Άποψη του κοινοτικού σπιτιού Han Lac, κοινότητα Phu Thi, περιοχή Gia Lam (τώρα κοινότητα Thuan An, Ανόι ). Φωτογραφία από τον Nguyen Nang.
Ο θρύλος λέει ότι πριν μπει στη μάχη για να νικήσει τους εισβολείς Γιν, ο Άγιος Γκιόνγκ ξεκουράστηκε εδώ, έφαγε «επτά καλάθια ρύζι, τρία καλάθια μελιτζάνα και ήπιε ένα ολόκληρο τμήμα του ποταμού στεγνό με μια γουλιά». Η μελιτζάνα στο γεύμα του Αγίου ήταν η μελιτζάνα Χαν, και αυτό το τμήμα του ποταμού ήταν ο ποταμός Ντουόνγκ που ρέει κατά μήκος του χωριού (Σύμφωνα με τους Φαν Ντάι Ντόαν και Τρουόνγκ Χου Κουίν, «Διάσημες Ιστορικές Προσωπικότητες του Βιετνάμ», Τόμος Ι, σελίδα 6, Εκδοτικός Οίκος Εκπαίδευσης , 1987) .
Στο χωριό Χαν, υπάρχει ένα αρχαίο κοινόχρηστο σπίτι με ανατολικό προσανατολισμό, με μια καθαρή, δροσερή λίμνη μπροστά που χρησιμεύει ως «μινγκ τανγκ» (ευοίωνη περιοχή), περιτριγυρισμένο από πολλά μπανιάν και συκιές, των οποίων το πράσινο φύλλωμά τους αντανακλά όμορφα. Ελαφρώς βορειοανατολικά υπάρχει μια στροφή στο ανάχωμα του ποταμού Ντουόνγκ.
Το ξύλινο ανάγλυφο απεικονίζει ένα δράκο-άλογο και φέρει τους τέσσερις κινεζικούς χαρακτήρες "Hong Duc Nien Che" (Κατασκευασμένο την εποχή του Χονγκ Ντουκ). Φωτογραφία: Nguyen Nang.
Σύμφωνα με τις γενεαλογίες πολλών οικογενειών στο χωριό, με βάση το ξυλόγλυπτο ανάγλυφο ενός δράκου-αλόγου με τέσσερις κινεζικούς χαρακτήρες "Hong Duc nien che" (Κατασκευασμένο την εποχή του Χονγκ Ντουκ) που σώζεται ακόμα στο κοινόχρηστο σπίτι, πολλοί εικάζουν ότι το κοινόχρηστο σπίτι μπορεί να χτίστηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Le Thanh Tong (1470 - 1497) στην εποχή του Χονγκ Ντουκ.
Ο ναός έχει τρεις κόλπους, δύο πλευρικές πτέρυγες και δύο πλευρικούς διαδρόμους, που περιλαμβάνουν μια κύρια αίθουσα, ένα πίσω ιερό και ένα ιερό αφιερωμένο στη σύζυγο της θεότητας προστάτιδας. Η κύρια αίθουσα αποτελείται από πέντε κόλπους: ο κεντρικός κόλπος στεγάζει την αίθουσα λατρείας και τα τελετουργικά αντικείμενα, ο δεξιός κόλπος περιέχει το άγαλμα αλόγου και το σύνολο των οκτώ θησαυρών, και ο αριστερός κόλπος στεγάζει το παλακάνκινο του δράκου που χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια των φεστιβάλ. Το πίσω ιερό, η πιο ιερή περιοχή, περιέχει τον βωμό της θεότητας προστάτιδας, με προγονικές πλάκες, αυτοκρατορικά διατάγματα και γύρω ζωγραφιές με δράκους και φοίνικες, δημιουργώντας μια επίσημη και ιερή ατμόσφαιρα. Στα δεξιά του ναού βρίσκεται ένα ιερό αφιερωμένο στην Κυρία Lã Bà.
Σύμφωνα με τον Αναπληρωτή Καθηγητή Δρ. Bui Xuan Dinh και τον Καθηγητή Δρ. Dinh Khac Thuan, με βάση τη στήλη που ανεγέρθηκε το έτος Bing Zi, το 17ο έτος της εποχής Chinh Hoa (1696), η κοινοτική κατοικία Han Lac χτίστηκε αυτή την εποχή. Το πιο ξεκάθαρο ίχνος που έχει απομείνει είναι η δομή της κύριας δοκού με ένα αέτωμα στην κορυφή της κύριας κολόνας. Πρόσφατα, οι δύο καθηγητές ανακάλυψαν για πρώτη φορά σε ορισμένους κίονες και δοκούς το όνομα του ευεργέτη που συνέβαλε στην κατασκευή της κοινοτικής κατοικίας: η κα Dang Thi Tieu, η οποία συνέβαλε το έτος Mau Tuat (1838), σχεδόν 200 χρόνια πριν, δίπλα στο όνομα του κ. Phung Van Yen.
Το κοινοτικό σπίτι χρησίμευε ως επαναστατική βάση, κρύβοντας στρατιώτες κατά τη διάρκεια της αντίστασης εναντίον των Γάλλων. (Φωτογραφία από τον Nguyen Nang)
Το κοινοτικό σπίτι του Χαν Λακ είναι αφιερωμένο στον Στρατηγό Λα Τα Ντουόνγκ, έναν από τους δώδεκα πολέμαρχους που κυβέρνησαν την περιοχή Τε Τζιάνγκ, η οποία περιλαμβάνει τμήματα της περιοχής Βαν Τζιάνγκ (επαρχία Χουνγκ Γιεν), της περιοχής Τζια Λαμ (επαρχία Ανόι) και της περιοχής Θουάν Ταν (πρώην επαρχία Μπακ Νιν ). Υπάρχουν πολλές διαφορετικές εκδοχές της ιστορίας του Λα Τα Ντουόνγκ και καμία δεν έχει συμφωνηθεί. Σύμφωνα με έγγραφα του κ. Φουνγκ Βαν Τρουνγκ, επικεφαλής της τελετουργικής επιτροπής του κοινοτικού σπιτιού του Χαν Λακ, γεννήθηκε το 927. Ο πατέρας του ήταν ο Λα Ντάι Λιέ, αρχικά στρατηγός της Στρατιωτικής Διοίκησης (?), ο οποίος πέτυχε πολλές νίκες υπό τον Νγκο Κουγιέν. Ο Λα Τα Ντουόνγκ διαδέχθηκε τον πατέρα του και αναδείχθηκε σε ισχυρό τοπικό ηγέτη, κυβερνώντας ανεξάρτητα στην περιοχή Τε Τζιάνγκ, αντιμετωπίζοντας πολλούς άλλους πολέμαρχους. Αργότερα υποτάχθηκε από τον Ντιν Μπο Λιν. Ο θρύλος λέει ότι οδήγησε τα στρατεύματά του να πολεμήσουν τον εχθρό και αποκεφαλίστηκε. Μετά τον θάνατό του, οι χωρικοί πήγαν στην περιοχή που αργότερα θα ονομαζόταν ναός (στο ανάχωμα που συνορεύει με το χωριό Το Κχε) και βρήκαν ένα νεοσχηματισμένο τύμβο από τερμίτες, δίπλα στον οποίο υπήρχε μια θήκη σπαθιού με χαραγμένες τις τρεις λέξεις «Λα Τα Ντουόνγκ». Στη συνέχεια, έφεραν το πνεύμα του πίσω για να λατρευτεί στο κοινοτικό σπίτι.
Το κοινοτικό σπίτι του Χαν Λακ διατηρεί ακόμη 6 βασιλικά διατάγματα από τη δυναστεία Νγκουγιέν, το παλαιότερο από τα οποία χρονολογείται στο 13ο έτος της βασιλείας του Μινχ Μανγκ (1832) και το νεότερο στο τρίτο έτος της βασιλείας του Ντούι Ταν (1909).
Ο ναός βρίσκεται τώρα σε κατάσταση σοβαρής ερείπωσης και ζημιών. (Φωτογραφία από τον Nguyen Nang)
Με τα χρόνια, το κοινοτικό σπίτι είχε φθαρεί και είχε υποστεί σοβαρές ζημιές, έτσι το 1930-1932, οι πρεσβύτεροι του χωριού συναντήθηκαν με τους χωρικούς για να το αποσυναρμολογήσουν πλήρως, να το ξαναχτίσουν και να το αναπροσανατολίσουν από τα δυτικά προς τα ανατολικά, με θέα ένα καταπράσινο χωράφι με καλαμπόκι και πατάτες, τον αφρώδη ποταμό Ντουόνγκ να ρέει απαλά και στο βάθος, την απέραντη περιοχή της ενδοχώρας με τους κυματιστούς λόφους και τα βουνά της.
Το κοινοτικό σπίτι του χωριού ήταν το μέρος όπου ο Στρατηγός Μπούι Φουνγκ και ο Σύντροφος Νγκουγιέν Τσαν (αργότερα Υπουργός Ηλεκτρισμού και Άνθρακα) πραγματοποιούσαν συναντήσεις στελεχών των Βιετ Μινχ και προεπαναστατικών στελεχών στην περιοχή. Κατά τη διάρκεια της Αυγουστιάτικης Επανάστασης του 1945, το κοινοτικό σπίτι ήταν το μέρος όπου οι τοπικοί αξιωματούχοι της πρώην κυβέρνησης της κοινότητας Χαν Λακ υπέβαλαν τις επίσημες σφραγίδες τους στην Προσωρινή Επαναστατική Επιτροπή. Τον Δεκέμβριο του 1946, το κοινοτικό σπίτι χρησίμευσε ως ιατρείο πεδίου για το Σύνταγμα της Πρωτεύουσας, με αποστολή την προστασία της περιοχής βόρεια του Κόκκινου Ποταμού. Το 1950, οι Γάλλοι βασάνισαν και εκτέλεσαν βάναυσα τους συντρόφους Φουνγκ Βαν Τσινχ και Ντανγκ Βαν Νχουάν εδώ. Οι μεγάλοι ξύλινοι πυλώνες του κοινοτικού σπιτιού, πολύ μεγάλοι για να τους αγκαλιάσει ένα άτομο, ήταν σκαλισμένοι σε πολλά σημεία για να κρύψουν έγγραφα των Βιετ Μινχ. Στις 15 Νοεμβρίου 1951, οι Γάλλοι έκαψαν το μισό του κοινοτικού σπιτιού. Μετά την απελευθέρωση της πρωτεύουσας, το υπόλοιπο μισό χρησιμοποιήθηκε ως δημοτικό σχολείο για τα παιδιά του χωριού Χαν και τους μαθητές του δημοτικού σχολείου της κοινότητας. Το 1965-1966, το κοινοτικό σπίτι χρησίμευσε ως σημαντική αποθήκη για το Γενικό Τμήμα Λογιστικής και ως χώρος εργασίας για τον αγροτικό συνεταιρισμό.
Ωθούμενοι από την αγάπη τους για την πατρίδα τους, από το 1996 έως το 2021, οι κάτοικοι του χωριού συνέβαλαν στις προσπάθειές τους για την αποκατάσταση δύο κοινόχρηστων αιθουσών, την επισκευή του ναού, την ενίσχυση του αναχώματος της λίμνης, την κατασκευή μιας πύλης και την απόκτηση πολλών άλλων αντικειμένων, συμπεριλαμβανομένων τελετουργικών αντικειμένων.
Το 2012, ο Ναός Han Lac αναγνωρίστηκε ως Ιστορικό και Πολιτιστικό Κειμήλιο από την Λαϊκή Επιτροπή του Ανόι και το 2020 αναγνωρίστηκε ως Επαναστατικό και Αντίστατο Κειμήλιο.
Ο ναός Han Lac έχει αναγνωριστεί ως Ιστορικό και Πολιτιστικό Μνημείο από την Λαϊκή Επιτροπή της πόλης του Ανόι. Φωτογραφία: Nguyen Nang
Σύμφωνα με πληροφορίες, οι αρχές της πόλης έχουν ερευνήσει τον χώρο και αναπτύσσουν ένα μεγάλης κλίμακας έργο για την αποκατάσταση και ανακαίνιση του Ναού Han Lac. Σύμφωνα με το Παράρτημα III-12 του έργου: «Η τρέχουσα κατάσταση του κύριου ναού είναι ερειπωμένη. Τα κύρια δομικά στοιχεία είναι κατασκευασμένα από ξύλο μαόνι, με δύο συστήματα δοκών από οπλισμένο σκυρόδεμα και βαμμένα ώστε να μοιάζουν με ξύλο. Τα κεραμίδια της στέγης είναι λανθασμένα ευθυγραμμισμένα, σπασμένα και έχουν διαρροές. Οι τοίχοι είναι πολύ υγροί και μουχλιασμένοι, ειδικά στο πίσω μέρος. Ορισμένα ξύλινα στοιχεία είναι πολύ σάπια και μολυσμένα με τερμίτες. Εάν δεν αντιμετωπιστεί άμεσα, αυτό θα επηρεάσει τη φέρουσα ικανότητα του ναού. Στον ναό έχουν προστεθεί προσωρινές κολώνες στήριξης. Η ηλεκτρική καλωδίωση είναι εκτεθειμένη, μη πληρώντας τα πρότυπα πυρασφάλειας. Η Αγία Τράπεζα είναι πλακιδωμένη με διακοσμητικά κεραμικά πλακίδια, χωρίς παραδοσιακή αισθητική. Ο ναός διατηρεί ακόμη δύο πέτρινες στήλες με την επιγραφή «Chinh Hoa 17» (1696) σε εξωτερικό χώρο, οι οποίες δεν έχουν συντηρηθεί σωστά. Οι χώροι πρασίνου, οι κήποι και τα μονοπάτια είναι αρκετά ανοργάνωτα και η υποδομή δεν έχει ακόμη συγχρονιστεί. Στον τρέχοντα χώρο λείπουν πολλά στοιχεία ανάλογα με τη λειτουργία ενός παραδοσιακού ναού: υπάρχει ακόμα ένα ακατάλληλο στοιχείο στον χώρο του χώρου, μια σκηνή ενσωματωμένη στο [έτος]. «Το 2018, βρισκόταν στα δεξιά του ναού. Τα συστήματα ηλεκτροδότησης και ύδρευσης, η αυλή, ο κήπος και το πράσινο δεν έχουν σχεδιαστεί διεξοδικά και επί του παρόντος το επίπεδο του εδάφους είναι χαμηλότερο από τον δρόμο μπροστά, προκαλώντας συχνή υπερχείλιση. Επομένως, η επένδυση είναι απαραίτητη.»
Συνεπώς, το συνολικό κεφάλαιο για το έργο αποκατάστασης και ανακαίνισης του Ναού Han Lac ανέρχεται σε 30 δισεκατομμύρια 648 εκατομμύρια VND, από τον προϋπολογισμό της περιφέρειας Gia Lam, με προγραμματισμένη υλοποίηση για το 2026-2027.
Οι κάτοικοι του χωριού ελπίζουν ότι το έργο θα επανεκκινήσει σύντομα, ώστε το κοινοτικό σπίτι, ένα ιστορικό και πολιτιστικό κειμήλιο και ένα μνημείο επαναστατικού και αντιστασιακού πολέμου, να ανακαινιστεί ώστε να είναι άξιο να διατηρήσει και να εκπαιδεύσει τις μελλοντικές γενιές σχετικά με τις παραδόσεις μας.
Πηγή: https://hanoimoi.vn/dinh-co-han-lac-noi-luu-giu-lich-su-715966.html






Σχόλιο (0)