Γη του χωριού Τρινχ Χα

Εκτός του ότι είναι διάσημο για την τέχνη της βαφής υφασμάτων, το χωριό Trinh Ha στην κοινότητα Hoang Trung (περιοχή Hoang Hoa) διαθέτει επίσης έναν ναό αφιερωμένο στον Trieu Viet Vuong - τον βασιλιά του βασιλείου Van Xuan, ο οποίος διαδέχθηκε τον Ly Nam De στην εκδίωξη της εισβολής της δυναστείας Liang από τον Βορρά...

Ναός Trieu Viet Vuong. Φωτογραφία: Van Anh

Αυτές τις μέρες, η ανοιξιάτικη ατμόσφαιρα εξακολουθεί να διαπερνά το χωριό Τριν Χα. Από τους δρόμους του χωριού μέχρι τα σοκάκια, οι ήχοι τυμπάνων και τραγουδιών γεμίζουν τον αέρα καθώς βρίσκονται σε εξέλιξη οι προετοιμασίες για το Φεστιβάλ Ky Phuc, το μεγαλύτερο φεστιβάλ του χωριού της χρονιάς, που πραγματοποιείται στο Εθνικό Μνημείο του Ναού Trieu Viet Vuong. Αυτό το ετήσιο φεστιβάλ λαμβάνει χώρα από την 11η έως την 13η του δεύτερου σεληνιακού μήνα.

Το Φεστιβάλ Ky Phuc στο χωριό Trinh Ha αναδημιουργεί πολλές πολιτιστικές και πνευματικές δραστηριότητες. Ένα από τα πιο ξεχωριστά χαρακτηριστικά του φεστιβάλ, και ένα που οι χωρικοί περιμένουν με ανυπομονησία, είναι ο διαγωνισμός μαγειρέματος ρυζιού, που αναπαραστά το πνεύμα της σίτισης του στρατού στην αρχαιότητα. Κάθε συμμετέχουσα ομάδα αποτελείται από τρία μέλη: ένα που κρατάει ένα μπαστούνι, ένα που φροντίζει τη φωτιά για να μαγειρέψει το ρύζι και ένα που προετοιμάζει τα υλικά, μαγειρεύοντας ενώ περπατάει. Τα μέλη της ομάδας επιλέγονται συνήθως από το χωριό μεταξύ νέων ανδρών και γυναικών, εξαιρετικών νέων με καλή υγεία και επιδεξιότητα. Οι ομάδες φορούν παραδοσιακές στολές.

Τα κοντάρια που μεταφέρουν ρύζι και χρησιμοποιούνται στον διαγωνισμό μαγειρικής έχουν σχήμα δράκων και φοινικόδεντρων. Αυτή η πολιτιστική παράδοση έχει διατηρηθεί από τους κατοίκους του χωριού εδώ και εκατοντάδες χρόνια, εκφράζοντας την υπερηφάνεια και τη μνήμη τους για τον Βασιλιά Τριεού Βιετ Βουόνγκ. Ένα ατσάλινο πλαίσιο είναι προσαρτημένο στο κοντάρι και κάθε ομάδα κουβαλάει μια μικρή κατσαρόλα που περιέχει ρύζι και νερό. Όταν ηχήσει το τύμπανο έναρξης, οι ομάδες αρχίζουν να περπατούν και να μαγειρεύουν ρύζι γύρω από την πλατεία του χωριού. Τα μέλη συντονίζουν τα βήματά τους και την αναπνοή τους ρυθμικά για να διασφαλίσουν ότι η κατσαρόλα του ρυζιού είναι ισορροπημένη, το νερό δεν χύνεται και η φωτιά διατηρείται σταθερή, με αποτέλεσμα το ρύζι να είναι τέλεια μαγειρεμένο, νόστιμο και γευστικό. Η νικήτρια κατσαρόλα με ρύζι προσφέρεται ως θυσία στον Βασιλιά Τριεού Βιετ Βουόνγκ. Η υπόλοιπη κατσαρόλα με ρύζι μοιράζεται και γιορτάζεται από όλους στην πλατεία του χωριού. Ο κ. Ντο Μιν Νγκία, επικεφαλής του χωριού Τριν Χα, δήλωσε με χαρά: «Το φεστιβάλ του χωριού είναι μια ευκαιρία για όλους να συναντηθούν και να αλληλεπιδράσουν, συνεχίζοντας έτσι να διατηρούν και να προωθούν τις πολιτιστικές αξίες του χωριού... Κάθε χρόνο το φεστιβάλ πραγματοποιείται σε μια χαρούμενη και ζεστή ατμόσφαιρα».

Σύμφωνα με τους πρεσβύτερους, το όνομα Trinh Ha έδωσε στο χωριό ο βασιλιάς Trieu Viet Vuong. Ο θρύλος λέει ότι κατά την κατασκευή του αρχηγείου του στρατού εδώ, οι στρατιώτες της μονάδας πείραζαν τα κορίτσια, αλλά τα κορίτσια δεν ανταποδίδουν και πάντα διατηρούσαν την «κυριλέ» συμπεριφορά των ενάρετων γυναικών. Βλέποντάς το αυτό, ο βασιλιάς άλλαξε το όνομα από Van Ha σε Trinh Ha, με τη λέξη «Trinh» να σημαίνει να επαινείς την αρετή και την αγνότητα των γυναικών.

Εκείνη την εποχή, όλοι οι χωρικοί υποστήριζαν τον επαναστατικό στρατό. Ανάμεσά τους ήταν δύο πολύ καλόκαρδοι άνθρωποι που παρείχαν χρήματα και τρόφιμα. Αυτοί οι δύο άνθρωποι που βοήθησαν τον Τριέου Κουάνγκ Φουκ ήταν γνωστοί στον λαό ως «Ο Γηραιός Μεγάλος Βασιλιάς Νουόι» και «Ο Βασιλιάς Ξα Ου». Η επιγραφή στη στήλη του χωριού Trinh Ha, που συντάχθηκε από τον Γενικό Κυβερνήτη της Thanh Hoa , Vuong Duy Trinh, το 1897, αναφέρει: «Το όνομα του Trieu Viet Vuong κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του ήταν Quang Phuc. Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Tang της δυναστείας Liang, αυτός και ο πατέρας του, Trieu Tuc, υπηρέτησαν ως αξιωματούχοι κατά τη διάρκεια της πρώιμης δυναστείας Ly. Όταν οι επαναστάτες Lam Ap εισέβαλαν στη χώρα μας, ο βασιλιάς τον διέταξε να ηγηθεί των στρατευμάτων στην απώθησή τους. Τοποθέτησε τα στρατεύματά του στον παραπόταμο Tay Ha (επίσης γνωστός ως ποταμός Kim Tra, ποταμός Au ή ποταμός Doc), πολέμησε τους επαναστάτες στην περιοχή Cuu Duc και τους νίκησε ολοκληρωτικά, κερδίζοντας τον τίτλο του Στρατηγού Dai Viet. Λίγα χρόνια αργότερα, ο βασιλιάς Ly Nam De ηττήθηκε από τον στρατό Liang και πέθανε στο σπήλαιο Khuat Lieu (Khuat Lao). Ο Trieu Viet Vuong οδήγησε στη συνέχεια τον στρατό του να νικήσει τον στρατηγό Liang, Duong San, και έγινε βασιλιάς» (σύμφωνα με το Πολιτιστικό Γεωγραφικό Περιοδικό Hoang Hoa).

Μέχρι σήμερα, το αποτύπωμα της εξέγερσης παραμένει στα χωράφια και τους δρόμους του χωριού. «Ο Τριου Βιετ Βουόνγκ εγκατέστησε το αρχηγείο του στο Τριν Χα για να χρησιμεύσει ως βάση ενάντια στους εισβολείς Λιάνγκ από τον Βορρά και στους εισβολείς Λαμ Απ από τον Νότο. Ακόμα και σήμερα, τα χωράφια και οι δρόμοι σε αυτήν την περιοχή εξακολουθούν να φέρουν ονόματα που αντικατοπτρίζουν αυτό το ιστορικό γεγονός, όπως πεδίο Μπαν Φου, πεδίο Χα Μα, δρόμος Καν Κο, σπήλαιο Τρονγκ, σπήλαιο Τσιένγκ...» (Ιστορία της Επιτροπής του Κόμματος και του Επαναστατικού Κινήματος του Λαού της Κομμούνας Χοάνγκ Τρουνγκ).

Σε ανάμνηση της μεγάλης προσφοράς του, οι κάτοικοι του χωριού Trinh Ha ίδρυσαν έναν ναό αφιερωμένο στον Trieu Viet Vuong, παλαιότερα γνωστό ως ιερό "Quoc Te". Το 1879, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Tu Duc, ο ναός ανακαινίστηκε για να γίνει ένας από τους πιο όμορφους της περιοχής. Ο ναός είναι χτισμένος σε ένα ευρύχωρο και ευάερο οικόπεδο, με μια τριώροφη πύλη εισόδου και ένα μεγαλοπρεπές κύριο ιερό. Το τρίτο επίπεδο της πύλης εισόδου εξακολουθεί να φέρει τα τέσσερα σύμβολα "Nam Thien Co Mieu" (που σημαίνει "Αρχαίος Ναός του Νότιου Ουρανού"). Εκείνη την εποχή, τεχνίτες από το χωριό Trinh Ha, όπως οι Pham Van Sac και Do Van Bon, συμμετείχαν στην αποκατάσταση του ναού, φημισμένοι για τα περίτεχνα και εξαιρετικά ανάγλυφα γλυπτά τους. Με την πάροδο του χρόνου, ο ναός Trieu Viet Vuong έχει γίνει ιερός τόπος λατρείας για το χωριό Trinh Ha και τις γύρω περιοχές.

Ο ναός Trieu Viet Vuong ξεχωρίζει με την εξαιρετική ξύλινη αρχιτεκτονική του. Οι στιβαροί πέτρινοι πυλώνες και οι συμπαγείς σιδερένιες κολώνες, κατασκευασμένες από τα επιδέξια χέρια αρχαίων ξυλουργών, βοηθούν το μνημείο να αντέχει στις εξωτερικές δυνάμεις. Τα ξυλόγλυπτα απεικονίζουν μυθικά πλάσματα που συμβολίζουν τη δύναμη, όπως τίγρεις, δράκους και μονόκερους.

Ο κ. Ντο Βαν Τσαν (80 ετών), ο οποίος φροντίζει τον ναό για πάνω από 30 χρόνια, δήλωσε: «Επειδή είναι ναός αφιερωμένος στον βασιλιά, οι τελετές ήταν πολύ επίσημες. Κατά τη διάρκεια των μεγάλων τελετών, ο επαρχιακός κυβερνήτης έπρεπε να προεδρεύει της τελετής, μαζί με τον νομάρχη, την περιφέρεια και άλλους αξιωματούχους της περιοχής. Ο ναός διατηρεί ακόμα ένα ζευγάρι δίστιχα, το κύριο νόημα των οποίων είναι: Στο παρελθόν, ήταν στρατιωτικό στρατόπεδο, τώρα είναι ιερό ιερό / Πάνω, λατρεύεται ο βασιλιάς, κάτω, ο απλός λαός θα λατρεύει για πάντα».

Επιπλέον, το αρχαίο χωριό Τρινχ Χα ήταν επίσης διάσημο για την τέχνη της βαφής του. Τα βαμμένα υφάσματα του χωριού ήταν κάποτε φημισμένα σε αγορές όπως το Κε Κουάνγκ, το Χουγιέν και το Μπουτ... Η βαφή ήταν η κύρια πηγή εισοδήματος, βοηθώντας τους ανθρώπους να πλουτίσουν εκείνη την εποχή.

Μέχρι σήμερα, το χωριό Trinh Ha, γνωστό και ως οικισμός Trinh Ha, έχει γίνει μια πρότυπη αγροτική περιοχή, φωτεινή, πράσινη, καθαρή και όμορφη. Αυτός είναι ο δεύτερος οικισμός στην κοινότητα που αποκτά το καθεστώς της νέας πρότυπης αγροτικής περιοχής. Επί του παρόντος, η ζωή των κατοίκων βελτιώνεται ολοένα και περισσότερο, τόσο υλικά όσο και πνευματικά.

Βαν Αν

Πηγή: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-trinh-ha-240336.htm