Διάσημοι μοναχοί του όρους Μπα Ντεν

[διαφήμιση_1]

Πριν από την Παναγία του Ναού το 1920, το άτομο που καθόταν στην καρέκλα ήταν ο ιδρυτής δάσκαλος Ταμ Χόα.

Η πιο διάσημη προσωπικότητα στο Όρος Μπα Ντεν; Πρώτα και κύρια είναι ο ιδρυτής δάσκαλος Ντάο Τρουνγκ, γνωστός και ως Τιεν Χιέου. Πολλά ιστορικά βιβλία και μελέτες για τον Νότιο Βιετναμέζικο Βουδισμό αναφέρουν ότι ήταν ο πρώτος που ήρθε να ασκήσει στο Όρος Μπα Ντεν. Στη λίστα των «ιδρυτών δασκάλων που καθιέρωσαν τη θρησκεία στο Όρος Ντιεν Μπα» (βιβλίο του Φαν Θουκ Ντούι «Ο Δαυλός του Ζεν», 1957), ο Δάσκαλος Ντάο Τρουνγκ κατατάσσεται ως η 36η γενιά της γενεαλογίας Τε Θουόνγκ Τσαν Τονγκ.

Ο νεαρός συγγραφέας Phi Thanh Phat δήλωσε: «Στο βιβλίο «Δοκίμια Βιετναμέζικης Βουδιστικής Ιστορίας» (Nguyen Lang, Εκδοτικός Οίκος Phuong Dong, 2012), υπάρχει ένα απόσπασμα που αναφέρει: «Μετά από 31 χρόνια διαμονής στο Linh Son, ο Dao Trung παρέδωσε αυτό το μοναστικό τάγμα στον μαθητή του Tanh Thien και πήγε να ιδρύσει την Παγόδα Long Hung στο Thu Dau Mot. Αυτό συνέβη το 1794…».

Έτσι, ο Δάσκαλος Ντάο Τρουνγκ έφτασε, ξεκινώντας το βουδιστικό ιεραποστολικό έργο στο Όρος Μπα το 1763. Ήταν επίσης γνωστός με το καθομιλούμενο όνομά του, «Πρόγονος του Βάλτου με τις Βδέλλες». Αυτό οφείλεται σε έναν θρύλο που αναφέρει ότι κατά τα χρόνια που οι μετανάστες εγκαταστάθηκαν στο Νότο, υπήρχαν περιοχές με άγονους βάλτους που έσφυζαν από βδέλλες, καθιστώντας αδύνατο για τους αγρότες να τις καλλιεργήσουν σε ορυζώνες. Έτσι, ήρθε και έψαλλε μάντρα μέχρι που αποκαλύφθηκε η λευκή βασίλισσα βδέλλα. Έφυγε, παίρνοντας μαζί της τις βδέλλες που σμήνηζαν. Μόνο τότε ο άγονος βάλτος μπορούσε να μετατραπεί σε ορυζώνες.

Το βιβλίο "Ancient Tay Ninh" του Huynh Minh (Σαϊγκόν, 1973) αφηγείται δύο θρύλους σχετικά με την ιστορία της Αγίας Μητέρας Linh Son στο Όρος Ba. Ο πρώτος θρύλος μιλάει για τον Ly Thi Thien Huong, από το Trang Bang, ο οποίος ερωτεύτηκε την Le Si Triet, επίσης από το ίδιο χωριό, αλλά έγινε στόχος του γιου ενός τοπικού αξιωματούχου που ήθελε να την απαγάγει ως παλλακίδα του.

Αφού η Le Si Triet ενώθηκε με τον Vo Thanh, έναν στρατηγό του Άρχοντα Nguyen Gia Long, περικυκλώθηκε και συνελήφθη από τους υπηρέτες του γιου του αξιωματούχου ενώ λάτρευε τον Βούδα στο βουνό: «Έπεσε σε ένα λάκκο και αυτοκτόνησε χωρίς να το καταλάβει κανείς. Τρεις μέρες αργότερα, η Ly Thi Thien Huong εμφανίστηκε σε όνειρο στον ηγούμενο του βουνού Tay Ninh... Ο ηγούμενος ακολούθησε τις οδηγίες της, βρήκε το σώμα της και το έθαψε...»

Αυτός ο μοναχός δεν ήταν άλλος από τον ιδρυτή δάσκαλο Ντάο Τρουνγκ - Τιέν Χιέου. Αρκετοί μοναχοί που έχουν ασκηθεί για πολλά χρόνια στο βουνό, όπως ο Σεβάσμιος Θιτς Νιεμ Θόι, ο Ανώτερος Σεβάσμιος Θιτς Νιεμ Θανγκ, κ.λπ., πιστεύουν ότι, αν και χωρισμένοι από τα βασίλεια των ζωντανών και των νεκρών, ήταν ο ιδρυτής δάσκαλος Ντάο Τρουνγκ που βοήθησε την Τιέν Χουόνγκ να καλλιεργηθεί για να επιτύχει τη «φώτιση», και να γίνει η Αγία Μητέρα του Όρους Λιν Σον.

Οι επόμενοι δύο πατριάρχες ήταν ο Tánh Thiền, επίσης γνωστός ως Quảng Thông, στην 39η γενιά, και ο Hải Hiệp - Từ Tạng στην 40ή γενιά. Ωστόσο, δεν υπάρχουν αρχεία για τη ζωή τους. Μόνο με τον 41ο πατριάρχη, Thanh Thọ - Phước Chí, ο οποίος διετέλεσε ηγούμενος από το 1871 έως το 1880, καταγράφηκαν πολλά γεγονότα. Για παράδειγμα, κάποτε διετέλεσε ο "Κύριος Ηγούμενος της Παγόδας Phước Lâm (Vĩnh Xuân)..."

Στις 8 Φεβρουαρίου 1871 (Έτος του Πιθήκου), εγκαινιάστηκε η Παγόδα Phuoc Lam και το Σπήλαιο Dien χτίστηκε στο Dien Ba το 1872…» (Ο Δαυλός του Ζεν, 1957). Ο Thanh Tho - Phuoc Chi ήταν αναμφίβολα ένας εξαιρετικά ενάρετος και καταξιωμένος ασκητής, γι' αυτό και τιμήθηκε ως Αρχιμονάχος και κατείχε τη θέση του Yết Ma στην Τελετή Χειροτονίας (τώρα η Μεγάλη Τελετή Χειροτονίας) τον Μάιο του 1875, όταν ο Δάσκαλος Ζεν Tien Giac Hai Tinh - που θεωρούνταν ο «πρωτοπόρος στη μεταρρύθμιση των τελετουργικών πρακτικών στο Νότιο Βιετνάμ εκείνη την εποχή» - ανέβηκε στο Όρος Ba και πραγματοποίησε την τελετή χειροτονίας στην Παγόδα Linh Son Tien Thach (Περιοδικό Βουδιστικής Κουλτούρας, 15 Απριλίου 2021).

Ωστόσο, το πιο σημαντικό επίτευγμα της γενεαλογίας Thanh Tho ήταν η εκπαίδευση εξαιρετικών μαθητών. Σε αυτούς περιλαμβάνονταν οι μοναχοί: ο Truong Tung, γνωστός και ως Chon Thoai, ο οποίος διαδέχθηκε τον δάσκαλό του ως ηγούμενος της παγόδας Linh Son στο βουνό από το 1880 έως το 1910, δύο άλλοι μαθητές, ο Truong Luc, ο οποίος πήγε στο Trang Bang για να χτίσει την παγόδα Phuoc Luu, και ο Truong Long, ο οποίος πήγε στο Go Dau για να χτίσει την παγόδα Thanh Lam στις αρχές του 20ού αιώνα, και ο τρίτος, ο Truong Tam, ο οποίος πραγματοποίησε το θαύμα στο όρος Ba Den.

Αφού ψάλλονταν η Διαμαντένια Σούτρα για ακριβώς 100 ημέρες, ο μεγάλος βράχος κόπηκε στα δύο, δημιουργώντας ένα μονοπάτι από την Παγόδα Μπα προς την Παγόδα Χανγκ, την οποία οι ντόπιοι κοινώς αποκαλούν «Ο Ραγισμένος Βράχος». Σύμφωνα με μια πέτρινη στήλη στον τάφο του, σκαλισμένη στον βράχο με κινεζικούς χαρακτήρες, αναφέρει: «Ο Ύπατος Πατριάρχης, σαράντα δεύτερης γενιάς, όνομα Trừng Tâm - Thượng Phước Hạ Kỳ, τίτλος Huệ Mạng Kim Tiên - Πατριάρχης».

Αυτό σημαίνει ότι είναι επίσης σεβαστός ως ο 42ος πατριάρχης της γενεαλογίας Tế Thượng Chánh Tông του Βουδισμού στο όρος Bà Đen. Ο Πατριάρχης Trừng Tùng ήταν ο πρώτος που έχτισε έναν συμπαγή βουδιστικό ναό (Linh Sơn Tiên Thạch) και μια αίθουσα διαλέξεων από ξύλο τικ.

Ένας άλλος φημισμένος ηγούμενος του κύριου βουνού ήταν ο ηγούμενος Tam Hoa, επίσης γνωστός ως Chanh Kham, ο 43ος ηγούμενος που υπηρέτησε από το 1919 έως το 1937. Συνέβαλε καθοριστικά στην τοποθέτηση λίθων για την κατασκευή ενός δρόμου από την Παγόδα Trung μέχρι το βουνό κατά τη διάρκεια των δύο ετών μοναστικής του ζωής εκεί, με τη βοήθεια ενός Κινέζου μετανάστη ονόματι Huynh Tay, ο οποίος ζούσε στο Long An . Συνέβαλε επίσης στην κατασκευή του κύριου ναού και της προγονικής αίθουσας εξ ολοκλήρου από πέτρα του βουνού μεταξύ 1922 και 1937.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, αυτά τα κτίρια κατέρρευσαν, αλλά μερικές από τις εναπομείνασες πέτρινες κολόνες χρησιμοποιήθηκαν από την Σεβάσμια Μοναχή Thich Nu Dieu Nghia κατά την ανοικοδόμηση της Παγόδας Ba, της προγονικής παγόδας, μεταξύ 1996 και 2000. Ήταν επίσης η Σεβάσμια Μοναχή που έχτισε μια μεγαλοπρεπή αίθουσα διαλέξεων δίπλα στην Παγόδα Linh Son Phuoc Trung, η οποία πήρε το όνομά της από τον δάσκαλό της και ιδρυτή της Tam Hoa.

Το 2004, η ηγουμένη ανήγειρε μια πέτρινη στήλη μπροστά από την αίθουσα των προγόνων, στην οποία αναγράφονται τα ονόματα 11 πατριαρχών, από τον πρώτο, Thiet Dieu - Lieu Quan, μέχρι τον τελευταίο, Quang Hang - Hue Phuong. Οι μεταγενέστεροι πατριάρχες είναι γνωστοί. Ωστόσο, οι τρεις πρώτοι, ο 35ος, ο 36ος και ο 37ος πατριάρχης, δεν καταγράφονται με σαφήνεια σε κανένα ιστορικό κείμενο στο Tay Ninh. Μια πρόσφατη μελέτη του Phi Thanh Phat δείχνει ότι ο 35ος πατριάρχης που αναφέρεται στη στήλη είναι ο Thiet Dieu - Lieu Quan.

Η ακριβής ημερομηνία γέννησής του είναι άγνωστη, αλλά πέθανε το 1743. Ήταν ο ιδρυτής της Παγόδας Thien Thai, ενός ναού Ζεν βουδισμού στο Χουέ : «Οι περισσότεροι μοναχοί και οπαδοί στο Κεντρικό και Νότιο Βιετνάμ σήμερα ανήκουν στην γενεαλογία Lam Te, και αυτός που συνέβαλε περισσότερο στην ανάπτυξή της ήταν ο Σεβάσμιος Thiet Dieu…».

Ωστόσο, ο συγγραφέας καταλήγει στο συμπέρασμα ότι δεν ήταν ο ιδρυτής της Παγόδας Linh Son Tien Thach. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, ο 37ος πατριάρχης που είναι χαραγμένος στη στήλη, Dai Quang - Chi Thien, ήταν μόνο ο δάσκαλος του Πατριάρχη Dao Trung και όχι ένας από τους ιδρυτές της Παγόδας του Όρους Ba Den.

Τι γίνεται με τον 36ο πατριάρχη: Tế Giác - Quảng Châu; Σύμφωνα με την έρευνα (που αναφέρεται παραπάνω) από τον αξιοσέβαστο Thích Tâm Giác, το όνομά του Ντάρμα ήταν Hải Tịnh, το όνομά του ήταν Tiên Giác… Είχε επίσης τον τίτλο Dharma Tế Giác - Quảng Châu, που ανήκε στην 36η γενιά της σχολής Lâm Tế Zen.

Γεννήθηκε το 1788 στο χωριό Μπιν Χόα, στην κοινότητα Μπιν Θουάν Ντάο, στην περιφέρεια Κιέν Αν, στον νομό Ταν Μπιν, στην επαρχία Τζια Ντιν. Το 1822, ο δάσκαλος του Ζεν διορίστηκε Ηγούμενος της Παγόδας Τιέν Μου (Χουέ). Επέστρεψε στο Νότιο Βιετνάμ το 1844 και το 1850, ο Νγκουγιέν Τρι Φουόνγκ ανέλαβε τα καθήκοντά του ως Γενικός Κυβερνήτης των έξι νότιων επαρχιών, εφαρμόζοντας μια πολιτική ίδρυσης περισσότερων φυτειών και χωριών, ειδικά στον νομό Τάι Νιν και στις δύο επαρχίες Αν Τζιανγκ και Χα Τιεν.

Ο Γενικός Κυβερνήτης κάλεσε τον ηγούμενο της Παγόδας Khai Tuong να «πάει εκεί και να χρησιμοποιήσει τη συμπόνια για να βοηθήσει τους ανθρώπους να εγκαταλείψουν το κακό και να κάνουν το καλό». Απαντώντας, «ο Δάσκαλος Ζεν Tien Giac - Hai Tinh πήγε στην επαρχία Tay Ninh για να επισκευάσει την Παγόδα του Όρους Linh Son, την Παγόδα Thai Binh και την Παγόδα An Cu, και στη συνέχεια πήγε στο An Giang και στο Ha Tien για να διαδώσει το Ντάρμα» (αναφέρεται άρθρο). Το 1875, επέστρεψε στο Linh Son Tien Thach για να εγκαινιάσει μια τελετή χειροτονίας, με τον εαυτό του ως επικεφαλής μοναχό.

Αν και ο Πατριάρχης Τιεν Γκιακ - Χάι Τιν συνέβαλε σημαντικά στον Βουδισμό του Νότιου Βιετνάμ - όπως είπε ο Σεβάσμιος Τιχ Λε Τρανγκ, «το 90% του λαού στις έξι επαρχίες σήμερα είναι μαθητές του Πατριάρχη» - δεν είναι σαφές γιατί, στον κατάλογο των ιδρυτών πατριαρχών του Όρους Μπα, ο Τε Γκιακ - Κουάνγκ Τσάου αναφέρεται ως η 36η γενιά και ο Πατριάρχης Ντάο Τρουνγκ - Τιεν Χιέου αναφέρεται ως η 38η γενιά, παρόλο που ο Ντάο Τρουνγκ ασκούσε το θρησκευτικό τουρισμό στο βουνό για πάνω από εκατό χρόνια πριν φτάσει ο Τε Γκιακ.

Τραν Βου

[διαφήμιση_2]
Σύνδεσμος πηγής