Ein Land reich an historischen und kulturellen Traditionen.

Über die einzigartige Lage und die poetische Schönheit des alten Landes Hac Thanh, der heutigen Stadt Thanh Hoa , sagten die Alten: „Thanh Hoa ist ein Ort von großer Schönheit, wo Drachen mit Perlen spielen und Kraniche am Fuße der Zitadelle schwimmen.“ Und so ist dieses alte Land auf dem Rücken des Kranichs durch Jahrtausende und unzählige Veränderungen hindurch Quelle von Traditionen und bezaubernder Schönheit geblieben.

Die legendäre Ham Rong Brücke.

Die Stadt Thanh Hoa entstand auf dem Fundament eines uralten Landes entlang des Ma-Flusses. Die Geschichte dieses Landes ist eng mit der langen Geschichte der Entstehung und Entwicklung der Provinz Thanh Hoa verbunden, die mit der Gründung des Reiches durch die Hung-Könige begann. Daher birgt dieses Land viele kulturelle Schichten, die von der Gründungszeit der Hung-Könige bis in die Gegenwart reichen. Archäologische Funde belegen, dass die Ureinwohner des Dorfes Dong Son bereits vor über 2000 Jahren landwirtschaftliche Geräte aus Kupfer (Pflüge, Sicheln zur Reisernte usw.) herstellen konnten. Gleichzeitig beherrschten sie die Haltung von Büffeln und Rindern und deren Nutzung als Zugtiere; sie wussten, wie man Dämme baut und Wasserspeicher anlegt, um regelmäßige intensive Landwirtschaft und Mehrfachanbau zu ermöglichen. Hier wurden insbesondere Spuren der hochentwickelten Dong-Son-Kultur gefunden. Die archäologische Stätte Dong Son wurde 1924 entdeckt. Die Funde sind sehr vielfältig und zahlreich und umfassen Werkzeuge aus Stein, Bronze und Eisen, die sowohl Siedlungs- als auch Bestattungsgegenständen zugeordnet werden konnten. Die Bronzetrommeln von Dong Son gelten als die typischsten Bronzegegenstände der Dong-Son-Kultur. Die Darstellungen auf den Trommeln belegen, dass Viehzucht, Fischerei und Jagd in dieser Region vor unserer Zeitrechnung hoch entwickelt waren. Bronzetrommeln von Dong Son wurden nicht nur in Vietnam, sondern auch in Südchina, Laos, Thailand, Kambodscha, Malaysia und Indonesien gefunden. Dies beweist, dass sich die Dong-Son-Kultur weltweit, insbesondere in Südostasien, verbreitete.

Doch das ist noch nicht alles; das Herz der Provinz Thanh Hoa birgt ebenfalls viele unvergleichliche Schönheiten. Allen voran die historische Stätte Ham Rong – eine malerische Landschaft, die jeden Dichter und Schriftsteller, der hier vorbeikommt, unweigerlich zu Inspiration inspiriert. Das Buch Dai Nam Nhat Thong Chi berichtet: „Der Berg Ham Rong, auch bekannt als Long Ham, liegt zwei Meilen nordöstlich des Bezirks Dong Son. Sein alter Name war Dong Son, und er trägt auch den Namen Truong Son. Die Bergkette entspringt dem Berg Ngu Hoa in der Gemeinde Duong Xa, folgt dem Flussufer und windet sich stetig wie ein Drache, bis sie schließlich zu einem hohen Berg mit mehreren Gesteinsschichten aufsteigt. Auf dem Berg befindet sich die Long-Quang-Höhle. Die Könige Le Thanh Tong und Le Hien Tong besuchten sie und verfassten Gedichte, die in die Felsen gemeißelt wurden und noch heute erhalten sind. Unterhalb des Berges ragt ein Felsvorsprung in den Fluss hinein, der einem Drachenmaul ähnelt, das Sand hält und Wasser saugt; am gegenüberliegenden Ufer liegt der Berg Hoa Chau, zwischen dem der Fluss fließt, und zu beiden Seiten erheben sich Berge; der Grund des Flusses ist voller schroffer Felsen, daher wird er auch Khe Da (Felsenbach) genannt; am Drachenmaul befindet sich eine Fähranlegestelle, an der Fischer oft ihre Boote anlegen.“ Boote. Cao Hung Trungs An Nam Chi berichtet, dass dieser Berg hoch und schön ist und den Dinh Minh Fluss überblickt. Von seinem Gipfel aus kann man Wasser und Himmel in einer Farbe sehen, wahrlich ein wunderschöner Anblick. Kaiser Le Thanh Tong, der Meister der Thien Nam Höhle, besuchte einst das königliche Mausoleum und sah beim Vorbeifahren die „warme Bergluft und frühlingshafte Blumen und Pflanzen“. Er stieg von seinem Boot, um die Landschaft zu bewundern, und verfasste ein Gedicht: „Das grüne Land bewegt mein Herz / Mein Blick erhebt sich hoch, Himmel und Erde sind weit / Doch seltsamerweise, nachdem die Aufgabe erfüllt ist, schließe ich das Jadeschwert ein / Sonst würde ich den Weg ins Paradies verlieren / Wolken fallen über das ganze Land, niemand fegt sie weg / Das Haus ist die ganze Nacht verlassen, die Tür bleibt offen / Die tiefen Höhlen sind tief außerhalb der Berge verborgen / Nicht nur die Banner und Fahnen des Königs“ (übersetzt von Luong Trong Nhan).

Geboren in der Wiege der Dong-Son-Kultur und mit einer langen Geschichte der Entwicklung und des Aufstiegs, haben die Generationen dieses Landes trotz unzähliger historischer Umbrüche stets den Geist der Einheit, der Kreativität und des unermüdlichen Fleißes bewahrt und so zur Entstehung einer ruhmreichen revolutionären Tradition beigetragen. Die bis heute erhaltenen historischen Dokumente belegen, dass die Menschen hier im Kampf für die nationale Befreiung und die Verteidigung des Vaterlandes weder vor Entbehrungen noch vor Opfern zurückschreckten und einen wertvollen Beitrag zu den glorreichen Siegen der Nation leisteten.

Bemerkenswerterweise trugen die Bewohner von Dörfern wie Dai Khoi, Dong Son und Dong Tac während des Widerstands gegen die nördlichen Invasoren maßgeblich dazu bei, die fremde Invasion und die Assimilation durch den Feind zu verhindern. Während des Lam-Son-Aufstands (1418–1428) gegen die Ming-Invasoren folgten viele Familien der Stadt Le Loi von Beginn an. Typische Beispiele hierfür sind Vater und Sohn Nguyen Truyen, die Familie Le Chi Quyen im Dorf Lai Thanh (Dong Hai) und das Ehepaar Le Thanh im Dorf Dinh Hoa (Gemeinde Dong Cuong) – ein verdienter Beamter, dem von der Le-Dynastie der königliche Familienname verliehen wurde. Am 25. November 1788 (Mau-Than-Jahr) rückte die Armee der Tay Son unter dem Kommando von Quang Trung von Phu Xuan aus nach Norden vor. Auf seinem Weg durch Nghe An und Thanh Hoa rekrutierte er über 80.000 zusätzliche Soldaten und veranstaltete eine Militärparade im Dorf Tho Hac (heute Stadtteil Dong Tho, Stadt Thanh Hoa). Während der Can-Vuong-Bewegung gegen die Franzosen war Dr. Tong Duy Tan, Oberkommissar der Can-Vuong-Gebirgsverteidigungstruppe in Thanh Hoa (aus dem Dorf Bong Trung, Bezirk Vinh Loc), Anführer des Hung-Linh-Aufstands. Er reagierte auf den Ba-Dinh-Aufstand gegen die französische Invasion und koordinierte dessen Aktionen. Später wurde er von seinem Schüler Cao Ngoc Le verraten, von den Franzosen gefangen genommen und 1892 im Dorf Phu Coc enthauptet.

Nach Ausbruch und vollständigem Sieg der Augustrevolution begannen Parteikomitee und Bevölkerung der Stadt unverzüglich mit dringenden Aufgaben zur Stärkung der revolutionären Kräfte. Dazu gehörten der Aufbau einer demokratischen Volksregierung, die Förderung der Volksstärke, die Konsolidierung und Weiterentwicklung der politischen und bewaffneten Kräfte, die Bekämpfung der inneren Opposition, die Bekämpfung von Hungersnot und Analphabetismus, die Verbesserung des Wohlergehens der Bevölkerung, die Vorbereitung des Widerstands und die Mobilisierung von personellen und materiellen Ressourcen für den Widerstand im Süden. Als der landesweite Widerstand ausbrach, wurde die Politik der verbrannten Erde konsequent umgesetzt: Gärten und Häuser wurden leergeräumt, Widerstandsbasen und Rückzugsgebiete errichtet. Während der neun Jahre des Widerstands gegen die französischen Kolonialherren blieben Kader, Parteimitglieder und die Bevölkerung geeint, ertrugen Entbehrungen und Opfer, kämpften aktiv für den Schutz ihrer Heimat und stellten Arbeitskräfte und Ressourcen zur Unterstützung des Widerstands bis zu seinem vollständigen Sieg bereit.

Zu Beginn des Widerstands gegen die amerikanische Invasion wurden die ruhmreichen historischen und revolutionären Traditionen dieses Landes entlang des Ma-Flusses erneut entfacht. Nicht nur konzentrierten die Menschen und Soldaten ihre Arbeitskraft auf die Unterstützung der südlichen Front, sondern sie kämpften auch mit Begeisterung, um die Last der Kriegsanstrengungen zu teilen. Und wenn wir von einem der ruhmreichen Ereignisse sprechen, das ein leuchtendes Kapitel in der Geschichte der vietnamesischen Nation während der Ära Ho Chi Minh aufgeschlagen hat, müssen wir als erstes den Sieg bei Ham Rong erwähnen.

Während des Krieges gegen die USA war Thanh Hoa ein strategisch entscheidendes Gebiet, eine Art „Stahlpanzer“ zum Schutz der Hauptstadt Hanoi, eine strategische Reserve und eine Brücke zwischen Nord und Süd. Daher betrachteten die USA Thanh Hoa stets als Hauptziel ihrer Bombardierungskampagne, insbesondere entlang der Nachschubroute von Nord nach Süd und nach Laos. Das US-Militär sah Ham Rong als idealen Engpass und als entscheidenden Wendepunkt an, weshalb die Provinzhauptstadt Thanh Hoa – wo die Ham-Rong-Brücke den Ma-Fluss überspannt – zu einem der am heftigsten angegriffenen Gebiete wurde. Am 13. Februar 1965 genehmigte US-Präsident Johnson den „Thunderbolt“-Plan und beschloss, die Bombardierungen Nordkoreas bis zum 19. Breitengrad auszuweiten. Am 2. März 1965 drangen Flugzeuge in den Luftraum von Thanh Hoa ein und beschossen die Bezirke Tinh Gia, Nong Cong und Nhu Xuan mit 20-mm-Granaten und Raketen. Gleichzeitig führten Flugzeuge wiederholt Aufklärungsflüge über dem Gebiet um Ham Rong durch. Am 3. April 1965 um 8:45 Uhr startete der Feind einen Präventivschlag gegen Do Len. Bis 13:00 Uhr desselben Tages mobilisierte die US-Luftwaffe ihre größte Anzahl an Flugzeugen und Bomben und konzentrierte ihren Angriff auf die Ham-Rong-Brücke und das Stadtgebiet von Thanh Hoa. Gruppen von Düsenjägern verschiedener Typen – F-105, F-8 und RE-101 – bombardierten die Brücke über zwei Stunden lang ununterbrochen. Der Himmel über Ham Rong hallte vom Dröhnen der amerikanischen Flugzeuge wider, und der Boden erbebte unter dem unerbittlichen Bombenhagel.

Entschlossen, den Zerstörungskrieg des amerikanischen Feindes von Beginn an zu besiegen, hielten Armee und Bevölkerung von Ham Rong stand und kämpften mutig und heldenhaft, fest entschlossen zu siegen. Um 17:11 Uhr, nachdem 17 Flugzeuge zerstört worden waren, stellte der Feind seine Bombardierungen ein. Trotz des feindlichen Beschusses stand die Ham-Rong-Brücke weiterhin stolz und aufrecht über dem Ufer des Ma-Flusses. Der Sieg der Armee und Bevölkerung der Region Ham Rong-Nam Ngan begeisterte die gesamte Nation. Dieser Sieg war von ganz besonderer Bedeutung, da unsere Armee und Bevölkerung die erste Schlacht gewonnen und einen glorreichen Sieg gegen den massiven Angriff der US-Luftwaffe errungen hatten.

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Man kann sagen, dass das uralte Land am Ufer des Ma-Flusses von Anbeginn an von den Einheimischen erforscht, bewahrt, geschützt und entwickelt wurde, bis es 1804 als Standort für die Stadtgründung ausgewählt wurde. Die Menschen hier sind nicht nur gebildet und geschickt, sondern auch integer, aufgeschlossen, mitfühlend und bereit, für eine höhere Sache Opfer zu bringen. Sie sind die Schöpfer der Kultur und pflegen den patriotischen und revolutionären Geist, der viele Generationen geprägt hat. Dank dieser Eigenschaften entfachten sie, als sich die Gelegenheit bot, die Flamme des Kampfes und trugen dazu bei, die Unabhängigkeit ihrer Heimat und das Recht auf Leben für ihr Volk wiederzuerlangen. Vor allem aber ist es genau diese Tradition des Patriotismus und des Kampfes, die zu einem wertvollen Gut und zum Fundament für die heutige Stadtlandschaft von Thanh Hoa geworden ist. Gleichzeitig besitzt Thanh Hoa dank der Anhäufung und Verflechtung von Geschichte und Kultur ein ganz besonderes Erscheinungsbild: ruhig und tiefgründig zugleich, modern und voller positiver Entwicklungsenergie.

Text und Fotos: Khoi Nguyen

Artikel 2: Die „Lokomotive“ – verbindende und treibende Kraft für die Entwicklung der Provinz.

Quelle: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-vi-the-do-thi-tinh-ly-xu-thanh-bai-1-vung-dat-giau-truyen-thong-lich-su-van-hoa-233211.htm