Das Dorf Buon Cham A zählt 146 Haushalte der Ede-Ethnie, die über 52 % der Bevölkerung ausmachen. Früher beherrschten die meisten Männer im Dorf das Gongspiel; Dorf- und Familienrituale wurden regelmäßig gepflegt. Laut Herrn Ama Ngoc (fast 80 Jahre alt) ist die Zahl derer, die im Dorf den Gong spielen können, heute jedoch sehr gering.
Angesichts dieser Realität hielt die Parteizelle des Dorfes Cham A proaktiv Treffen ab und einigte sich auf Lösungen zum Erhalt dieser traditionellen Kultur. Auf Grundlage des Beschlusses der Parteizelle wurden Parteimitglieder beauftragt, Kunsthandwerker für den Unterricht zu gewinnen und gleichzeitig junge Menschen zum Erlernen des Gongspiels zu ermutigen. Die Finanzierung der Kurse erfolgte durch Spenden aus der Bevölkerung, von Parteimitgliedern aus der Region, durch Unterstützung der lokalen Regierung und aus dem Dorffonds. Dank dieser Maßnahmen konnte das Dorf drei Bronzegongkurse mit drei Kunsthandwerkern eröffnen, die fast 30 Schüler unterschiedlichen Alters anzogen. Da es an Übungsgongs mangelte, überredete der Dorfvorsteher Y Win Êban seine Familie, ihm ein wertvolles Set aus sieben Gongs für den Unterricht zu leihen.
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| Die Kunsthandwerker lehren die Schüler des Dorfes Cham A, wie man die Bronzegongs spielt. |
Nicht nur das Dorf Cham A, sondern auch viele andere Dörfer der Gemeinde, wie beispielsweise Tul und Mghi, bieten Gong-Kurse für die jüngere Generation an. Dank der Unterstützung von Fachorganisationen und der Beteiligung von Kunsthandwerkern wurden Kram-Gong-Kurse für Jugendliche organisiert, die bereits positive Veränderungen bewirkt haben. Kunsthandwerker Ama Brai erklärte: „Am schwierigsten ist es, die jungen Leute davon abzuhalten, sich von der traditionellen Kultur abzuwenden. Wenn sie Begeisterung mitbringen, wird das Unterrichten einfacher.“
Ein besonderer Beitrag zur Bewahrung der Gongkultur in der Gemeinde Yang Mao ist das Engagement der Lehrkräfte. An der Grundschule Yang Mao bietet Herr Y Wan Niê ( Musiklehrer , Angehöriger der Ede-Minderheit) freiwillig zwei kostenlose Kurse an, in denen er Dritt- und Viertklässlern das Spielen des Kram-Gongs beibringt.
Darüber hinaus engagieren sich viele Gemeindemitglieder aktiv für den Erhalt der Kultur. So hat beispielsweise Herr Duong Van Tho (aus dem Dorf Cham A) eigenständig Schüler zur Teilnahme an Kram-Gong- und Tanzkursen ermutigt und die Einladung von Kunsthandwerkern für den Unterricht aus eigener Tasche finanziert. Das von ihm gegründete Gong-Ensemble ist bereits bei zahlreichen Veranstaltungen aufgetreten und hat so zur Verbreitung der traditionellen Kultur beigetragen.
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| Die Familie von Herrn Duong Van Tho lud Kunsthandwerker ein, den Kindern des Dorfes Cham A das Kram-Gong-Spiel und traditionelle Tänze beizubringen. |
Im Dorf Buôn Kiều ist ein bemerkenswertes Beispiel die Gruppe für traditionelle Musikinstrumente für Kinder und Jugendliche zwischen 10 und 15 Jahren. Die Gruppe wurde auf Wunsch der Bevölkerung gegründet und wird von gemeinnützigen Organisationen finanziell unterstützt, um den Unterricht zu finanzieren und Instrumente bereitzustellen. Mittlerweile beherrschen die Kinder mehrere traditionelle Instrumente und treten bei verschiedenen Veranstaltungen auf.
Es ist offensichtlich, dass das Gongkultur-Erbe in der Gemeinde Yang Mao durch die gemeinsamen Anstrengungen von Regierung und Bevölkerung wirksam bewahrt und gefördert wird. Y Huấn Adrơng, Parteisekretär und Vorsitzender des Volksrats der Gemeinde Yang Mao, erklärte: „Das Parteikomitee der Gemeinde wird in Kürze eine spezielle Resolution zur Bewahrung der traditionellen ethnischen Kultur verabschieden, wobei der Gongkultur der Êđê und M'nông besondere Aufmerksamkeit gewidmet wird. Jedes Jahr werden in der Gemeinde kulturelle Aktivitäten und Wettbewerbe im Gongspiel und im Spielen anderer traditioneller Musikinstrumente organisiert, um den Wert dieses Erbes zu erhalten und zu fördern.“
Tung Lam
Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202605/yang-mao-diem-sang-gin-giu-di-san-van-hoa-cong-chieng-a694d9d/
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