3 Jahrhunderte der Präsenz
Der Name „Ông Voi Tempel“ (Elefantentempel) leitet sich von den beiden majestätischen, knienden Elefantenstatuen im vorderen Hof ab. Die großen, kunstvoll geschnitzten und mit prächtigen Zeremoniengewändern geschmückten Statuen zeugen von der hohen Kunstfertigkeit der alten Handwerker. In der östlichen Kultur symbolisiert der Elefant Stärke und Weisheit; im Buddhismus steht er für geistige Stärke und Erleuchtung. Die Elefantenstatuen vor dem Tempeltor dienen nicht nur der Dekoration, sondern gelten auch als Schutzgeister, die den heiligen Ort im Inneren beschützen.
Der Name „Ông Voi Tempel“ (Elefantentempel) leitet sich von dem Bild der beiden majestätischen, knienden Elefantenstatuen im Vorgarten ab.
FOTO: MANH CUONG
Der im 18. Jahrhundert erbaute Ong-Voi-Tempel diente als Gebetsstätte und zentraler Treffpunkt des Gemeindelebens und verband die Bewohner inmitten der vielfältigen Stadtlandschaft des internationalen Handelshafens Hoi An. Die Geschichte des Tempels ist eng mit zahlreichen umfangreichen Restaurierungen in den Jahren 1818, 1907, 1942, 1953, 1996 und zuletzt 2007 verbunden. Jede Restaurierung spiegelte die Wechselfälle der Zeit wider – von Krieg und Frieden, von traditionellen Dorfstrukturen hin zu modernem Denkmalschutz. Dennoch hat der Tempel nach über drei Jahrhunderten seinen majestätischen und uralten Charakter bewahrt.
Architektonisch stellt das Gemeindehaus Ong Voi ein interessantes Rätsel für die Denkmalpflege dar. Der Grundriss umfasst ein Tor, Säulen, einen Zaun, einen geräumigen Innenhof, eine Eingangshalle, einen zentralen, gepflasterten Innenhof, Ost- und Westgebäude, die Haupthalle und den hinteren Andachtsraum. Was das Gemeindehaus Ong Voi von anderen Gemeindehäusern in Da Nang unterscheidet, ist der zweistöckige hintere Andachtsraum. Dieses architektonische Merkmal ist äußerst selten und unter den heutigen Gemeindehäusern in Hoi An wohl einzigartig. Es zeugt von der meisterhaften Baukunst und dem unverwechselbaren, kreativen architektonischen Denken der Menschen von Hoi An in der Vergangenheit.
Zehn königliche Erlasse werden derzeit im Gemeindehaus von Ong Voi aufbewahrt.
FOTO: MANH CUONG
Das hier verehrte Kultsystem ist ebenfalls sehr vielfältig. Neben der Hauptgottheit (den Vier Heiligen Müttern des Südmeeres von Dai Can) gibt es auch Gottheiten, die die Flüsse und Wasserwege beschützen und damit das Leben der alten Bewohner von Hoi An widerspiegeln, deren Lebensgrundlage eng mit Fischerei und Wasserhandel verbunden war.
Denkmalstatus
Wenn Architektur der „Körper“ ist, dann sind die 22 kaiserlichen Erlasse der Nguyen-Dynastie die „Seele“ des Gemeindehauses von Ong Voi. Laut Aufzeichnungen in der Chronik des Dorfes Quang Nam befanden sich in den 1940er Jahren im Gemeindehaus von Hoi An 22 kaiserliche Erlasse, die sich auf die im Dorf verehrten Gottheiten bezogen, wie den Eunuchen vom Weißen Pferd, die Vier Heiligen Mütter des Südmeeres, die Unsterbliche Mutter der Fünf Elemente, die Lokale Schutzgottheit und die Göttin PhiếmÁ. Diese Erlasse umfassen ein Jahrhundert, vom 7. Regierungsjahr Minh Mangs (1826) bis zum 9. Regierungsjahr Khai Dinhs (1926). Im Laufe der Zeit sind jedoch nur noch 10 kaiserliche Erlasse im Gemeindehaus von Ong Voi erhalten geblieben.
Herr Pham Phu Ngoc, Direktor des Zentrums für die Erhaltung des Weltkulturerbes von Hoi An, ist überzeugt, dass die königlichen Erlasse im Gemeindehaus Ong Voi in vielerlei Hinsicht eine wertvolle Quelle originaler Dokumente darstellen. Sie belegen das Interesse der Nguyen-Dynastie an der Dorf- und Gemeindestruktur von Hoi An im Laufe der Geschichte. Diese Dokumente ermöglichen Forschern ein tieferes Verständnis der Entstehung und Entwicklung der Dorf- und Gemeindegemeinschaften von Hoi An, insbesondere der Verehrung von Schutzgottheiten für das Gemeindeleben in Vergangenheit und Gegenwart. „Diese königlichen Erlasse schlagen zudem eine Brücke zwischen Vergangenheit und Gegenwart, stärken den Zusammenhalt der Gemeinschaft, bewahren kulturelle Erinnerungen und tragen dazu bei, dass die jüngere Generation mehr über die lokale Geschichte und Kultur erfährt“, so Herr Ngoc.
Herr Ngoc ist zudem überzeugt, dass die im Gemeindehaus Ong Voi aufbewahrten königlichen Erlasse genaue und authentische Informationen über die Organisation der Regierung der Nguyen-Dynastie enthalten, insbesondere wertvolle Einblicke in die religiösen Praktiken der alten Dorfgemeinschaft von Hoi An. Der Inhalt dieser Erlasse belegt, dass die Dörfer von Hoi An sehr früh entstanden und das Gemeindehaus Ong Voi als administratives und religiöses Zentrum im Zusammenhang mit der Entwicklung des internationalen Handelshafens von Hoi An diente.
Ong Voi Tempel von oben gesehen.
FOTO: MANH CUONG
Der königliche Erlass für das Gemeindehaus von Ông Voi, wie auch jene in anderen Dörfern, verzeichnet detailliert den Ort der verehrten Gottheit, ihren Namen und Rang, den Grund für den Erlass, ihre Verdienste um das Volk, die Verehrungspraktiken, das Datum des Erlasses und den ausstellenden König. Jede einzelne Information – wie Zeit, Ort, Identität und Zweck – verleiht dem Erlass besonderen Wert. „Die Verleihung königlicher Erlasse an Gemeindehäuser begründet eine enge Beziehung und ist Ausdruck von Gunst und Dankbarkeit zwischen dem Kaiserhof und einer Dorfgemeinschaft mit besonderer historischer Bedeutung. Sie ist eine Quelle des Stolzes und schafft durch die Verehrung und den Schutz der Erlasse an jedem Ort ein starkes kulturelles und spirituelles Band“, erklärte Herr Ngọc.
Das Zentrum für die Erhaltung des Weltkulturerbes von Hoi An hat die Akten digitalisiert und archiviert, um die königlichen Erlasse des Gemeindehauses Ong Voi zu bewahren und zu archivieren. So werden ihr Wert genutzt und gefördert, ohne sie direkt zu beschädigen. Die digitalisierten Inhalte bilden eine Datenbank für Übersetzungen und Forschungen zur Geschichte und Kultur der Altstadt von Hoi An. Die königlichen Erlasse des Gemeindehauses Ong Voi tragen dazu bei, das dokumentarische Erbe der Altstadt von Hoi An zu bereichern. (Fortsetzung folgt)
Quelle: https://thanhnien.vn/vat-thieng-cua-lang-chung-nhan-cua-pho-hoi-185260305213608273.htm
