Το κοινοτικό σπίτι του χωριού Dọc χτίστηκε στις αρχές του 19ου αιώνα (κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Khải Định της δυναστείας Nguyễn και έλαβε βασιλικό διάταγμα). Εκτός από τη λατρεία θεοτήτων και του πνεύματος φύλακα του χωριού, το κοινοτικό σπίτι του χωριού Dọc τιμά επίσης τον πρόγονο της οικογένειας Phạm και έξι άλλες οικογένειες που συνέβαλαν στην ανάπτυξη αυτής της γης από τον 18ο αιώνα. Το κοινοτικό σπίτι αποτελείται από 5 κόλπους και 2 πτέρυγες, σε αρχιτεκτονικό στυλ σε σχήμα "Đinh".
Το κοινοτικό σπίτι αναγνωρίστηκε ως ιστορικό και πολιτιστικό κειμήλιο σε επαρχιακό επίπεδο το 2005. Το φεστιβάλ κοινοτικού σπιτιού του χωριού Dọc πραγματοποιείται δύο φορές το χρόνο, στις 3 και 4 του πρώτου σεληνιακού μήνα (που ονομάζεται φεστιβάλ Hạ Điền) και στις 13 και 14 του έβδομου σεληνιακού μήνα (η γιορτή προσευχής στον Θεό της Γεωργίας). Πρόκειται για μια τελετουργία που εκφράζει την ευγνωμοσύνη του λαού στη θεότητα που κυβερνά τη γεωργία .
Οι συμμετέχοντες στην τελετή περιλαμβάνουν: τον αρχιερέα, ο οποίος είναι απόγονος 11ης γενιάς του προγόνου της οικογένειας Phạm, τέσσερις σεβαστές γυναίκες στην κοινότητα (γυναίκες συνοδοί) που επιλέχθηκαν για να υπηρετήσουν στο φεστιβάλ, και γυναίκες αξιωματούχοι που είναι γυναίκες στην κοινότητα και επιλέχθηκαν για να συμμετάσχουν στην προσφορά δώρων, στη μεταφορά του παλακάνθιου και στην εκτέλεση των παραδοσιακών χορών στο φεστιβάλ.
Η «Phường bát âm» είναι μια ομάδα οκτώ ανδρών που παίζουν μουσικά όργανα όπως: μεγάλο τύμπανο, μικρό τύμπανο, τρομπέτα, δίχορδο βιολί, φλάουτο, σαντούρι, γκονγκ και κύμβαλο σε σχήμα νομίσματος, και περιλαμβάνει ολόκληρη την κοινότητα Tay και Kinh στην κοινότητα Viet Hong.
Η κα. Pham Thi Nhung, από το χωριό Ban Din – η οποία ζει στο Βιετ Χονγκ για πάνω από 50 χρόνια – μοιράστηκε: «Κάθε χρόνο, οι χωρικοί ετοιμάζουν προσφορές για το φεστιβάλ του ναού του χωριού Dọc, όπως χοιρινό κρέας, κατσικίσιο κρέας, κρασί, κολλώδες ρύζι, φρούτα και γλυκά. Για να προετοιμαστεί για το φεστιβάλ του ναού, ο τοπικός σαμάνος συνήθως εκτρέφει χοίρους από την προηγούμενη χρονιά για να τους σφάξει για την προσφορά. Οι χοίροι που επιλέγονται για την τελετή πρέπει να είναι παχύσαρκοι και υγιείς, βάρους περίπου 60-70 κιλών. Στην προσφορά στον Θεό της Γεωργίας του λαού Tay, περιλαμβάνεται και κατσικίσιο κρέας, αλλά μπορούν να αντικατασταθούν και άλλα ζώα όπως βουβάλια ή αγελάδες, εφόσον έχουν κέρατα. Ανάλογα με τις συνθήκες κάθε έτους, εάν αυτά τα ζώα δεν είναι διαθέσιμα, οι προσφορές αντικαθίστανται με χοιρινό κρέας».
Από την 13η ημέρα του 7ου σεληνιακού μήνα, ο τοπικός σαμάνος εισέρχεται στο κοινοτικό σπίτι για να αναφέρει τις κύριες προετοιμασίες του φεστιβάλ για την επόμενη ημέρα. Προσφέρονται δέκα δίσκοι με προσφορές, συμπεριλαμβανομένων επτά αλμυρών πιάτων και τριών χορτοφαγικών πιάτων.
Έξω από το κοινοτικό σπίτι, η τελετή Φουόν πραγματοποιείται στο βωμό των Μο. Ο λαός ετοιμάζει τέσσερα παλανκίνια για την πομπή, διακοσμημένα με τέσσερα διαφορετικά χρώματα. Όταν φτάσει η ευοίωνη ώρα, ο τοπικός σαμάνος αρχίζει να ανάβει λάμπες και θυμίαμα και ανακοινώνει το αίτημά του να πραγματοποιηθεί το φεστιβάλ την επόμενη μέρα στο κοινοτικό σπίτι των Νγκοάι.
Αφού ολοκληρωθεί η προσφορά θυμιάματος, ο πρεσβύτερος του χωριού αρχίζει να απαγγέλλει τις τελετουργικές προσευχές, εκτελώντας την τελετουργία με τρεις γύρους κρασιού, δύο γύρους θυμιάματος και έναν γύρο τελετουργικών προσευχών. Στη συνέχεια, ολόκληρο το χωριό συμμετέχει στις προσφορές στο κοινοτικό σπίτι. Γύρω στις 5-6 μ.μ., οι χωρικοί συγκεντρώνονται για να μεταφέρουν τέσσερις παλακίνους (τρεις παλακίνους που μεταφέρουν τις τρεις θεότητες φύλακες του χωριού και έναν παλακίνο που μεταφέρει τον Πρόεδρο Χο Τσι Μινχ) από το κοινοτικό σπίτι.
Το εορταστικό μέρος της τελετής προς τιμήν του Θεού της Γεωργίας στο κοινοτικό σπίτι του χωριού Doc, στην κοινότητα Viet Hong, περιλαμβάνει ζωντανές και ενδιαφέρουσες αθλητικές δραστηριότητες, που αναδεικνύουν το πνεύμα της κοινοτικής αλληλεγγύης.
Κατά μήκος της διαδρομής, η πομπή θα εισέλθει στο κοινοτικό σπίτι Trung για μια τελετή και στη συνέχεια θα προχωρήσει προς το κοινοτικό σπίτι Ngoai - το κοινοτικό σπίτι του χωριού Doc. Ο τοπικός σαμάνος θα ανάψει θυμίαμα και λάμπες λαδιού στο κοινοτικό σπίτι του χωριού Doc, ζητώντας άδεια να καθίσει ώστε οι άνθρωποι να μπορέσουν να τελέσουν την τελετή την επόμενη μέρα. Μετά από τρεις γύρους κρασιού, δύο γύρους θυμιάματος και έναν γύρο τελετουργικών κειμένων, όλοι θα ξεκουραστούν για να προετοιμαστούν για την βραδινή τελετή που θα παρουσιαστεί από το παραδοσιακό μουσικό σύνολο στο κοινοτικό σπίτι Ngoai.
Η τελετουργία που εκτελείται από το σύνολο οκτώ οργάνων ονομάζεται μουσική τελετουργία, αφιερωμένη στους θεούς. Μετά από μια χορτοφαγική προσφορά 15-20 λεπτών, το σύνολο οκτώ οργάνων εκτελεί τη μουσική τελετουργία ( μουσική ιεροτελεστία). Τα γυναικεία μέλη εκτελούν χορούς συνοδευόμενους από τύμπανα, γκονγκ, φλάουτα και δίχορδα βιολιά. Τα γυναικεία μέλη και οι κάτοικοι του χωριού στη συνέχεια εκτελούν τον λαϊκό χορό Tay, με διάφορες κινήσεις όπως χορούς με μαντήλια, χορούς βεντάλιας, χορούς μουσικών οργάνων και χορούς γκονγκ. Ενώ το σύνολο οκτώ οργάνων εκτελεί τη μουσική τελετουργία, ο τοπικός σαμάνος συνεχίζει να απαγγέλλει το τελετουργικό κείμενο.
Την 14η ημέρα του 7ου σεληνιακού μήνα, οι άνθρωποι συγκεντρώνονται στον Εξωτερικό Ναό για να διεξάγουν το φεστιβάλ. Στην πομπή προς τον Εσωτερικό Ναό για να αναφερθούν οι κύριες δραστηριότητες του φεστιβάλ την επόμενη μέρα, υπάρχουν όχι μόνο δίσκοι με αλμυρά και χορτοφαγικά πιάτα, αλλά και δίσκοι με προσφορές Φουόν. Οι προσφορές Φουόν τοποθετούνται στο βωμό Μο.
Αφού ετοίμασαν τις προσφορές, οι γυναίκες υπηρέτριες πρόσφεραν στο βασιλικό παλάτι επτά δίσκους με μαγειρεμένο φαγητό, συμπεριλαμβανομένων πιάτων φτιαγμένων από χοιρινό κρέας, κολλώδες ρύζι και κολλώδες κρασί ρυζιού· τρεις δίσκους με χορτοφαγικό φαγητό που αποτελούνταν από λουλούδια, φρούτα και γλυκά· και έναν δίσκο με φαγητό Phuong.
Έξω από το εσωτερικό ιερό, τοποθετούνταν ένας δίσκος με προσφορές. Μόλις ετοιμάζονταν οι προσφορές, ο σαμάνος άναβε θυμίαμα και προσευχόταν, προσκαλώντας τις θεότητες, τα τοπικά πνεύματα και τα πνεύματα φύλακες του χωριού να παραστούν στην τελετή.
Μετά από τρεις εβδομάδες κρασιού, δύο εβδομάδες θυμιάματος και μία εβδομάδα τελετουργικών προσευχών, ο Θεός της Γης συνέχισε να εκτελεί την τελετουργία στο βωμό του Μο, προσφέροντας θυσίες στον Θεό της Γεωργίας.
Ο βωμός τοποθετείται στη βάση του μεγαλύτερου δέντρου μπανιάν στη δεξιά πλευρά του κοινοτικού σπιτιού και ανεγείρεται μόνο κατά τη διάρκεια τελετών. Ο βωμός είναι κατασκευασμένος από μπαμπού και καλάμια, καλύπτεται με ένα μεγάλο φύλλο φοίνικα και ένα υφαντό χαλάκι από μπαμπού τοποθετείται από πάνω του ως γέφυρα. Πάνω στον βωμό υπάρχει ένας δίσκος που περιέχει μαγειρεμένο κρέας, κολλώδες ρύζι, κρασί, ένα κομμάτι ωμό κρέας κατσίκας ή χοιρινού κρέατος, ρύζι αναμεμειγμένο με ωμό αίμα (αίμα και τρίχες) και μερικές τρίχες ουράς του θυσιαζόμενου ζώου για να δημιουργηθεί ένα ιερό ελιξίριο για την τελετουργία.
«Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις του λαού Tay, το Ban Mo είναι ένας τόπος λατρείας για τη θεότητα που κυβερνά όλα τα ζώα στον κόσμο, επομένως πρέπει να χρησιμοποιηθεί μια γιορτή με ωμό κρέας και το αίμα του θυσιασμένου ζώου για να το ιεροποιήσει. Η τελετουργία της λατρείας του Ban Mo στοχεύει στην προστασία και τη διασφάλιση της ευημερίας και της αφθονίας όλων των ζωντανών οργανισμών, των ζώων και των πουλερικών στο χωριό και την κοινότητα», δήλωσε ο τοπικός σαμάνος Pham Gia Lien.
Ο κ. Nguyen Duc Bao, Αντιπρόεδρος της Λαϊκής Επιτροπής της κοινότητας Viet Hong, δήλωσε: «Για να διατηρήσει και να προωθήσει τις ιστορικές και πολιτιστικές αξίες του Φεστιβάλ Ναού του Χωριού Doc, η κοινότητα Viet Hong ενθάρρυνε τους ηλικιωμένους που κατανοούν την παραδοσιακή κουλτούρα, ιδιαίτερα την τελετή του Θεού της Γεωργίας, να τη μεταδώσουν στη νεότερη γενιά. Αυτή η τελετή φέρει τα πολιτιστικά χαρακτηριστικά του αρχαίου λαού Tay, εκφράζοντας την επιθυμία όλοι οι άνθρωποι να έχουν μια ειρηνική ζωή και να ανθίσουν τα φυτά. Αυτή είναι επίσης μια ευκαιρία να αφυπνιστεί το πνεύμα της αλληλεγγύης και να ενισχυθούν οι δεσμοί της κοινότητας».
Με την ανθρωπιστική σημασία του Φεστιβάλ του Θεού της Γεωργίας να είναι η ενίσχυση των δεσμών της κοινότητας και η διατήρηση των παραδοσιακών πολιτιστικών αξιών του έθνους, ανεξάρτητα από το πόσο μακριά ζουν, τις ημέρες του φεστιβάλ του ναού του χωριού Dọc, οι κάτοικοι της κοινότητας Viet Hong προσπαθούν πάντα να συγκεντρωθούν με τις οικογένειές τους, τους συγγενείς και τους γείτονές τους για να συμμετάσχουν στις εορταστικές εκδηλώσεις. Αποτελεί επίσης έναν πνευματικό τουριστικό προορισμό για τους επισκέπτες κάθε φορά που πατούν το πόδι τους στην επαναστατική εμπόλεμη ζώνη των Viet Hong.
TK (Theobaoyenbai.com.vn)
[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://baophutho.vn/dac-sac-le-than-nong-dinh-lang-doc-221420.htm
Σχόλιο (0)