehen können. Die meisten seiner Gedichte entstanden in einer Situation, in der Menschen oft ihre ehrlichen Gefühle, Gedanken und Ansichten verbergen. Sein Wille mochte ihn dazu drängen, sich zu verstecken, doch seine Seele hatte bereits mit den Flügeln geschlagen, um in die Freiheit zu fliegen. Ich hörte das Schlagen seiner Seele. Poesie ist die zuverlässigste Aufzeichnung der Seele, des Gemütszustands desjenigen, der sie schrieb.

In dieser riesigen Welt, mit so viel Lärm und einem nicht gerade kleinen Heiligenschein, der ihn umgab, erkannte er dennoch die Einsamkeit eines Wanderers in seiner stillen Welt. Das ist seine „menschliche Qualität“ und auch seine „poetische Qualität“. Das ist es, was die Leser – oder zumindest mich persönlich – seinen Gedichten vertrauen lässt. Und das ist es, was seine Gedichte „kraftvoll“ macht – die Kraft der Wahrheit und Einfachheit.

Der Winter ist vorbei

Bäume auf Ästen wechseln Blätter

Vogel aus einem fremden Land

Flieg zurück in den vertrauten Garten

Ich möchte an einem Wintertag in diesen Garten eintauchen. Nur wenn ich wirklich in diesen Raum und diese Zeit eintauche, kann ich die Weite der Verse erkennen, was in der Seele des Dichters aufsteigt und widerhallt, oder genauer gesagt, was in diesem Leben aufsteigt und widerhallt. Wir finden in diesen Versen keinen Unterschied, keine Anomalie oder emotionale Übertreibung. Wir sehen nur das Wunder der Natur, das sich im Verstehen, Zuhören und Fühlen der Subtilität und Tiefe des Dichters offenbart. Bei dieser Szene hätte ich am liebsten geweint. Ich habe Gottes Segen empfangen, ich habe gelebt, ich habe die Zerbrochenheit irgendwo in mir geheilt, ich habe meine verlorenen Schritte auf den Wegen des Lebens erkannt, ich habe wiedergefunden, was ich vergessen und verloren hatte. Die fremden Vögel, die in den vertrauten Garten zurückkehren, lassen mich vieles wiedererleben. Tauchen Sie an einem Wintertag in einen Garten ein und lauschen Sie dem Flügelschlag der zurückkehrenden Vögel. Sie werden eine Größe, wenn auch nur vage, spüren, die Ihre Seele umgibt.

Poesie schenkt uns nicht nur neue Bilder und neue Worte, sondern – was am wichtigsten ist – sie lässt uns neue Emotionen, neue Perspektiven und neue Bedeutungen dessen erkennen, was wir als verloren, verfallen oder gestorben empfinden. Die von mir zitierten Verse von Thuan Huu sind solche Verse. Eines ist in Thuan Huus Poesie zugleich klar und wahrhaft großartig: Er fand, fühlte und weinte wie ein Kind vor der Größe und verführerischen Kraft dieses Lebens.

Die Stadt ohne dich, die Stadt wird traurig

Mama erinnert mich ständig daran, dass sich das Haus leer anfühlt.

Ich bin meinem Mann an einen weit entfernten Ort gefolgt.

Überlassen Sie Tay Son Ihre Traurigkeit.

Wie immer. Thuan Huu hat noch immer keinen „Vorplan“ für seine Sätze, Absätze und Gedichte. Er geht einfach, lebt einfach, denkt einfach über das Leben nach, in dem er sowohl ein Mensch ist, der darin lebt, als auch ein Zeuge dieses Lebens. Das Lesen seiner Gedichte bringt mich zu diesem Gedanken. Ich glaube, die Stadt könnte nicht so nah, mitfühlend und gequält erscheinen, wenn sie anders in Versen geschrieben wäre. Ehrlichkeit bringt Poesie oft in Gefahr zu verschwinden, aber Ehrlichkeit kann den Kern dessen berühren, was wir sagen wollen. Und diese Stadt erschien mir. Sie erschien mir so sehr, dass ich jeden Wind durch die Häuser wehen sah, die Silhouette eines Mädchens, das seine Kleidung trocknete, sein Haar trocknete und dann verschwand. Das obige Gedicht rekonstruiert einen Raum und eine Zeit, die verschwunden oder verändert sind. Wenn wir uns nur auf die „Differenz“ der Bilder, der Sprache, der Struktur konzentrieren, werden wir nicht erkennen, dass die Poesie diese Stadt wiederbelebt hat. Doch wenn wir in die Atmosphäre der Gedichte eintauchen, werden wir feststellen, dass wir in dieser realen Stadt leben, nicht in einem Traum. Dies ist ein ganz besonderes Merkmal von Thuan Huus Gedichten. Mehr noch als dieses Merkmal ist der Geist seiner Gedichte. Genauer gesagt ist es Thuan Huus Person, Thuan Huus Seele.

RUND UM DIE GESCHICHTE EINER KIEFER

Letztes Jahr hier

Liebe die einsame Kiefer auf dem Berggipfel

Alleine stehen und das ganze Jahr über dem Wind lauschen

Auch dieses Jahr wieder hier

Blick hinauf zum Berggipfel

Die Kiefer ist verschwunden.

Der alte Berggipfel wurde durch Regen zu einem Graben erodiert.

Die Kiefer starb wie ein schicksalhaftes Wort

Kann dem Regen und Wind in den Bergen nicht allein standhalten.

 

Ich bin durch viele Bambusdörfer gekommen.

Durch die Kiefernwälder hören Sie das Meer singen

Durch die grünen Kiefernhügel, so weit das Auge reicht

Die Natur um mich herum erinnert mich immer

Bäume und Menschen müssen sich aufeinander verlassen …

Eines habe ich auf Thuan Huus „Weg der Poesie“ erkannt: Die Schönheit und die Botschaft des Lebens sind stets um uns herum verborgen. Als ich jung war, las ich ein Zitat des großen amerikanischen Dichters Walt Witman über Poesie: „Poesie liegt direkt unter deinen Füßen. Bück dich und heb sie auf .“ Ich verstand dieses Zitat nicht. Ich zweifelte sogar daran. Ich dachte, Poesie müsse aus einem anderen Königreich, einem anderen heiligen Land stammen. Doch dann ließen mich das Leben und die Poesie die schöpferische Wahrheit dieses Zitats erkennen. Die Bambushaine, Pappelwälder und Kiefernhügel unseres Landes senden uns täglich tiefgründige und großartige Botschaften, doch nicht jeder kann den Text dieser Botschaften lesen.

Viele von Thuan Huus Gedichten sindErkundungen der Natur, Erkundungen von Menschen, und von dort senden sie uns Botschaften des Lebens. Poesie kommt nicht von einem fremden Planeten in diesem endlosen Universum. Poesie kommt von überall her, von jedem Ort, aus jedem menschlichen Leben, das wir durchlebt und mit dem wir gelebt haben. Poesie wartet auf Menschen mit einem liebenden Herzen, einer tiefen Einsicht, einem schönen Streben, die hervortreten, um diesen Menschen Inspiration, Worte und Gedanken zu geben und diese einfachen Dinge in Poesie zu verwandeln und sie zu einem Dichter zu machen. Thuan Huu ist so ein Fall. Und ich habe das Recht, ihn einen Dichter zu nennen, auch wenn er immer versucht, es zu leugnen und manchmal davor zu laufen. Thuan Huu kann vor dem davonlaufen, was man Poesie nennt. Aber Thuan Huu kann nicht vor dem Leben davonlaufen, denn in jedem Leben, selbst in den dunklen und tragischen, wohnt Poesie.

Das Fell der Henne ist am Ende des Jahres weiß

Ruhig sitzend neben dem Grab von Mutter Grün

Nur zwei poetische Zeilen voller Bilder über die Mutter sprachen von der tiefen Einsamkeit eines mutterlosen Kindes. Von Einsamkeit sprechen, ohne Adjektive zu verwenden. Das weiße Haar auf dem Kopf des Kindes in diesem Raum, in dieser Zeit, ließ mich das zerstörte Herz des Kindes namens Thuan Huu sehen. Ich schrieb einmal über einen solchen Nachmittag vor dem Grab meiner Mutter mit Worten, Bildern und Trauer voller „Komplexität und Raffinesse“, konnte aber die Wahrheit über meine Einsamkeit, als ich meine Mutter verlor, nicht fassen. Und als ich Thuan Huus Gedichte über seine verstorbene Mutter las, spürte ich, dass ich die Gedichte über meine Mutter irgendwann neu schreiben musste.

Diese beiden Verse treiben die Einsamkeit des Kindes auf die Spitze. Die Mutter ist mit dem grünen Gras, dem endlosen Land, verschmolzen. Das weiße Haar auf dem Kopf des Kindes erinnert an die Trostlosigkeit, die Traurigkeit, die seelenlose Leere des Kindes, das seine Mutter verloren hat. Eine minimalistische Ausdrucksweise und voller Schweigen im Schmerz. Hören wir das elende Weinen des Kindes am Grab seiner Mutter, sehen wir nur Trauer und Mitgefühl, können aber den ganzen Schmerz und die Einsamkeit des Kindes nicht spüren. Doch mit diesen einfachen und äußerst einfachen Versen offenbart sich die ganze Wahrheit.

Einmal

Inmitten der Flutwellen

Die Schnecken starben, ihre Eingeweide verkümmerten und ihre Lebern trockneten aus.

Und verwandelte sich in Gräber

Ich bin nicht bereit, im Sand vergraben zu werden und am Strandrand anzugeben

Die Schalen enthalten Schall.

Die Meeresbrise weht singend durch die vier Jahreszeiten

Fröhliche und traurige Geschichten vom Grund der Tiefsee

Erzählt durch magische Klänge...

 

Die Kindheit ist vorbei und ich bin weg

Als ich Schnecken und Muscheln sah, verstand ich es plötzlich.

Der Schmerz, verborgen in der blumigen Steinschale.

Das ganze lange Gedicht, das ich oben zitiert habe, stammt aus dem Gedicht „Die Meeresschnecken“. Ich habe richtig geheult, als ich es zu Ende gelesen hatte. Ein weiterer Beweis für meine Sicht auf Thuan Huus Poesie. Wer hat schon solche Muscheln im Meeressand gesehen? Zu viele haben sie gesehen. Natürlich gehöre ich dazu. Und ich habe diese Muscheln schon oft aufgehoben und weggeworfen. Ich habe nichts von ihnen gehört. Ich dachte nur, es sei eine Muschel – eine Leiche. Nichts weiter. Eine sehr wichtige Eigenschaft der Kreativität ist die Entdeckung von Schönheit, einer Idee aus allen Dingen. Thuan Huu besitzt diese wichtige Eigenschaft. Es gibt nichts, das nicht etwas von diesem Leben in sich trägt: ein Baum im Sturm, eine Knospe, die an einem geschwärzten Ast sprießt, ein Vogelnest irgendwo im Blätterdach, ein Regentropfen am Fenster am Morgen, eine Öllampe mitten in der Nacht, ein einsamer Pfad, der in der Dämmerung durch ein Feld führt, ein alter Kamm, den Mutter im Dunkel des Hauses zurückgelassen hat …

Wenn wir gleichgültig vorbeigehen, erscheint uns alles fremd und bedeutungslos, selbst ein goldbedeckter Stuhl, ein Herrenhaus oder selbst ein bedeutender Mann. Doch nähern wir uns mit Liebe, Gefühl oder Gedanken, erwachen all diese Dinge und erzählen uns von ihrer Zeit und Geschichte. Diese Muscheln enthalten keine Geschichten des Ozeans, doch die Person des Dichters ist der Ort, der diese Dinge enthält. „Begegne ich einer Schnecke, einer Muschel, verstehe ich plötzlich den Schmerz, der in einer steinernen Muschel voller Blumen verborgen ist.“ Die letzten beiden Zeilen des Gedichts „leuchten“ plötzlich auf. Sie sind kraftvoll genug, um auf den Meeresgrund des Schicksals zu leuchten. Sie lassen mich die Wunder dieses Lebens in kleinen und scheinbar bedeutungslosen Dingen erkennen. Das ist Poesie. Um von diesen Muscheln (Leichen) an das Ufer der Schönheit und Poesie zu gelangen, braucht es eine Zeitspanne, manchmal ein ganzes Leben lang, mit Freude und Trauer, Gewinnen und Verlusten, Schwarz und Weiß, Verzweiflung und Hoffnung.

Das Gedicht „Die Meeresschnecken“ ist ein typisches Beispiel für Thuan Huus Schreibstil. Die ersten und letzten Sätze und Absätze des Gedichts spiegeln die Realität des Lebens wider, und die letzten Sätze und Absätze sind die Echos dieses Lebens, die wir wie eine Blume hören, die aus der rauen, kahlen und schwarzen Rinde des Winters hervorbricht. Und das ist die Natur der Kunst im Allgemeinen und der Poesie im Besonderen.

Ha Dong, kalte Tage Anfang 2025.

Dichter Nguyen Quang Thieu

Quelle: https://www.congluan.vn/trong-nhung-tieng-ngan-vang-cuoc-doi-post341224.html