Διατηρώντας την ψυχή των χωριών Kinh Bac

ΜΠΑΚ ΝΙΝΧ - «Μην αφήσεις τα δάκρυά σου να πέσουν στο ποτάμι / Ακόμα κι αν γυρίσω με μια άδεια βάρκα, αυτή θα βυθιστεί» (Ντονγκ Ντουκ Μπον). Για κάποιο λόγο, κάθε φορά που διαβάζω αυτό το ποίημα, μου έρχεται στο μυαλό η εικόνα ενός κοριτσιού από το χωριό Κινχ Μπακ - μάτια που ενσαρκώνουν τόσο απτές όσο και άυλες αξίες. Το βλέμμα μιας λαϊκής τραγουδίστριας του Κουάν Χο είναι τρυφερό αλλά και βαθύ, σαν την επιφάνεια μιας φθινοπωρινής λίμνης που αντανακλά τον γαλάζιο ουρανό. ταυτόχρονα παθιασμένο και αγνό. Κρυμμένη μέσα του είναι η ψυχή του χωριού: απαλή αλλά σταθερή, αρχαία αλλά ποτέ ξεπερασμένη.

Αλλά θα εξασθενίσει η καμπύλη αυτών των ματιών καθώς η πόλη σέρνεται σε κάθε σοκάκι; Πόση από τη μνήμη του χωριού —που μεταδίδεται μέσω της εργασίας, των εθίμων και της αναπνοής— θα παραμείνει μπροστά σε έναν κόσμο που αλλάζει σε κάθε στιγμή; Εκτεινόμενη κατά μήκος των όχθων των ποταμών Κάου, Ντουόνγκ και Θουόνγκ, από τους πρόποδες του Νχαμ Μπιέν μέχρι τις πλαγιές του βουνού Θιέν Τάι και φτάνοντας μέχρι τον καταπράσινο λόφο Λιμ, το Μπακ Νιν αναδεικνύεται σε «ένα από τα πλουσιότερα πολιτιστικά και γεωγραφικά πεδία του βιετναμέζικου λαού» — όπως παρατήρησε ο καθηγητής Τραν Κουόκ Βουόνγκ. Αυτή η γη, όχι μόνο πλούσια σε κληρονομιά, είναι επίσης μια «πολιτιστική πηγή», η προέλευση πολλών στρωμάτων ιζημάτων που διαμορφώνουν την εθνική ταυτότητα.

Οι όχθες του ποταμού Nhu Nguyet. Φωτογραφία: Truong Xuan Thang.

Το σύστημα των ιστορικών κειμηλίων στο Bac Ninh αποτελεί ένα μοναδικό σύνολο: ο Ναός Lo Hanh και ο Ναός Diem – ξεχωριστοί στην αρχιτεκτονική και τις τελετουργίες· ο Ναός Do, ένας ιερός ναός της δυναστείας Ly· η Παγόδα Dau – το παλαιότερο βουδιστικό κέντρο του βιετναμέζικου λαού· η Παγόδα Bo Da με την τεράστια συλλογή ξυλότυπων· η Παγόδα Vinh Nghiem, που έχει χαρακτηριστεί από την UNESCO· και το άγαλμα του Βούδα Amitabha στην Παγόδα Phat Tich – «η κορύφωση της γλυπτικής Dai Viet», σύμφωνα με τον μελετητή Nguyen Ba Lang. Όλα αυτά συνδυάζονται για να σχηματίσουν μια «αρχιτεκτονική μνήμης», όπου κάθε τούβλο και πέτρα είναι βυθισμένο στην πνοή του χρόνου.

Αν η απτή κληρονομιά είναι η φυσική μορφή του Kinh Bac, τότε η άυλη κληρονομιά είναι η ψυχή αυτής της γης. Το Quan Ho - μια Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά της Ανθρωπότητας - δεν είναι απλώς τραγούδι με κάλεσμα και απάντηση, αλλά ένα σύστημα τυποποιημένης κουλτούρας: έχει τελετουργίες, συμμαχίες, κανόνες και μια φιλοσοφία ζωής. Στο κοινόχρηστο σπίτι του Vien Xa, δίπλα στην όχθη του ποταμού Tieu Mai, στον λόφο Lim, οι μελωδίες των τραγουδιών ερωτοτροπίας εξακολουθούν να αντηχούν, μια διαρκής επιβεβαίωση ότι ο πολιτισμός δεν διατηρείται μέσω της επίδειξης, αλλά μέσω της λεπτότητας που είναι βαθιά ριζωμένη στη ζωή.

Ο χώρος του φεστιβάλ Kinh Bac διαθέτει επίσης ένα ξεχωριστό βάθος: το Φεστιβάλ Lim διατηρεί το τυπικό στυλ λαϊκού τραγουδιού Quan Ho. Το Φεστιβάλ Dong Ky ζει με παραδόσεις πολεμικών τεχνών. Τα φεστιβάλ Tho Ha, Tieu Mai, Phu Luu... αναδημιουργούν αρχαίες παραστάσεις. Και οι τελετουργίες μεταφοράς θεών, μεταφοράς νερού και προσευχής για εθνική ειρήνη και ευημερία διατηρούν το αρχικό τους πνεύμα. Ο ερευνητής Ngo Duc Thinh παρατήρησε κάποτε: «Πουθενά στο Βιετνάμ δεν υπάρχει τόσο υψηλή πυκνότητα φεστιβάλ και τόσο βαθύ επίπεδο αυθεντικότητας όσο το Kinh Bac».

Μπορεί επίσης να σας αρέσει

Διατήρηση των μοναδικών παραδοσιακών πολιτιστικών αξιών της περιοχής Kinh Bac.Κάθε άνοιξη, η περιοχή Kinh Bac ζωντανεύει με μια εορταστική ατμόσφαιρα, μια σύγκλιση μοναδικών παραδοσιακών πολιτιστικών αξιών που διατηρούνται εδώ και γενιές. Πέρα από το να είναι πολιτιστικές εκδηλώσεις της κοινότητας, τα φεστιβάλ Πρωτοχρονιάς στο Bac Ninh έχουν γίνει ελκυστικοί προορισμοί για τουρίστες που επιδιώκουν να συνδεθούν με τις ρίζες τους και να βιώσουν ένα ξεχωριστό πολιτιστικό και πνευματικό τουριστικό περιβάλλον.

Ο πολιτισμός του Kinh Bac εμπλουτίζεται περαιτέρω από ένα σύστημα χωριών χειροτεχνίας – «ζωντανά μουσεία γνώσης» που μεταδίδονται μέσω χεριών και τρόπων σκέψης. Κεραμικά Phu Lang, με την βαθιά κοκκινωπό-καφέ απόχρωση. Πίνακες ζωγραφικής Dong Ho, απλοί αλλά πλούσιοι σε συμβολισμό. Καπνιστό μπαμπού Xuan Lai, μαύρο και λαμπερό σαν πολύτιμο ξύλο. Χάλκινα αγάλματα Dai Bai και Da Hoi, εξαιρετικά. Ξυλόγλυπτα Phu Khe και Dong Ky, περίτεχνα. Κράκερ ρυζιού Ke, τραγανά και αρωματικά με το άρωμα της υπαίθρου... Αυτά τα χωριά χειροτεχνίας δημιουργούν όχι μόνο προϊόντα, αλλά και πολιτισμό – μια μορφή «απτής μνήμης».

Πολλοί μελετητές πιστεύουν ότι το Bac Ninh διαθέτει μια «ισχυρή εγγενή ζωτικότητα», μια μοναδική ικανότητα να αναγεννά τις παραδόσεις του. Ο καθηγητής Nguyen Dang Thuc έγραψε κάποτε: «Το Kinh Bac είναι ένας θησαυρός όπου κάθε γενιά βρίσκει μια πηγή προέλευσης, μια πνευματική υποστήριξη». Αυτή η «υποστήριξη» εμποδίζει τον πολιτισμό εδώ να παγώσει ή να διαλυθεί – αντίθετα, προσαρμόζεται ήσυχα και αναπτύσσεται επίμονα.

Αλλά καθώς εισερχόμαστε στην εποχή των δυνάμεων της αγοράς και της ραγδαίας ψηφιακής τεχνολογίας , αξίες που έχουν διαρκέσει για χιλιετίες αντιμετωπίζουν νέες προκλήσεις: Τα φεστιβάλ εμπορευματοποιούνται, οι τελετουργίες απλοποιούνται, οι παραδοσιακές τέχνες βιομηχανοποιούνται, πολλά παραδοσιακά χωριά εξαφανίζονται και ο χώρος του λαϊκού τραγουδιού Quan Ho μερικές φορές θεατρικοποιείται. Αυτές οι αλλαγές εγείρουν το οδυνηρό ερώτημα: Τι εμποδίζει την ψυχή του χωριού να ξεθωριάσει; Τι διατηρεί το βαθύ βάθος στα μάτια των τραγουδιστών Quan Ho; Τι παρέχει στη νεότερη γενιά μια βάση για να κατανοήσει, να αγαπήσει και να συνεχίσει να μεταδίδει αυτή την ουσία; Εν μέσω της ροής της παγκοσμιοποίησης, τα χωριά αναγκάζονται να επιλέξουν τη δική τους πορεία - και δεν υπάρχει άλλη ουδέτερη επιλογή. Να διατηρήσουν τις παραδόσεις ή να προσαρμοστούν για να επιβιώσουν; Να διατηρήσουν ή να αναδημιουργήσουν; Να επιστρέψουν στην αγνότητα ή να ενσωματωθούν στο σύγχρονο; Κάθε επιλογή έχει ένα τίμημα και αγγίζει την ταυτότητα της κοινότητας.

Και τότε, καθώς αυτό το ερώτημα αντηχεί, ακούμε τη μελωδία του τραγουδιού «Επιλέγω Αυτό το Μονοπάτι» του συνθέτη An Thuyên: «Τα πόδια μου έχουν περπατήσει πολλά μονοπάτια μέσα στο δάσος... αλλά επιλέγω αυτό το μονοπάτι... Επιλέγω μόνο αυτό το μονοπάτι...» Εκείνη τη στιγμή, βλέπουμε τη φιγούρα ενός κοριτσιού από το Kinh Bắc να στέκεται στο σταυροδρόμι του χρόνου: Μπροστά της βρίσκονται τα φιλόξενα μονοπάτια της νεωτερικότητας, πίσω της βρίσκεται το προσχωσιγενές έδαφος του πολιτισμού που έχει χτιστεί πάνω από χίλια χρόνια. Και ανάμεσα σε αμέτρητα σταυροδρόμια, η διαρκής δύναμη του πολιτισμού ίσως δεν προέρχεται από τον καταναγκασμό, αλλά από μια απλή αλλά σταθερή επιλογή της καρδιάς. Επιλέγοντας το μονοπάτι της επιστροφής. Επιλέγοντας το μονοπάτι της διατήρησης. Επιλέγοντας το μονοπάτι του βήματος προς το μέλλον χωρίς να χάσει κανείς την ταυτότητά του.

Η γη του ποταμού Luc και του όρους Huyen, η μεταξωτή κορδέλα του ποταμού Cau που ρέει στις προσχωσιγενείς πεδιάδες, ο μακρύτριχος ποταμός Thuong που αντανακλά την εικόνα του, ο ποταμός Duong που αστράφτει από λάσπη - όλα φαίνεται να ψιθυρίζουν ένα μήνυμα. Όσο υπάρχουν άνθρωποι που λατρεύουν τους παλιούς τρόπους, διατηρώντας τα τραγούδια, τις χειροτεχνίες και την εικόνα του χωριού ως ένα γαλήνιο καταφύγιο, οι αναμνήσεις του Kinh Bac θα παραμείνουν - απαλές αλλά και διαχρονικές. Επιπλέον, η ουσία της ψυχής του χωριού - η καλοσύνη, η δικαιοσύνη, η φινέτσα και η αφοσίωση - θα μεταβιβαστούν στις μελλοντικές γενιές, για να διατηρηθούν, να καλλιεργηθούν και να ανανεωθούν σε ρυθμό με την εποχή. Έτσι ώστε αυτές οι αναμνήσεις να συνεχίσουν να ακμάζουν και να λάμπουν... και το εθνικό πνεύμα να ακτινοβολεί για πάντα λαμπρά στο επιχρυσωμένο χαρτί...

Παραδόξως, σε έναν νέο χώρο, σε μια νέα εποχή, με αμέτρητους αυτοκινητόδρομους που διασχίζουν ποτάμια και βουνά, ακόμη και πτήσεις express μαζί με την τεχνολογία της πληροφορίας που μας φέρνουν πιο κοντά, βρισκόμαστε σε ένα ταξίδι πίσω στο παρελθόν... και λαχταράμε μια παλιομοδίτικη γέφυρα με συρόμενες πόρτες, για να θυμηθούμε το όνειρο «Μακάρι το ποτάμι να είχε πλάτος μόνο μια παλάμη / Θα μπορούσα να χτίσω μια γέφυρα με συρόμενες πόρτες για να καλωσορίσω τον αγαπημένο μου απέναντι».

Μπορεί επίσης να σας αρέσει

Η τάση να προσκαλούνται καλλιτέχνες στο σαλόνι.TP - Ενώ προηγουμένως, οι καλλιτέχνες που εμφανίζονταν σε ιδιωτικές κατοικίες συνήθως εμφανίζονταν μόνο σε πολυτελή πάρτι, αυτό το μοντέλο γίνεται πλέον ολοένα και πιο συνηθισμένο. Οι μίνι παραστάσεις σε σαλόνια ή κήπους, που απευθύνονται σε μερικές δεκάδες ακροατές, γίνονται τάση σε ένα τμήμα της αστικής μεσαίας τάξης.

Δοκίμιο του Ngo Thanh Tung

Πηγή: https://baobacninhtv.vn/giu-hon-lang-kinh-bac-postid439750.bbg