Το Φεστιβάλ Κόκκινου Ποταμού 2025 ολοκληρώθηκε, αλλά άφησε πολλές έντονες εντυπώσεις από ζωντανές πολιτιστικές εκδηλώσεις, κυρίως στον πολιτιστικό χώρο των εθνοτικών ομάδων του Λάο Κάι - που έγινε ένα από τα επίκεντρα που προσελκύουν τουρίστες. Από τα φορέματα σε χρώμα λουλακί του λαού Πα Ντι, τα λινά υφάσματα του λαού Μονγκ, μέχρι τα σχολαστικά κεντήματα των γυναικών Τάο... όχι μόνο τιμούν την παραδοσιακή ομορφιά, αλλά και δίνουν μια νέα πνοή ζωής στις αρχαίες τέχνες.

Τα ρούχα αφηγούνται την ιστορία της καταγωγής μας.
Ανάμεσα στις ζωηρές ενδυμασίες των εθνοτικών ομάδων των ορεινών περιοχών, η ενδυμασία των Pa Dí στο Mường Khương ξεχωρίζει με το κυρίαρχο χρωματικό συνδυασμό indigo και τη λεπτή ομορφιά των μικροσκοπικών ασημένιων κουμπιών.
Αν και μόνο περίπου 2.000 άνθρωποι της φυλής Πα Ντί ζουν στο Λάο Κάι, η παραδοσιακή τους ενδυμασία αποτελεί έναν μοναδικό πολιτιστικό θησαυρό.

Το πιο σημαντικό σύμβολο είναι το «τρελό» καπέλο, που έχει σχεδιαστεί σύμφωνα με την παραδοσιακή μεγάλη στέγη.
Παραδοσιακά, οι Πα Ντί ζουν μαζί σε εκτεταμένες οικογένειες. Όταν τα παιδιά και τα εγγόνια τους δημιουργούν τις δικές τους οικογένειες, δημιουργούν το καπέλο ως σύμβολο ενότητας και υπενθύμιση των ριζών τους.

Η γυναικεία μπλούζα Pa Dí έχει στενή εφαρμογή, με σχισμή στη μασχάλη και κουμπιά στη δεξιά πλευρά. Το ασημί μοτίβο με κουμπιά εκτείνεται διαγώνια από τον λαιμό μέχρι τους γοφούς, δημιουργώντας μια κομψή εμφάνιση.
Το φόρεμα μέχρι τον αστράγαλο, σε συνδυασμό με μια ιντίγκο ποδιά με λευκό τελείωμα, δημιουργεί μια αρμονική συνολική εμφάνιση.
Από την ενίσχυση της σκλήρυνσης των καπέλων τους με ρητίνη από δασικά δέντρα μέχρι τη δημιουργία σχημάτων από πιο ανθεκτικά υλικά, οι Πα Ντί προσαρμόζουν τα ρούχα τους στη σύγχρονη ζωή.
Ως αποτέλεσμα, η στολή μπορεί να φορεθεί σε φεστιβάλ και εκδηλώσεις, καθώς και στην καθημερινή ζωή ανθρώπων όλων των ηλικιών.
Τα μοναδικά σχέδια κεντήματος στα ρούχα του λαού Χμονγκ.

Στον εκθεσιακό χώρο της εθνικής κουλτούρας των Χμονγκ, η κα Βανγκ Θι Μι από την κοινότητα Τα Φιν κεντάει σχολαστικά μικροσκοπικές βελονιές, σαν δροσοσταλίδες, σε ένα λινό ύφασμα. Για να δημιουργήσουν αυτό το ύφασμα, οι Χμονγκ πρέπει να περάσουν από πολλά περίτεχνα βήματα: καλλιέργεια λιναριού, χτύπημα λιναριού, γνέσιμο νήματος, ύφανση, βαφή με ίντιγκο και μόνο στη συνέχεια κέντημα των σχεδίων.
Η κα. Βανγκ Θι Μι από την κοινότητα Τα Φιν αφηγήθηκε: «Στο παρελθόν, κεντούσαμε μόνο με κόκκινες και κίτρινες κλωστές σε ένα σκούρο μπλε-μαύρο ύφασμα. Τώρα, προσθέτουμε μοβ και μπλε κλωστές για να κάνουμε τα προϊόντα πιο πολύχρωμα, καλύπτοντας τις ανάγκες των τουριστών ».
Τσάντες, πορτοφόλια και κασκόλ από ύφασμα μπροκάρ δημιουργούνται τώρα με πολλά νέα στυλ και μια ευρύτερη ποικιλία σχεδίων.
Αλλά πίσω από αυτή την καινοτομία κρύβεται η ανησυχία πολλών που λατρεύουν την παραδοσιακή κουλτούρα, όπως η κα My. Επειδή για να ολοκληρωθεί το κέντημα ενός γυναικείου φορέματος Χμονγκ, μπορεί μερικές φορές να χρειαστεί ένας ολόκληρος χρόνος...
Άνθρωποι σαν την κα. My όχι μόνο διατηρούν την τέχνη αλλά και τις μνήμες της εθνικής τους ομάδας, διασφαλίζοντας ότι η βιομηχανία λιναριού παραμένει αδιάλειπτη στη ροή της σύγχρονης ζωής.

Οι άνθρωποι του Κόκκινου Τάο διατηρούν την ψυχή τους σε κάθε μοτίβο.
Ενώ το μπροκάρ της εθνοτικής ομάδας Χμονγκ φέρει το ισχυρό πνεύμα των βουνών και των βράχων, τα μοτίβα του λαού Κόκκινοι Τάο είναι ένα επικό ποίημα για τη φύση και την οικογένεια.
Στην έκθεση εθνοτικών μπροκάρ Ντάο, η κα Λι Τα Μέι, μια γυναίκα των Κόκκινων Ντάο από την κοινότητα Τα Φιν, σύστησε στους επισκέπτες ένα αρχαίο κέντημα που ενσαρκώνει πλήρως τα ευοίωνα μοτίβα της εθνοτικής ομάδας.
Από εικόνες πεύκων που συμβολίζουν τη διαρκή ζωτικότητα, πατούσες γάτας που αντιπροσωπεύουν την ευκινησία, εικόνες γονέων και παιδιών που συμβολίζουν την οικογενειακή επανένωση και χωράφια με αναβαθμίδες που θυμίζουν τον τρόπο ζωής της ορεινής γεωργίας... όλα είναι κεντημένα σχολαστικά σε κάθε κομμάτι υφάσματος από γυναίκες της εθνοτικής φυλής Τάο.

Οι τεχνικές κεντήματος έχουν παραμείνει ουσιαστικά αμετάβλητες ανά τις γενιές, αλλά τα υλικά έχουν παραμείνει. Σήμερα, τα εμπορικά διαθέσιμα νήματα κεντήματος είναι λεπτότερα και πιο φωτεινά, γεγονός που τα καθιστά ευκολότερα στο κέντημα, αλλά δεν είναι τόσο ανθεκτικά στο χρώμα όσο τα φυσικά βαμμένα νήματα.
«Για να δημιουργηθεί μια παραδοσιακή εθνική ενδυμασία Ντάο, χρειάζεται ένας ολόκληρος χρόνος κεντήματος. Σήμερα, πολλοί νέοι πηγαίνουν σχολείο και μετά εργάζονται, οπότε δεν έχουν πλέον χρόνο να κάθονται και να κεντούν κάθε βελονιά», εκμυστηρεύτηκε η κα Μέι.
Ωστόσο, η επιμονή των παλαιών τεχνιτών είναι αυτή που έχει βοηθήσει στη διατήρηση της παραδοσιακής τέχνης. Σε κάθε κοστούμι που παρουσιάζεται στο φεστιβάλ, ακόμη και με προσαρμογές στο χρώμα ή τις γραμμές ώστε να ταιριάζουν στον φωτισμό της σκηνής, η ψυχή της τέχνης παραμένει άθικτη.
Η μεγαλύτερη αλλαγή στην παραδοσιακή τέχνη της ύφανσης μπροκάρ των εθνοτικών μειονοτήτων στο Λάο Κάι έγκειται όχι μόνο στα ίδια τα προϊόντα αλλά και στον τρόπο με τον οποίο οι νέοι φέρνουν αυτά τα προϊόντα πέρα από τα χωριά τους.
Χάρη σε αυτούς, το μπροκάρ Λάο Κάι δεν είναι πλέον απλώς μια «ειδικότητα» για γιορτές και φεστιβάλ, αλλά έχει γίνει ένα ανταγωνιστικό πολιτιστικό προϊόν.


Η νέα ζωτικότητα των παραδοσιακών τεχνών
Η νέα πνοή ζωής στις παραδοσιακές χειροτεχνίες δεν αφορά την καταστροφή, αλλά μια αρμονική διαδικασία διατήρησης και καινοτομίας.
Οι Πα Ντί έχουν εκσυγχρονίσει τα καπέλα τους διατηρώντας παράλληλα τις παραδοσιακές στέγες τους. Οι Χμονγκ έχουν προσθέσει νέα χρώματα αλλά δεν έχουν χάσει τα προγονικά τους σχέδια. Οι Ντάο έχουν κάνει τα νήματα τους πιο λεπτά, αλλά διατηρούν την ιστορία πίσω από κάθε σχέδιο.
Ακόμα πιο ενθαρρυντικό είναι ότι οι νέοι δεν γυρίζουν την πλάτη στο επάγγελμα, αλλά βρίσκουν τρόπους να αφηγηθούν την ιστορία του έθνους τους στη γλώσσα της εποχής.
Πηγή: https://baolaocai.vn/hoi-tho-moi-trong-nghe-xua-post888623.html










Σχόλιο (0)