Warum spielt das islamische Kopftuch eine wichtige Rolle in der iranischen Gesellschaft?

Fast ein Jahr nach dem Tod von Mahsa Amini führt die iranische Sittenpolizei immer noch Straßenpatrouillen durch, um Frauen mit Kopftuch zu kontrollieren.

Iranische Frauen mit Kopftüchern beim Einkaufen auf den Straßen von Teheran, Iran, im Jahr 2021. (Quelle: Reuters)

Im vergangenen Jahr verbrannten im Iran Zehntausende Frauen im Zuge von Massenprotesten gegen die Regierung ihre Hijabs. Die Proteste haben inzwischen nachgelassen, doch die Behörden drohen nun damit, jede Frau zu verhaften, die gegen das Gesetz verstößt.

Nach dem Tod der 22-jährigen Mahsa Amini im September 2022 brach in der Öffentlichkeit Empörung aus. Amini starb vermutlich, nachdem sie von der Polizei festgenommen worden war, weil sie ihr Haar nicht ordnungsgemäß bedeckt und enge Jeans getragen hatte.

Landesweite Proteste haben die iranische Polizei dazu veranlasst, die Durchsetzung der strengen islamischen Kleiderordnung des Landes einzustellen, sodass Frauen nun häufig ohne Kopftuch auf den Straßen unterwegs sind.

Dies wird jedoch bald ein Ende haben müssen, da die iranischen Staatsmedien soeben angekündigt haben, dass die Sittenpolizei zurückkehren wird, um sicherzustellen, dass Frauen das Gesetz befolgen.

Welche Bedeutung hat der Hidschab also in der iranischen Gesellschaft?

Geschichte des Hijab im Iran

Nach der Islamischen Revolution von 1979 wurde das Tragen des Kopftuchs für iranische Frauen Pflicht.

Obwohl wirtschaftlich Koran (das heilige Buch des Islam) und Hadithe Die Lehren des Propheten Mohammed sagen nicht ausdrücklich, ob Frauen ihr Gesicht bedecken sollen, aber die iranische Regierung nutzt diese Erlasse, um ihre Kleiderordnung für Frauen zu rechtfertigen.

Die islamischen Kleidungsvorschriften werden von der iranischen Sittenpolizei streng überwacht. Täglich patrouillieren Beamte auf den Straßen und verhaften jeden, der als „unangemessen“ gekleidet gilt. Diese Patrouillen sind als Gasht-e Ershad bekannt. (Patrouillenleitfaden).

Trotz der drohenden Verhaftung haben Millionen iranischer Frauen öffentlich gegen das Gesetz protestiert, indem sie die Kopftücher locker auf dem Kopf oder über die Schultern trugen.

Dieser Protest erfolgte fast unmittelbar nach der Ankündigung einer Verordnung der iranischen Regierung, die Frauen zum Tragen von Kopftüchern verpflichtet.

Als der Oberste Führer Ayatollah Khomeini 1979 erklärte, Frauen sollten sich an islamische Kleidungsvorschriften halten, kam es zu derartigen Protesten, sodass die Regierung klarstellen musste, dass es sich bei den Äußerungen Ayatollah Khomeinis lediglich um Empfehlungen handelte.

Doch 1983 wurden sie zu Verordnungen.

Seitdem dauern die Proteste an und gipfelten letztes Jahr darin, dass Frauen Kopftücher verbrannten und auf den Straßen tanzten.

Unterdrückter Ärger

Vor der Islamischen Revolution, während der Herrschaft von Schah Mohammad Reza Pahlavi, trugen viele iranische Frauen aktiv Kopftücher. Sie taten dies aus verschiedenen Gründen, darunter Tradition, Identität, religiöser Ausdruck oder familiärer Druck.

Laut der iranischen Dichterin und Journalistin Asieh Amini besteht das Hauptproblem heute jedoch im Gegensatz zu früher darin, dass Frauen gezwungen werden, ihr Gesicht zu verhüllen, was bei Nichtbefolgung mit Strafen wie Auspeitschung oder Gefängnisstrafen einhergeht.

Kurdische Frauen im Iran führen im März 2016 einen traditionellen Tanz zur Feier des persischen Neujahrs auf. (Quelle: AFP)

„Das hat aber dazu geführt, dass viele Frauen eine Abneigung gegen das Tragen des Hijabs entwickelt haben“, sagte Amini. „Frauen haben so viel Unterdrückung erlitten. Sie können diese Unterdrückung nicht länger hinnehmen und wollen für ihre Rechte kämpfen.“

Der Tod von Mahsa Amini hat in der Öffentlichkeit einen aufgestauten Zorn ausgelöst, insbesondere in Bezug auf Fragen der persönlichen Freiheit.

Ein weiteres Problem im Zusammenhang mit dem aktuellen Hijab-Gesetz besteht laut einer anonymen iranischen Sozialaktivistin darin, dass die Kleidung vieler anderer Ethnien und Religionen im Iran nicht respektiert wird.

„Die islamische Regierung unterstützt auch keine anderen Arten von Hijab und traditionellen ethnischen Trachten.“

Der Iran ist ein multiethnisches Land, Heimat von Persern, Kurden, Aserbaidschanern, Luren, Gilakis, Arabern, Belutschen und Turkmenen. Jede ethnische Gruppe hat ihre eigene Tracht mit unterschiedlichen Farben, Mustern und Stilen.

Quelle: https://baoquocte.vn/vi-sao-khan-trum-dau-hoi-giao-dong-vai-tro-quan-trong-trong-xa-hoi-iran-235638.html