Όχι μόνο φημισμένο για την τέχνη της βαφής υφασμάτων, το χωριό Trinh Ha, στην κοινότητα Hoang Trung (Hoang Hoa), διαθέτει επίσης έναν ναό αφιερωμένο στον Trieu Viet Vuong - βασιλιά της χώρας Van Xuan, διάδοχο του Ly Nam De που έδιωξε την εισβολή της δυναστείας των Βόρειων Liang...
Ναός Trieu Viet Vuong. Φωτογραφία: Van Anh
Αυτές τις μέρες, η ανοιξιάτικη ατμόσφαιρα είναι ακόμα παντού στο χωριό Trinh Ha. Οι δρόμοι και τα σοκάκια του χωριού σβήνουν από τον ήχο τυμπάνων, τραγουδιών,... σε προετοιμασία για το φεστιβάλ Ky Phuc, το μεγαλύτερο φεστιβάλ της χρονιάς στο χωριό, που πραγματοποιείται στο Εθνικό Μνημείο του Ναού Trieu Viet Vuong. Το ετήσιο φεστιβάλ πραγματοποιείται από την 11η έως την 13η του δεύτερου σεληνιακού μήνα.
Το φεστιβάλ Ky Phuc του χωριού Trinh Ha αναδημιουργεί πολλές πολιτιστικές και πνευματικές δραστηριότητες. Ένα από τα πιο ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του φεστιβάλ, για το οποίο ενθουσιάζονται περισσότερο οι άνθρωποι, είναι ο διαγωνισμός μαγειρέματος ρυζιού, που αναδημιουργεί το πνεύμα της ανατροφής στρατιωτών στην αρχαιότητα. Κάθε συμμετέχουσα ομάδα αποτελείται από 3 μέλη: ένα άτομο που κρατάει ένα μπαστούνι, ένα άτομο που ανάβει φωτιά για να μαγειρέψει ρύζι και ένα άτομο που προετοιμάζει τα υλικά, περπατάει και μαγειρεύει. Τα μέλη της ομάδας που επιλέγονται από το χωριό είναι συνήθως εξαιρετικοί νέοι άνδρες και γυναίκες, με καλή υγεία και επιδεξιότητα. Οι ομάδες φορούν παραδοσιακές στολές.
Το καλάθι με το ρύζι που χρησιμοποιήθηκε στον πρώτο διαγωνισμό έχει το σχήμα ενός δράκου και ενός φοίνικα. Αυτή η πολιτιστική ομορφιά έχει διατηρηθεί από τους κατοίκους του χωριού εδώ και εκατοντάδες χρόνια, δείχνοντας υπερηφάνεια και μνήμη για τον Βασιλιά Trieu Viet Vuong. Στο ξυλάκι υπάρχει ένα χαλύβδινο χαλάκι, που μεταφέρει μια μικρή κατσαρόλα που περιέχει ρύζι και νερό. Όταν ηχήσει το τύμπανο έναρξης, οι ομάδες αρχίζουν να περπατούν και να μαγειρεύουν ρύζι γύρω από την κοινόχρηστη αυλή του σπιτιού. Τα μέλη συντονίζονται ρυθμικά σε κάθε βήμα και αναπνέουν, έτσι ώστε η κατσαρόλα με το ρύζι να είναι ισορροπημένη, το νερό να μην χύνεται, η φωτιά να διατηρείται σταθερή, έτσι ώστε το ρύζι να μαγειρεύεται με μια νόστιμη, κολλώδη και πλούσια γεύση. Η νικήτρια κατσαρόλα με το ρύζι θα προσφερθεί στον Βασιλιά Trieu Viet. Η υπόλοιπη κατσαρόλα με το ρύζι θα απολαύσουν όλοι στην κοινόχρηστη αυλή. Ο κ. Do Minh Nghia, επικεφαλής του χωριού Trinh Ha, δήλωσε με χαρά: «Το φεστιβάλ του χωριού είναι μια ευκαιρία για όλους να συναντηθούν, να ανταλλάξουν απόψεις και από εκεί να συνεχίσουν να διατηρούν και να προωθούν τις πολιτιστικές αξίες του χωριού... Κάθε χρόνο το φεστιβάλ πραγματοποιείται σε μια χαρούμενη και ζεστή ατμόσφαιρα».
Σύμφωνα με τους πρεσβύτερους, το όνομα Trinh Ha έδωσε στο χωριό ο βασιλιάς Trieu Viet Vuong. Ο θρύλος λέει ότι κατά την εποχή της κατασκευής του αρχηγείου εδώ, οι στρατιώτες της ομάδας πείραζαν τα κορίτσια, αλλά τα κορίτσια δεν αστειεύονταν και πάντα διατηρούσαν την «ευγενική» εμφάνιση των καλών κοριτσιών. Βλέποντάς το αυτό, ο βασιλιάς άλλαξε αμέσως το όνομα από Van Ha σε Trinh Ha, η λέξη «Trinh» σημαίνει να επαινείς την αρετή και την αγνότητα των γυναικών.
Εκείνη την εποχή, όλοι οι χωρικοί υποστήριξαν τους επαναστάτες. Ανάμεσά τους, υπήρχαν δύο πολύ ευγενικοί άνθρωποι που έδωσαν χρήματα και τρόφιμα. Οι δύο άνθρωποι που βοήθησαν τον Τριέου Κουάνγκ Φουκ ονομάζονταν ευρέως "Γκια Νουόι Ντάι Βουόνγκ" και "Ξα Ου Βουόνγκ". Στη στήλη του χωριού Τρινχ Χα, που συνέθεσε ο κυβερνήτης της Τανχ Χόα, Βουόνγκ Ντούι Τρινχ, το 1897, αναφέρεται επίσης: Ο Τριέου Βιετ Βουόνγκ τοποθέτησε στρατεύματα κατά τη διάρκεια της πορείας που ονομαζόταν Κουάνγκ Φουκ. Κατά την περίοδο Ντάι Ντουόνγκ της δυναστείας Λιανγκ, αυτός και ο πατέρας του, Τριέου Τουκ, ο οποίος ήταν αξιωματούχος της δυναστείας Τιεν Λι, συνάντησαν τους ληστές Λαμ Απ που εισέβαλαν στη χώρα μας, ο βασιλιάς τους έστειλε ως στρατηγούς για να τους διώξουν. Τοποθέτησαν στρατεύματα στον ποταμό Τάι Χα (γνωστός και ως ποταμός Κιμ Τρα, ποταμός Άου, ποταμός Ντοκ), πολέμησαν με τα εχθρικά στρατεύματα στην περιοχή Κουό Ντουκ, νίκησαν τα εχθρικά στρατεύματα και τους απονεμήθηκε ο τίτλος του στρατηγού των Ντάι Βιετ. Λίγα χρόνια αργότερα, ο βασιλιάς Λι Ναμ Ντε ηττήθηκε από τον στρατό των Λιάνγκ και πέθανε στο σπήλαιο Κουάτ Λιέου (Κουάτ Λάο). Ο Τριέου Βιετ Βουόνγκ οδήγησε στη συνέχεια στρατεύματα για να νικήσουν τον στρατηγό των Λιάνγκ Ντουόνγκ Σαν και έγινε βασιλιάς» (σύμφωνα με το βιβλίο Ντία τσι βαν χόα Χοάνγκ Χόα).
Μέχρι σήμερα, τα ίχνη της εξέγερσης είναι ακόμα ορατά στα χωράφια και τους δρόμους του χωριού. «Ο βασιλιάς Τριου Βιετ έχτισε το αρχηγείο του στο Τριν Χα για να χρησιμεύσει ως βάση ενάντια στους εισβολείς Λιάνγκ από τον Βορρά και στους εισβολείς Λαμ Απ από τον Νότο. Μέχρι σήμερα, τα χωράφια και οι δρόμοι σε αυτήν την περιοχή εξακολουθούν να έχουν ονόματα που φέρουν ιστορικά σημάδια, όπως πεδίο Μπαν Φου, πεδίο Χα Μα, δρόμος Καν Κο, σπήλαιο Τρονγκ, σπήλαιο Τσιένγκ...» (Βιβλίο για την Ιστορία του Κόμματος και το Επαναστατικό Κίνημα του Λαού της Κομμούνας Χοάν Τρουνγκ).
Στη μνήμη της μεγάλης του προσφοράς, οι κάτοικοι του χωριού Trinh Ha έχτισαν έναν ναό για να λατρεύουν τον Trieu Viet Vuong, παλαιότερα γνωστό ως «Διεθνής» ναός. Το 1879, υπό τη βασιλεία του Tu Duc, ο ναός ανακαινίστηκε και έγινε ένας από τους πιο όμορφους της περιοχής. Ο ναός χτίστηκε σε μια ευρύχωρη, ευάερη πανεπιστημιούπολη, με μια τριώροφη πύλη και μια μεγαλοπρεπή κεντρική αίθουσα. Στον 3ο όροφο της πύλης υπάρχουν ακόμη οι τέσσερις λέξεις «Nam Thien Co Mieu» (δηλαδή, Αρχαίος Ναός του Νότιου Ουρανού). Εκείνη την εποχή, τεχνίτες από το χωριό Trinh Ha συμμετείχαν στην αναστήλωση του ναού, όπως ο κ. Pham Van Sac και ο Do Van Bon, οι οποίοι ήταν διάσημοι για τα περίτεχνα και εκλεπτυσμένα ανάγλυφα γλυπτά τους. Με την πάροδο του χρόνου, μέχρι σήμερα, ο ναός για να λατρεύει τον Trieu Viet Vuong έχει γίνει ιερός τόπος λατρείας για το χωριό Trinh Ha και τις γειτονικές περιοχές.
Ο ναός Trieu Viet Vuong ξεχωρίζει με την εκλεπτυσμένη ξύλινη αρχιτεκτονική του. Οι στιβαροί πέτρινοι πυλώνες και οι συμπαγείς σιδερένιοι πυλώνες δημιουργήθηκαν από τα επιδέξια χέρια αρχαίων ξυλουργών, βοηθώντας το λείψανο να αντέχει στις εξωτερικές δυνάμεις. Τα ξυλόγλυπτα είναι μασκότ με τυπικά σύμβολα δύναμης, όπως τίγρεις, δράκους, μονόκερους...
Ο κ. Ντο Βαν Τσαν (80 ετών), ο οποίος φροντίζει τον ναό για περισσότερα από 30 χρόνια, δήλωσε: «Επειδή είναι ναός για τη λατρεία του βασιλιά, οι θυσίες στο παρελθόν ήταν πολύ επίσημες. Κατά τη διάρκεια των μεγάλων θυσιών, έπρεπε να υπάρχει ένας επαρχιακός μανδαρίνος ως ο κύριος ιερέας, μαζί με τους μανδαρίνους της περιοχής, τους μανδαρίνους της περιοχής και τους τοπικούς αξιωματούχους. Ο ναός διατηρεί ακόμη ένα ζευγάρι παράλληλων προτάσεων, που σημαίνουν περίπου: Στο παρελθόν, ήταν στρατιωτική βάση, τώρα είναι ιερός ναός/ Πάνω είναι ο βασιλιάς, κάτω είναι ο απλός λαός για να λατρεύεται για πάντα».
Εκτός αυτού, το χωριό Τρινχ Χα ήταν επίσης διάσημο για την τέχνη της βαφής. Τα βαμμένα υφάσματα του χωριού ήταν κάποτε διάσημα στην αγορά Κε Κουάνγκ, στην αγορά Χουγιέν, στην αγορά Μπουτ... Η βαφή ήταν η κύρια πηγή εισοδήματος, βοηθώντας τους ανθρώπους να πλουτίσουν εκείνη την εποχή.
Μέχρι σήμερα, το χωριό Τρινχ Χα ή οικισμός Τρινχ Χα έχει γίνει μια φωτεινή - πράσινη - καθαρή - όμορφη πρότυπη εξοχή. Αυτό είναι το δεύτερο χωριό της κοινότητας που φτάνει σε μια πρότυπη νέα αγροτική περιοχή. Επί του παρόντος, η ζωή των κατοίκων του χωριού βελτιώνεται ολοένα και περισσότερο τόσο υλικά όσο και πνευματικά.
Βαν Αν
[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-trinh-ha-240336.htm
Σχόλιο (0)