Μάθημα 1: Ao Dai - Υπερηφάνεια της βιετναμέζικης κουλτούρας

Για γενιές, το Ao Dai θεωρούνταν ανέκαθεν η παραδοσιακή φορεσιά των Βιετναμέζικων γυναικών. Το Ao Dai έχει γίνει μια καλλονή στη βιετναμέζικη κουλτούρα, μια ενσάρκωση του έθνους, ένα σύμβολο της ομορφιάς των Βιετναμέζικων γυναικών.

Η εικόνα του Ao Tu Than, Ngu Than με το yếm đào (παραδοσιακή βιετναμέζικη ενδυμασία) και το μαντήλι με το ράμφος της χήνας (ο προκάτοχος του σημερινού Ao Dai) αναφέρεται εδώ και καιρό σε λαϊκά τραγούδια και ύμνους. Αποτελεί επίσης μια αστείρευτη πηγή έμπνευσης για τα έργα καλλιτεχνών και δημοσιογράφων. Αλλά δεν είναι μόνο η παραδοσιακή φορεσιά του έθνους, το Ao Dai είναι επίσης μια ξεχωριστή εικόνα στην πολιτιστική διπλωματία , που συνδέει το Βιετνάμ και τον κόσμο. «Πόσο όμορφο, η πατρίδα μας δίνει ένα μαγικό φόρεμα. Όπου κι αν βρισκόμαστε... Παρίσι, Λονδίνο ή σε μακρινές χώρες , Βλέποντας το ao dai να κυματίζει στο δρόμο, θα δούμε την ψυχή της πατρίδας εκεί... αγαπητή μου!» Οι στίχοι στο τραγούδι «Μια ματιά στην πατρίδα» του μουσικού Tu Huy-Thanh Tung δείχνουν την υπερηφάνεια για την παρουσία του βιετναμέζικου Ao Dai σε πολλά μέρη του κόσμου . Σήμερα, το Ao Dai δεν είναι μόνο για τις Βιετναμέζες, αλλά πολλοί ξένοι (ειδικά σύζυγοι, διπλωμάτες,...) επιλέγουν επίσης το Ao Dai για να το φορέσουν ως έναν τρόπο σεβασμού του βιετναμέζικου πολιτισμού. Η Ao Dai δεν είναι παρούσα μόνο στο Βιετνάμ αλλά και σε όλες τις ηπείρους ή σε μεγάλες διεθνείς εκδηλώσεις. Η Ao Dai έχει πραγματικά γίνει μια περήφανη εικόνα που ταυτίζει τη χώρα και τον λαό του Βιετνάμ με διεθνείς φίλους.

Το Ao dai είναι μια κληρονομιά από τα παραδοσιακά θεμέλια.

Σύμφωνα με τον Αναπληρωτή Καθηγητή Δρ. Pham Van Duong - Αναπληρωτή Διευθυντή του Ινστιτούτου Πολιτισμικών Σπουδών της Ακαδημίας Κοινωνικών Επιστημών του Βιετνάμ, το Ao Dai δεν είναι δημιούργημα ενός ατόμου κάθε φορά, αλλά η κληρονομιά χιλιάδων ετών παραδοσιακού πολιτισμού. Με άλλα λόγια, το Ao Dai είναι μια δημιουργία πάνω σε μια υπάρχουσα βάση και το δημοφιλές Ao Dai σήμερα είναι το αποτέλεσμα πολλών καινοτομιών.

Ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Pham Van Duong δήλωσε: «Το Ao Dai προήλθε από την τετράφυλλη ενδυμασία των Βιετναμέζικων γυναικών κατά την φεουδαρχική περίοδο και εκσυγχρονίστηκε πολλές φορές. Στις αρχές του 20ού αιώνα, ο καλλιτέχνης Lemur (Nguyen Cat Tuong) εκσυγχρόνισε την τετράφυλλη και πεντάφυλλη ενδυμασία για να δημιουργήσει μια εκδοχή του Ao Dai κοντά σε αυτήν που βλέπουμε σήμερα. Από την τετράφυλλη και πεντάφυλλη ενδυμασία, η καλλιτέχνης Cat Tuong πρόσθεσε μοντέρνα χαρακτηριστικά των δυτικών ενδυμάτων, τα οποία ήταν να σφίξει τη μέση για να τονίσει τις καμπύλες του γυναικείου σώματος, και ταυτόχρονα, ενσωμάτωσε στοιχεία δυτικών φορεμάτων όπως μανίκια με βολάν και καινοτόμα ντεκολτέ... για να τονίσει τη γοητεία και την αποπλάνηση των γυναικών». Τη δεκαετία του 1960, ο καλλιτέχνης Le Pho του Κολλεγίου Τεχνών της Ινδοκίνας εισήγαγε ένα πιο παραδοσιακό σχέδιο Ao Dai. Ο λαιμός του Ao Dai σχεδιάστηκε για να είναι πιο διακριτικός, χωρίς να αποκαλύπτει πολλά, αλλά διατηρώντας παράλληλα τις απαλές καμπύλες του γυναικείου σώματος. Πολλές γυναίκες προτιμούν να φορούν τα σχέδια ao dai της καλλιτέχνιδας Le Pho επειδή οι Βιετναμέζες εξακολουθούν να αγαπούν τη σεμνότητα και τη λεπτότητα, ειδικά τα κορίτσια στο Βορρά.

Σύμφωνα με τον Αναπληρωτή Καθηγητή Δρ. Pham Van Duong, από τη δεκαετία του 1970, το Ao Dai έχει γίνει δημοφιλές. Αν στο παρελθόν, μόνο ένα μέρος του πληθυσμού φορούσε Ao Dai, όπως η διανοούμενη τάξη στην πόλη... αργότερα το Ao Dai έγινε δημοφιλές σε όλες τις τάξεις του λαού, από τις πεδιάδες, τις αγροτικές περιοχές έως τις αστικές περιοχές... Προηγουμένως, το Ao Dai χρησιμοποιούνταν σε σημαντικές περιστάσεις όπως γάμους, φεστιβάλ... αλλά σήμερα, το Ao Dai χρησιμοποιείται σε όλες τις εκδηλώσεις. «Για τον Βιετναμέζικο λαό, το Ao Dai έχει γίνει ένα όμορφο κομμάτι της βιετναμέζικης κουλτούρας, είναι μια απαραίτητη φορεσιά σε σημαντικά γεγονότα της χώρας και του έθνους» - δήλωσε ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Pham Van Duong.

Διατήρηση της μοναδικής ταυτότητας του έθνους μέσω της εικόνας του Ao Dai

Ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Pham Van Duong δήλωσε: «Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να επιβεβαιωθεί ότι η ταυτότητα είναι τα μοναδικά χαρακτηριστικά που διακρίνουν μεταξύ εθνοτικών ομάδων, κοινοτήτων ή χωρών. Στον κόσμο, κάθε εθνοτική ομάδα, κάθε χώρα, κάθε κοινότητα έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Αυτά τα μοναδικά χαρακτηριστικά δεν εκφράζονται μόνο σε υλικές αξίες όπως η αρχιτεκτονική του σπιτιού, τα είδη οικιακής χρήσης... αλλά και σε πνευματικές αξίες και αισθητικό γούστο. Στη χώρα μας, το Ao Dai είναι η φορεσιά που οι Βιετναμέζες επιλέγουν πάντα να φορούν σε σημαντικά γεγονότα της ζωής τους. Έκτοτε, το Ao Dai έχει γίνει ένα μοναδικό χαρακτηριστικό, μια ταυτότητα και δεν αναμειγνύεται ή διαλύεται στο πλαίσιο των διεθνών ανταλλαγών και της ολοκλήρωσης. Αυτό το μοναδικό χαρακτηριστικό βοηθά τη διεθνή κοινότητα να αναγνωρίσει εύκολα την ομορφιά, τη γοητεία και το αισθητικό γούστο των Βιετναμέζικων γυναικών. Αυτό ονομάζεται ταυτότητα».

Μπορεί να φανεί ότι, μέσα από τις ιστορικές περιόδους, το βιετναμέζικο Ao Dai έχει αλλάξει μέσα από πολλά στυλ και υλικά, από μοντέρνο σε καινοτόμο. Το Ao Dai έχει επίσης μεταμορφωθεί σε νυφικά, εκσυγχρονισμένα φορέματα... Αλλά όπου κι αν είναι, το παραδοσιακό Ao Dai των Βιετναμέζικων γυναικών διατηρεί ακόμα τα χαριτωμένα, σέξι, διακριτικά χαρακτηριστικά που καμία άλλη στολή δεν μπορεί να φέρει. Το Ao Dai διαμορφώνεται για να γίνει ένα μοναδικό χαρακτηριστικό των Βιετναμέζικων γυναικών και αναγνωρίζεται από τον κόσμο.

«Στους υπέροχους δρόμους της Νέας Υόρκης ή του Παρισιού, όταν βλέπει ένα κορίτσι να φοράει Ao Dai, θέλει η ίδια να εκφράσει τη μοναδική ομορφιά της χώρας της και την προσωπικότητά της. Όσο για όσους θαυμάζουν αυτήν την εικόνα, οι ίδιοι γνωρίζουν ότι πρόκειται για ένα κορίτσι από το Βιετνάμ, η συνείδησή τους αντιλαμβάνεται ότι η στολή ανήκει στον βιετναμέζικο πολιτισμό», τόνισε ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Pham Van Duong. Ωστόσο, θα ήταν λάθος να μιλήσουμε για το βιετναμέζικο Ao Dai χωρίς να αναφέρουμε το Ao Dai για τους άνδρες. Αλλά σε αντίθεση με τις γυναίκες, οι άνδρες συχνά φορούν το παραδοσιακό Ao Dai μόνο σε ειδικές περιστάσεις, όπως: γιορτές Tet, γάμους ή σε παραδοσιακές πολιτιστικές εκδηλώσεις. Αν και δεν είναι μια δημοφιλής επιλογή ενδυμασίας όπως οι γυναίκες, οι άνδρες που φορούν το παραδοσιακό Ao Dai συμβάλλουν στη διατήρηση και την προώθηση της μοναδικής ταυτότητας του εθνικού πολιτισμού μέσω της εικόνας του Ao Dai.

Σύμβολο «πολιτιστικής αυτοάμυνας» ενάντια στις τάσεις ολοκλήρωσης

Στο πρώτο Εθνικό Πολιτιστικό Συνέδριο το 1946, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ τόνισε τον καθοδηγητικό και καθοδηγητικό ρόλο του πολιτισμού στην ανάπτυξη της χώρας και του έθνους μέσω της επιβεβαίωσης: «Ο πολιτισμός πρέπει να φωτίζει το δρόμο για το έθνος». Προωθώντας αυτό το πνεύμα, το Κόμμα και το Κράτος μας πάντα αναγνωρίζουν την πολιτιστική διπλωματία ως σημαντικό πυλώνα στις εξωτερικές υποθέσεις.

Το 2021, ο Πρωθυπουργός εξέδωσε τη Στρατηγική Πολιτιστικής Διπλωματίας έως το 2030, ορίζοντας την πολιτιστική διπλωματία μέσω πολιτιστικών εργαλείων στη διπλωματία ως συμβολή στην προώθηση της εικόνας της χώρας, του πολιτισμού και του λαού του Βιετνάμ, τιμώντας την ευφυΐα, τις ιδιότητες, τον χαρακτήρα, τα ευγενή ιδανικά του βιετναμέζικου λαού και αναδεικνύοντας την αξία του βιετναμέζικου πολιτισμού, απορροφώντας την πεμπτουσία του ανθρώπινου πολιτισμού, διεγείροντας έτσι την επιθυμία για ανάπτυξη της χώρας, ενισχύοντας την ήπια ισχύ και ενισχύοντας τη θέση της χώρας. Συνεπώς, ο πολιτισμός δεν πρέπει μόνο να τίθεται στο ίδιο επίπεδο με την οικονομία, την πολιτική και την κοινωνία, αλλά πρέπει επίσης να οικοδομεί και να αναπτύσσει τον πολιτισμό και τους ανθρώπους - δημιουργώντας ενδογενή δύναμη για βιώσιμη ανάπτυξη.

Στο Εθνικό Πολιτιστικό Συνέδριο για την εφαρμογή του Ψηφίσματος του 13ου Εθνικού Συνεδρίου του Κόμματος, ο Γενικός Γραμματέας Νγκουγιέν Φου Τρονγκ επιβεβαίωσε: «Ο πολιτισμός είναι η ταυτότητα του έθνους, αν ο πολιτισμός παραμείνει, το έθνος παραμένει, αν ο πολιτισμός χαθεί, το έθνος χάνεται». Όπως είπε ο Γενικός Γραμματέας, κάθε έθνος έχει τις δικές του αξίες και πολλές αξίες θα γίνουν ένα σύστημα αξιών. Ένα έθνος με πολλά συστήματα αξιών είναι ένα έθνος με μοναδικό και πλούσιο πολιτισμό. Ας γίνουν οι δικές του αξίες «ταυτότητα», που δεν πρέπει να συγχέονται με άλλους πολιτισμούς. Σύμφωνα με τον Αναπληρωτή Καθηγητή Δρ. Pham Van Duong, η μοναδική ταυτότητα γίνεται επίσης η «ικανότητα πολιτιστικής αυτοάμυνας» ενός έθνους ενάντια στις τάσεις ενσωμάτωσης και αφομοίωσης. Αυτό έχει αποδειχθεί ξεκάθαρα όταν το Βιετνάμ βίωσε χιλιάδες χρόνια κινεζικής και δυτικής κυριαρχίας, ακόμη και περιόδους πολιτιστικής «αφομοίωσης» και «εξαναγκασμού», αλλά το Βιετνάμ διατήρησε τη δική του πολιτιστική ταυτότητα. Η μοναδική ταυτότητα και οι αξίες που διαμορφώθηκαν και δημιουργήθηκαν από χιλιάδες χρόνια ιστορίας έχουν καταστήσει τη χώρα και τον λαό του Βιετνάμ «ικανούς πολιτισμικά αυτοάμυνας». Ως εκ τούτου, αντιμετωπίζοντας πολλά ιστορικά γεγονότα, ο βιετναμέζικος λαός διατήρησε έναν πολιτισμό με τα δικά του χαρακτηριστικά, που δεν αφομοιώθηκε, δεν χάθηκε με την πάροδο του χρόνου.

«Όπως είπε ο Γενικός Γραμματέας Nguyen Phu Trong, ένα έθνος που διατηρεί τον πολιτισμό του δεν μπορεί ποτέ να χαθεί ή να καταστραφεί, εκτός από εκείνους που δεν έχουν πολιτισμό. Έτσι, ο πολιτισμός είναι μια εξαιρετικά σημαντική ταυτότητα για την ανεξαρτησία της χώρας και του έθνους. Όταν οι άνθρωποι αναγνωρίζουν τις δικές τους αξίες, θα γνωρίζουν τη διατήρηση του πολιτισμού τους και τη διατήρηση αυτού του έθνους. Ένα έθνος που δεν αναγνωρίζει τις δικές του αξίες, δεν ξέρει πού βρίσκεται ή σε ποιον πολιτισμό ανήκει, θα δυσκολευτεί να επιβιώσει στην ταχέως εξελισσόμενη τάση ολοκλήρωσης» - δήλωσε ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Pham Van Duong. Μιλώντας για την αξία του Ao Dai, ο Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. Bui Hoai Son - Διευθυντής του Εθνικού Ινστιτούτου Πολιτισμού και Τεχνών του Βιετνάμ, κάποτε τόνισε στο Εργαστήριο: «Βιετναμέζικο Ao Dai: Ταυτότητα, έθιμα, αξίες και ταυτότητα» (26 Ιουνίου 2020): Το βιετναμέζικο Ao Dai δεν είναι απλώς μια εθνική φορεσιά, περιέχει επίσης μια πλούσια ιστορία, πολιτιστικές παραδόσεις, φιλοσοφία, αισθητικές έννοιες, εθνική συνείδηση ​​και πνεύμα του βιετναμέζικου λαού. Μέσα από πολλές ιστορικές διακυμάνσεις, το Ao Dai έχει επιβεβαιωθεί ολοένα και περισσότερο ως μια αντιπροσωπευτική φορεσιά των βιετναμέζικων φορεσιών, του Βιετναμέζικου λαού, που δημιουργήθηκε και καινοτομήθηκε από τους Βιετναμέζους για να καλύψει τις ανάγκες χρήσης στη σύγχρονη κοινωνία. Το Ao Dai δεν είναι πλέον μόνο ένα σύμβολο της εικόνας των Βιετναμέζικων γυναικών, αλλά αντιπροσωπεύει επίσης τον βιετναμέζικο πολιτισμό και την εθνική ταυτότητα του Βιετνάμ στον κόσμο. Μέσα από στάδια ανάπτυξης με αλλαγές, καινοτομίες και ολοένα και πιο ποικίλη χρήση υλικών, σχεδίων, χρωμάτων και μοτίβων, το βιετναμέζικο ao dai δείχνει ισχυρή ζωντάνια. Το ao dai έχει ξεπεράσει πολλές προκλήσεις για να διατηρήσει τις καλές παραδοσιακές αξίες, να τιμήσει τις γυναίκες και να γίνει σύμβολο του σύγχρονου βιετναμέζικου πολιτισμού, συμβάλλοντας στην προώθηση της εικόνας του Βιετνάμ στον κόσμο.

Από την οπτική γωνία ενός σχεδιαστή, η σχεδιάστρια Minh Hanh πιστεύει επίσης ότι ο πολιτισμός αποτελεί πάντα το θεμέλιο στο πλαίσιο της ολοκλήρωσης και της παγκοσμιοποίησης σήμερα. Και το Ao Dai είναι ένα από τα αντικείμενα με αρκετή «δύναμη» για να μεταφέρει τα μηνύματα της εποχής του Βιετνάμ στον κόσμο. «Μέχρι τώρα, το Ao Dai έχει γίνει πηγή υπερηφάνειας και επίσης ένας από τους αναντικατάστατους εκπροσώπους της ταυτότητας. Το Ao Dai έχει σηματοδοτήσει τις αξίες της εποχής μέσα από μηνύματα που διαδίδουν θετικότητα στη ζωή», επιβεβαίωσε η σχεδιάστρια Minh Hanh. Σύμφωνα με τη σχεδιάστρια Minh Hanh, το Ao Dai είναι η κληρονομιά του Βιετνάμ και όταν είναι κληρονομιά, η εσωτερική του δύναμη είναι τεράστια. Πιστεύει ότι το Ao Dai είναι επίσης ένας πρέσβης που μεταφέρει μηνύματα για το θετικό κίνημα της ζωής, για τις επιθυμίες για επιτυχία στην εποχή της παγκοσμιοποίησης. Μπορεί να ειπωθεί ότι το βιετναμέζικο Ao Dai έχει δημιουργήσει το «δικό του εμπορικό σήμα» και άφησε βαθιές εντυπώσεις κάθε φορά που διεθνείς φίλοι μιλούν για τη χώρα και τον λαό του Βιετνάμ. Αυτό το εμπορικό σήμα έχει επιβεβαιωθεί, διαδοθεί και εμπνευστεί από κάθε Βιετναμέζο, καθώς και από ξένους που αγαπούν το Βιετνάμ σε πολιτιστικές, κοινωνικές, πολιτικές , διεθνείς διπλωματικές εκδηλώσεις..../. * Το άρθρο χρησιμοποιεί κάποιες φωτογραφίες ντοκιμαντέρ, συλλεγμένες φωτογραφίες και φωτογραφίες συναδέλφων. News Reporter Group

Dangcongsan.vn