Μάθημα 1: Πολιτική ανοιχτών θυρών προς το φωτεινό μονοπάτι
Επωφελούμενοι από πολιτικές για τις εθνοτικές μειονότητες, πολλοί άνθρωποι στα ορεινά και στις παραμεθόριες περιοχές έχουν ξεφύγει από τη φτώχεια και έχουν προσπαθήσει να αναπτύξουν την οικογενειακή τους οικονομία . Από αυτή την ανθρωπιά, έχουν υπάρξει άνθρωποι που κάποτε δίσταζαν μπροστά στον πειρασμό και την αποπλάνηση των κακών, στις συνωμοσίες εναντίον του Κράτους και εναντίον του λαού... οι οποίοι τώρα έχουν «καθαρίσει το μυαλό τους» και έχουν αναγνωριστεί από την κοινότητα και τους οργανισμούς.
Οι άνθρωποι των Μονγκ μοιράζονται…
Πριν από περισσότερα από 12 χρόνια, στα τέλη Απριλίου και στις αρχές Μαΐου 2011, στο χωριό Huoi Khon, στην κοινότητα Nam Ke (περιοχή Muong Nhe), σημειώθηκε ένα περιστατικό μεγάλης συγκέντρωσης ανθρώπων, όταν πολλοί άνθρωποι της φυλής Mong, ακούγοντας τους κακούς, ήρθαν να στήσουν μια σκηνή για να προσευχηθούν, να καλωσορίσουν τον «βασιλιά Mong» για να ιδρύσει το «Κράτος Mong». Ο κ. Sung Vang Say (χωριό Huoi Cha 2, κοινότητα Nam Vi, περιφέρεια Muong Nhe) ήταν 41 ετών εκείνη την εποχή - η ηλικία που θεωρούνταν «ώριμη» για έναν άνδρα. Όντας ευέλικτος και ευρηματικός, ο κ. Say έλαβε την εμπιστοσύνη της τοπικής κοινότητας. Ωστόσο, λόγω της ικανότητάς του και της ικανότητάς του να συγκεντρώνει, έπεσε στο «στόχαστρο» της αποπλάνησης και του δελεασμού από υπηκόους που απαιτούσαν την απόσχιση και την ίδρυση του «Κράτους Mong» στο Huoi Khon. Ανάμεσά τους ήταν ο Trang A Cho - ένα από τα βασικά πρόσωπα, ο ηγέτης της προπαγάνδας του απατηλού επιχειρήματος ότι «το κράτος Mong είναι ένα κράτος που μπορεί να τρώει χωρίς να εργάζεται, όποιος βοηθήσει τον Cho αργότερα θα κατακτήσει μια συγκεκριμένη θέση στην οργάνωση και θα απολαύσει μια ευτυχισμένη ζωή ». Ήταν ο Trang A Cho που ίδρυσε την «Ομάδα των Επτά Φτερών» με σκοπό τη συγκέντρωση δυνάμεων και τη συνωμοσία για την ανατροπή της κυβέρνησης.
Ο κ. Say θυμάται: Εκείνη την εποχή, απλώς σκεφτόμουν ότι ο Cho είναι επίσης Mong, και οι δύο ακολουθούν τον Προτεσταντισμό, «οι άνθρωποι Mong μοιράζονται ο ένας τον άλλον»! Δεν περίμενα ότι το θέμα θα γινόταν σοβαρό. Το τυχερό για μένα ήταν ότι δεν συμμετείχα πολύ βαθιά στην οργάνωση του Trang A Cho. Όταν η κυβέρνηση και οι λειτουργικές δυνάμεις έλεγξαν την κατάσταση, όσοι «κατά λάθος» πίστεψαν στα απατηλά επιχειρήματα όπως εμείς μπόρεσαν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους και να λάβουν επιείκεια από τον νόμο (υπενθυμίστηκε στον κ. Sung Vang Say ότι υπέγραψε δέσμευση να μην συμμετέχει σε περιστατικά που προσελκύουν μεγάλες συγκεντρώσεις).
Επιστρέφοντας σπίτι αφού έλαβε την «πίτα στον ουρανό: Χωρίς δουλειά, αλλά έχοντας φαγητό, ζώντας ευτυχισμένα», ο κ. Sung Vang Say φάνηκε να ξυπνάει από το όνειρό του, αντιμετωπίζοντας την όχι και τόσο ζοφερή πραγματικότητα, όταν το σπίτι του είχε καταστραφεί, τα 7 παιδιά του πεινούσαν. «Πρέπει να δουλέψω, πρέπει να βγάλω ρύζι και καλαμπόκι για να θρέψω τη γυναίκα και τα παιδιά μου!» - αποφασισμένος ο Vang Say. Αλλά πού να αγοράσει ρύζι και σπόρους καλαμποκιού, πού να προετοιμάσει τη γη, να σπείρει σπόρους όταν οι βούβαλοι έχουν πουληθεί και τα χρήματα έχουν τελειώσει μετά από «την απάτη του κράτους;».
«Για να σας πω την αλήθεια, εκείνη την εποχή ήμουν ταυτόχρονα μετανιωμένος και απογοητευμένος», θυμήθηκε με θλίψη ο κ. Say. Αυτό που εξέπληξε τον κ. Sung Vang Say ήταν ότι «παρά τα λάθη του», η τοπική Επιτροπή του Κόμματος, η κυβέρνηση και οι οργανώσεις, αφού του το υπενθύμισαν, ενθάρρυναν και υποστήριξαν προσωρινά τις συνθήκες για να σταθεροποιήσει τη ζωή της οικογένειάς του. Όχι μόνο αυτό, αλλά όταν έδειξε μια θετική και αναγνωρισμένη συνεργατική στάση, η οικογένεια του Sung Vang Say απέκτησε τα προς το ζην. Η οικογένειά του έλαβε ένα πακέτο δανείου στήριξης παραγωγής ύψους 20 εκατομμυρίων VND από το Πρόγραμμα Κοινωνικοοικονομικής Ανάπτυξης για Κοινότητες με Ειδικές Δυσκολίες σε Εθνικές Μειονότητες και Ορεινές Περιοχές (Πρόγραμμα 135).
Με το αρχικό κεφάλαιο δανείου από το Πρόγραμμα 135 και κάποια άλλα «υποστηρικτικά» περιεχόμενα όπως: ρύζι, αλάτι, υποστήριξη για τους μαθητές να πάνε στο σχολείο... συν την ευρηματικότητα και τις εργατικότητες, μετά από λίγα χρόνια, ο κ. Sung Vang Say και η οικογένειά του αναζωογόνησαν την οικονομία, αρχίζοντας να έχουν τρόφιμα και αποταμιεύσεις. Το νέο, ευρύχωρο και μεγαλύτερο σπίτι στο χωριό χτίστηκε από τον κ. Say πριν από τον θαυμασμό της κοινότητας, εδραιώθηκε «αληθινό κύρος». Και το 2016, πριν από την αναγνώριση της Επιτροπής του Κόμματος, της κυβέρνησης, την εμπιστοσύνη του λαού, ο Sung Vang Say εξελέγη αρχηγός του χωριού Huoi Cha 2. Τώρα, μετά από σκαμπανεβάσματα, η εμπειρία της χρήσης πόρων από πολιτικές για την εξάλειψη της πείνας και τη μείωση της φτώχειας, την ανάπτυξη της οικογενειακής οικονομίας και οι δεξιότητες «αντίστασης» στα δόλια επιχειρήματα των δυνάμεων που αντιτίθενται στο Κόμμα και το Κράτος πάντα συνεισφέρονται και μοιράζονται από τον Sung Vang Say στην κοινότητα.
Η θεμελίωση της εγκατάστασης
Μια φθινοπωρινή μέρα, ο κ. Tran Ngoc Kien, Γραμματέας της Κομματικής Επιτροπής της κοινότητας Nam Vi, επισκέφθηκε το σπίτι του αρχηγού του χωριού Huoi Cha 2 , Sung Vang Say. Βλέποντας δύο στελέχη - μία κοινότητα, ένα χωριό - να συναντιούνται, να ανταλλάσσουν, να μοιράζονται πληροφορίες, να εργάζονται... μας έκανε να ξεχάσουμε ότι κάποτε ήταν η πλευρά του "προπαγανδιστή και πειστικός" και η πλευρά του "κινητοποιημένου και πεισμένου"! Η συζήτηση στο τραπέζι του τσαγιού μεταφέρθηκε γρήγορα στο χωράφι, το οποίο ήταν το φυτώριο κανέλας του αρχηγού του χωριού Sung Vang Say. Επίσης, επειδή το Nam Vi εφαρμόζει ένα μοντέλο φύτευσης κανέλας με 42,9 εκτάρια, εκ των οποίων το κράτος χρηματοδοτεί σπόρους για 32,9 εκτάρια, και τα υπόλοιπα 10 εκτάρια επενδύονται από τους ίδιους τους ανθρώπους. Ο αρχηγός του χωριού Sung Vang Say έλαβε 1,7 εκτάρια για φύτευση. Στο ρόλο του ως αρχηγός του χωριού, δίνοντας το παράδειγμα των "προηγούμενων στελεχών", ο κ. Say επένδυσε στην αγορά 2.000 σπορόφυτων κανέλας για φύτευση, καλύπτοντας τόσο την περιοχή που του είχε ανατεθεί όσο και μοιράζοντας την πηγή των υποστηριζόμενων σπορόφυτων με τους ανθρώπους του χωριού. «Αυτές οι κανελόδεντρες είναι η καρδιά και η ψυχή μου, το αποτέλεσμα αυτής της πολιτικής. Τώρα θέλω να τις μοιραστώ με τους χωρικούς!» - επιβεβαίωσε ο αρχηγός του χωριού Σουνγκ Βανγκ Σάι.
Η ιστορία του Γραμματέα του Κόμματος της Κοινότητας Nam Vi, Tran Ngoc Kien, με τον Αρχηγό του Sung Vang Say εκτεινόταν από την εφαρμογή του μοντέλου φύτευσης κανέλας έως την οικονομική ανάπτυξη και τα ζητήματα ασφάλειας και τάξης στην περιοχή. «Είστε το θεμέλιο της εμπιστοσύνης των κατοίκων του χωριού. Το αν οι κάτοικοι του χωριού κάνουν καλά τις δουλειές τους και εμπιστεύονται το Κόμμα και το Κράτος, το αν η πολιτική ασφάλεια και η κοινωνική τάξη και προστασία στην περιοχή είναι σταθερές ή όχι εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από εσάς!» - είπε ο κ. Tran Ngoc Kien στον κ. Sung Vang Say ως μορφή ενθάρρυνσης και εμπιστοσύνης.
Συνοψίζοντας το ζήτημα της εφαρμογής πολιτικής στην περιοχή, ο κ. Tran Ngoc Kien ανέφερε: Η ανθρωπιστική σημασία των πολιτικών του Κόμματος και του Κράτους για τις εθνοτικές μειονότητες είναι τεράστια. Είναι ιδιαίτερα σημαντική όταν οι πολιτικές ανοίγουν τον δρόμο για να έχουν οι άνθρωποι μεγαλύτερη εμπιστοσύνη στο Κόμμα και την κυβέρνηση, με αποτέλεσμα να «διαπερνούν» ουσιαστικά, να βελτιώνουν βιώσιμα τη ζωή των ανθρώπων, συμβάλλοντας στην προώθηση της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης.
Μάθημα 2: Επιλογή για ανάπτυξη
Πηγή
Σχόλιο (0)