
Αυτή είναι η υψηλότερη, μη υποχρεωτική και πολύ σπάνια τελετουργία, που διοργανώνεται από πολλαπλές φυλές που συνεργάζονται για πολλά χρόνια. Με την ολοκλήρωση αυτής της υψηλότερης τελετής, οι άνδρες του Τάο κερδίζουν τον σεβασμό της κοινότητας και αποτελούν μεγάλη τιμή για την οικογένεια και τη φυλή τους. 
Αν και η τελετή μύησης απευθύνεται σε ενήλικες άνδρες, υποχρεωτική προϋπόθεση είναι να έχουν μια ευτυχισμένη οικογένεια και να αναγνωρίζονται από την κοινότητα. Επομένως, οι σύζυγοι των ανδρών Τάο είναι πάντα παρούσες στην τελετή μύησης όταν πρέπει να εκτελέσουν τις τελετουργίες. 
Η Τελετή Μύησης των Δώδεκα Λαμπών περιλαμβάνει πολλά βήματα, όπως το καλωσόρισμα του δασκάλου, το άνοιγμα του βωμού για την αναφορά στους προγόνους και την παρουσίαση του πίνακα. Κατά τη διάρκεια των τεσσάρων ημερών και νυχτών της μεγάλης τελετής, από τους σαμάνους μέχρι τους μαθητευόμενους, αυτούς που μυούνται και τους καλεσμένους, όλοι πρέπει να τηρούν μια χορτοφαγική διατροφή. Τα παντρεμένα ζευγάρια πρέπει να τρώνε και να μένουν χωριστά. Στη συνέχεια, ο σαμάνος εκτελεί μια τελετή για να μεταδώσει γνώση στους μαθητευόμενους, καθοδηγώντας τους ότι μετά από αυτήν την ύψιστη τελετή μύησης, πρέπει να καλλιεργήσουν μια ενάρετη καρδιά και ηθικό χαρακτήρα για να θεωρηθούν δίκαιοι άνθρωποι. Η πιο επίσημη τελετή λαμβάνει χώρα την τρίτη νύχτα της τελετής, όπου ένας δίσκος με επτά κεριά και ένας δίσκος με δώδεκα κεριά περνούν πάνω από τα κεφάλια των μαθητευόμενων σε πολλαπλούς κύκλους για να απονείμουν ευλογίες σε 120 στρατιώτες. 
Μετά την τελετή ανάμματος των λυχναριών, οι μαθητές απλώνουν χαλάκια και ξαπλώνουν τακτοποιημένα, τοποθετώντας μια μάσκα και ένα ζευγάρι ξυλάκια στα πρόσωπά τους από πάνω προς τα κάτω για να εκτελέσουν συγκεκριμένες τελετουργίες. Οι σαμάνοι θα περπατήσουν τρεις φορές, ψάλλοντας ξόρκια καθώς προχωρούν, στη συνέχεια θα πλησιάσουν κάθε μαθητή, θα χτυπήσουν το στήθος του και θα τον επαναφέρουν στην πραγματικότητα. Η τελευταία ημέρα είναι η τελετή στέψης στο εξωτερικό βωμό. Σε αυτήν την τελετή, ο σαμάνος οδηγεί τους μαθητές στο βωμό για να λάβουν τη σφραγίδα του Αυτοκράτορα Νεφρίτη (συμβολική) και το πιστοποιητικό γιν-γιανγκ - το υψηλότερο προσόν. Στη συνέχεια, οι μαθητές και οι σύζυγοί τους γονατίζουν ένας προς έναν για να λάβουν τις σφραγίδες που δίνουν οι σαμάνοι. 
Αυτή είναι η πιο ιερή στιγμή στη ζωή ενός άνδρα των Κόκκινων Τάο. Μετά το τέλος της τελετής στέψης και την επιστροφή τους στο σπίτι, οι συμμετέχοντες αλλάζουν τις ρόμπες τους με τα παραδοσιακά μαύρα ρούχα indigo των Τάο και κάθονται γύρω από ένα τραπέζι διατεταγμένο σε δύο σειρές, οι σύζυγοι μπροστά, οι σύζυγοι πίσω, για να φάνε ένα γεύμα επανένωσης. Ο αρχισαμάνος κρατά μια λευκή κορδέλα τυλιγμένη γύρω από τους συμμετέχοντες, η οποία συμβολίζει την ενότητα, και μοιράζει μια χούφτα ρύζι σε κάθε άτομο, συμβολίζοντας τους στρατιώτες. Μετά το τέλος της τελετής, το ρύζι τυλίγεται ξανά στην λευκή κορδέλα και κάθε άτομο κόβει ένα κομμάτι για να το πάρει σπίτι. 

Το πιο μοναδικό και διακριτικό χαρακτηριστικό της τελετής μύησης στην υψηλότερη τάξη λαμβάνει χώρα μετά το γεύμα της οικογενειακής επανένωσης. Για να δοκιμαστεί το θάρρος των μυημένων, πυρακτωμένες πέτρες και άροτρα πετάνε από την εστία. Οι μυημένοι σπεύδουν να αρπάξουν τα πυρακτωμένα άροτρα. Όποιος τα πιάσει θεωρείται ότι έχει κερδίσει μεγάλη περιουσία. Στη συνέχεια, 12 πυρακτωμένες πέτρες τοποθετούνται σε μια σειρά και οι μυημένοι πρέπει να τρέξουν πάνω τους ξυπόλητοι για να δοκιμάσουν τη θέλησή τους. Μετά την ολοκλήρωση των τελετουργιών, όλοι γιορτάζουν με χαρά με ένα γεύμα για όσους έχουν μυηθεί.
Περιοδικό Κληρονομιάς






Σχόλιο (0)