Μαζί με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που υπάρχουν σε κάθε γωνιά του δρόμου, αν κοιτάξετε λίγο πιο προσεκτικά, θα δείτε μερικές προστατευτικές πέτρινες στήλες φωλιασμένες στις γωνίες μικρών σοκακιών ή κάτω από αρχαία δέντρα, απλές σε σχήμα αλλά με ενδιαφέρουσα ιστορική και πολιτιστική αξία.
Μερικές συνηθισμένες μορφές αποτροπής των κακών πνευμάτων και προστασίας των σπιτιών.
Όταν επισκέπτονται την αρχαία πόλη Χόι Αν, οι τουρίστες θα δουν μερικά σπίτια με συμβολικά αντικείμενα, όπως καθρέφτες ζωγραφισμένους με το σύμβολο Μπαγκούα (οκτώ τρίγραμμα), κλαδιά κάκτων κ.λπ., κρεμασμένα σε ορισμένα σημεία της αρχιτεκτονικής δομής, τα οποία πιστεύουν ότι μπορούν να αποτρέψουν την κακή τύχη.
Πολλά ξύλινα σπίτια διαθέτουν μάτια πόρτας τοποθετημένα ακριβώς πάνω από την κύρια πόρτα εισόδου. Αυτά τα μάτια πόρτας διατίθενται σε διάφορα σχήματα και χρώματα, συχνά με ένα σύμβολο γιν-γιανγκ στο κέντρο και ένα σύμβολο τρίγραμμου (μπαγκούα) γύρω από το χείλος. Πέρα από την αρχιτεκτονική τους λειτουργία, αυτά τα μάτια πόρτας εξυπηρετούν επίσης έναν διακοσμητικό σκοπό και έχουν πνευματική σημασία.
Οι άνθρωποι στην παλιά πόλη πιστεύουν ότι το πλαίσιο του παραθύρου λειτουργεί ως προστατευτικό φυλαχτό, εμποδίζοντας τα κακά πνεύματα να εισέλθουν στο σπίτι, βοηθώντας τον ιδιοκτήτη του σπιτιού να αποφύγει την ατυχία, την κακή τύχη, τις επιχειρηματικές αποτυχίες και εξασφαλίζοντας μια ειρηνική και ευτυχισμένη ζωή.
Μία από τις πιο σημαντικές και γνωστές προστατευτικές κατασκευές στην παλιά πόλη του Χόι Αν είναι η Ιαπωνική Γέφυρα (Chua Cau). Εκτός από τη λειτουργία της ως γέφυρα που συνδέει την κυκλοφορία και ως τόπος λατρείας (αφιερωμένη στον θεό Bac De Tran Vo), πιστεύεται επίσης ότι το μνημείο έχει επίσης τη λειτουργία της αποτροπής των κακών πνευμάτων (σύμφωνα με τις αρχαίες πεποιθήσεις) για την πρόληψη πλημμυρών και κατολισθήσεων, προστατεύοντας την ειρηνική ζωή των κατοίκων της περιοχής.
Εκτός από τις μεθόδους που αναφέρθηκαν παραπάνω, στο Χόι Αν, οι αρχαίοι χρησιμοποιούσαν επίσης πέτρινες στήλες για την αποτροπή των κακών πνευμάτων. Όσοι περιπλανώνται συχνά στα σοκάκια και τα στενά της παλιάς πόλης θα συναντήσουν περιστασιακά μερικές πέτρινες στήλες μεσαίου μεγέθους, αλλά λίγοι καταλαβαίνουν τη σημασία αυτών των στηλών.
Ακολουθώντας την πέτρινη πλάκα...
Στον φράχτη που περιβάλλει την εκκλησία της φυλής Le Doan (οδός Phan Chau Trinh αρ. 44/20), εκατέρωθεν της κύριας πύλης εισόδου, υπάρχουν δύο πέτρινες στήλες τοποθετημένες στον φράχτη, με χαραγμένα κινέζικα γράμματα και βαμμένες λευκές. Θυμιατήρια τοποθετούνται μπροστά από τις στήλες για επίσημη λατρεία.
Στα αριστερά της στήλης (όταν την βλέπουμε από το εσωτερικό του σπιτιού), υπάρχει μια άλλη στήλη από ψαμμίτη με κινεζικούς χαρακτήρες και σχέδια. Οι χαρακτήρες στη στήλη είναι ξεθωριασμένοι και δυσανάγνωστοι, αλλά μπορεί να επιβεβαιωθεί ότι πρόκειται για προστατευτική στήλη. Στο κέντρο της στήλης, κάθετα, υπάρχουν τρεις κινεζικοί χαρακτήρες. Ο πρώτος χαρακτήρας θα μπορούσε να είναι 勅 (sè), ο δεύτερος 魂 (hún) ή 鬼 (quǐ) και ο τελευταίος 鎭 (zhèn).
Στον βόρειο τοίχο (δίπλα στη γωνία του τσιμεντένιου στενού) πίσω από το σπίτι με αριθμό 19 της οδού Le Loi, υπάρχει μια μικρή ορθογώνια πέτρινη στήλη, ενσωματωμένη σε μια κόγχη τοίχου. Η κορυφή απεικονίζει ένα κεφάλι ζώου (τίγρης;), και η κάτω πλευρά είναι χαραγμένη με τρία γράμματα: 石 敢 當 (Thach Cam Duong), προκαλώντας την περιέργεια για τη σημασία του. Εκτός από αυτή τη στήλη, μια άλλη στήλη Thach Cam Duong φυλάσσεται στο Μουσείο Λαϊκού Πολιτισμού (οδός Nguyen Thai Hoc 33).
Αυτή είναι μια μορφή προστατευτικού φυλαχτού που έφεραν οι Κινέζοι όταν έρχονταν στο Χόι Αν για δουλειές. Thach Cam Duong (που σημαίνει πέτρα ικανή να αποκρούσει κάθε κακό), το πλήρες όνομά της είναι "Thai Son Thach Cam Duong".
Στην αρχαιότητα, οι Κινέζοι πίστευαν ότι οι βράχοι του όρους Τάι κατείχαν πνευματική και θεϊκή δύναμη.
Σύμφωνα με τον θρύλο, κατά τη διάρκεια της δυναστείας Χαν, ο αυτοκράτορας Χαν Γούντι ανέβηκε στο όρος Τάι και έφερε πίσω τέσσερις πέτρες, τοποθετώντας τες στις τέσσερις γωνίες του παλατιού του για να διώξει τις δυνάμεις του κακού και να φέρει ευλογίες στη χώρα. Σταδιακά, οι άνθρωποι άρχισαν να τις θεωρούν θεότητες ικανές να διαλύσουν το κακό, να ελέγξουν τις πλημμύρες, να αποτρέψουν καταστροφές και να φέρουν ειρήνη.
Η προστατευτική στήλη "Thạch Cảm Đương" ποικίλλει σε σχήμα ανάλογα με την τοποθεσία. Μερικές είναι στρογγυλές, μερικές περιλαμβάνουν ανάγλυφα όπως κεφάλια λιονταριού και τίγρης στην κορυφή ή φέρουν το σύμβολο Bagua (οκτώ τρίγραμμα). Ορισμένες στήλες είναι ακόσμητες, απλώς χαραγμένες με τα τρία γράμματα "Thạch Cảm Đương".
Αυτές οι στήλες τοποθετούνται συχνά μέσα σε σπίτια, σε τοίχους ή σε διασταυρώσεις ή δρόμους όπου υπάρχει σύγκρουση στο φενγκ σούι για να αποτρέψουν τα κακά πνεύματα και να μετριάσουν την ατυχία.
Πολλοί άνθρωποι θεωρούν τις τελετουργίες εξορκισμού δεισιδαιμονικές πρακτικές, έναν τρόπο αναζήτησης παρηγοριάς όταν αντιμετωπίζουν δυσκολίες και ατυχίες στη ζωή. Ωστόσο, από μια άλλη οπτική γωνία, οι τελετουργίες εξορκισμού μπορούν να θεωρηθούν ως μια μορφή λαϊκής πίστης.
Τα προστατευτικά αντικείμενα αντιπροσωπεύουν την ύπαρξη θεϊκών δυνάμεων, λειτουργώντας ως μεσάζοντες που συνδέουν το θείο με τους ανθρώπους, μεταφέροντας τις επιθυμίες και τις φιλοδοξίες των ανθρώπων στη ζωή.
Ανεξάρτητα από τη μορφή τους, τα προστατευτικά φυλαχτά είναι κληρονομιές που άφησαν οι πρόγονοί μας και μεταδίδονται από γενιά σε γενιά, αντανακλώντας απλές και θεμελιώδεις ευχές για ειρήνη, καλή τύχη και προστασία από την ατυχία και το κακό.
Πηγή: https://baodanang.vn/bia-da-tran-yem-o-hoi-an-3299042.html
Σχόλιο (0)