Πνεύμα βουνού μέσα από τον ήχο του φλάουτου

Η Thao A Su στο χωριό Sang Nhu είναι μόλις 20 ετών φέτος - μια ηλικία που πολλοί νέοι της ίδιας ηλικίας είναι απορροφημένοι σε αστικά όνειρα, με τη σύγχρονη τεχνολογία, αλλά η Su έχει επιλέξει για τον εαυτό της το μονοπάτι των παραδοσιακών αξιών, του ήσυχου ήχου της παραδοσιακής φλογέρας του λαού Mong. Στο Mu Cang Chai, δεν υπάρχουν πολλοί κατασκευαστές φλογέρας και μόνο η Su είναι τόσο νέα. Κάθε μέρα, η Su δίνει ζωή σε κάθε μπαμπού, σε κάθε κομμάτι ξύλου για να δημιουργήσει φλογέρες - ιερά μουσικά όργανα, πολιτιστικά σύμβολα του λαού Mong.

Το χωριό Sang Nhu απέχει μόλις λίγα χιλιόμετρα από το κέντρο της κοινότητας Mu Cang Chai, αλλά είναι ανηφορικό προς το βουνό. Σε αυτόν τον δρόμο βρίσκεται ένα μαγευτικό χωράφι με αναβαθμίδες, με χαμηλά ξύλινα σπίτια της φυλής Mong να συνυφαίνονται μεταξύ τους δημιουργώντας μια όμορφη εικόνα.

Το σπίτι της Σου ήταν το ίδιο, σκαρφαλωμένο στη μέση του βουνού, στους πρόποδες και στο βάθος υπήρχαν αναβαθμιδωτά χωράφια, άσπρα σύννεφα, πευκοδάση και δάση από μπαμπού. Ακριβώς μπροστά από την πύλη υπήρχε ένας πανύψηλος κράταιγος που έδινε αρωματικούς καρπούς. Η Σου καθόταν μπροστά στην πόρτα, κρατώντας ένα μικρό μαχαίρι, σκαλίζοντας μια κολοκύθα.

Βλέποντας έναν καλεσμένο, η Σου σταμάτησε γρήγορα, τράβηξε γρήγορα μια καρέκλα και έφτιαξε τσάι. Η Σου είπε, έχοντας εκτεθεί στο φλάουτο από παιδί, ότι ο ήχος του φλάουτου είναι αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μου.

Το Χεν αντηχεί σε φεστιβάλ που γιορτάζουν τις άφθονες σοδειές, σε πολύβουους γάμους, σε νύχτες αγάπης με φεγγάρι μεταξύ ζευγαριών, ακόμη και σε τελετές για την επιστροφή των νεκρών στους προγόνους τους. Ο ήχος του Χεν δεν είναι μόνο μουσική , αλλά και γλώσσα, μνήμη, ένα αόρατο νήμα που συνδέει τους ανθρώπους με τη γη και τον ουρανό, με το παρελθόν και το παρόν.

Ο πατέρας του A Su - ο κ. Thao Cang Sua - ένας διάσημος καλλιτέχνης φλογέρας στην περιοχή, ήταν επίσης ο πρώτος και σπουδαιότερος δάσκαλός του.

«Δεν ξέρω από πότε, η εικόνα του πατέρα μου να κάθεται σχολαστικά δίπλα σε κομμάτια από μπαμπού και ξύλο, με τα σκληρά χέρια του να τα σκαλίζουν και να τα συναρμολογούν επιδέξια, έχει αποτυπωθεί στο μυαλό μου.»
_{Thao A Su - Sang Nhu Village, Mu Cang Chai Commune}

Ο ήχος του φλάουτου του πατέρα του έθρεψε την ψυχή και την αγάπη του Σου για το φλάουτο. Όταν ήταν ακόμα στο οικοτροφείο, τα Σαββατοκύριακα, ο Σου επέστρεφε σπίτι και ακολουθούσε τον πατέρα του για να μάθει πώς να διαλέγει μπαμπού, πώς να κόβει ξύλο, πώς να ακονίζει χάλκινες λεπίδες. Στην αρχή, τα μικρά του χέρια ήταν αδέξια και αδέξια, αλλά με επιμονή και φλογερό πάθος, ο Α Σου σταδιακά κατέκτησε τις πιο εξελιγμένες τεχνικές.

«Ο πατέρας μου έλεγε ότι η κατασκευή ενός φλογέρας δεν είναι απλώς η κατασκευή ενός μουσικού οργάνου, αλλά η δημιουργία ενός μέρους της ψυχής του έθνους μας. Κάθε φλογέρα πρέπει να έχει τη δική της φωνή, να φέρει το πνεύμα των βουνών και των δασών, τα συναισθήματα του λαού Μονγκ» - είπε ο Α Σου, με τα μάτια του να λάμπουν από υπερηφάνεια όταν μιλούσε για τον πατέρα του.

Καθισμένος με τον Σου στη βεράντα, παρακολουθώντας τον Σου να σμιλευει και να γυαλίζει σχολαστικά, μπορεί κανείς να καταλάβει ότι η διαδικασία κατασκευής ενός φλάουτου Μονγκ είναι ένα επίπονο ταξίδι, που απαιτεί σχολαστικότητα, υπομονή και ολόψυχη αφοσίωση. Ο Σου εξήγησε ότι τα κύρια υλικά είναι το μπαμπού και το ξύλο. Το μπαμπού πρέπει να είναι της σωστής ηλικίας, ούτε πολύ παλιό ούτε πολύ νέο. Το σώμα του φλάουτου είναι συνήθως κατασκευασμένο από ξύλο po mu, το οποίο είναι ανθεκτικό και έχει όμορφα νερά.

«Το πιο σημαντικό είναι να επιλέξετε μπαμπού. Το μπαμπού πρέπει να έχει αποξηρανθεί φυσικά για ένα χρονικό διάστημα για να εξασφαλιστεί η ανθεκτικότητα και ο κανονικός ήχος. Εάν το μπαμπού είναι πολύ νεαρό ή δεν έχει αποξηρανθεί σε αρκετό ηλιακό φως, ο ήχος του φλάουτου δεν θα είναι καθαρός και ζεστός», πρόσθεσε ο Σου.

Αφού επιλέξει τα σωστά υλικά, η Su ξεκινά τη διαδικασία διαμόρφωσης. Σωλήνες μπαμπού διαφορετικών μεγεθών θερμαίνονται πάνω από μια φωτιά και στη συνέχεια κάμπτονται απαλά, δημιουργώντας μια καμπύλη που δημιουργεί επίσης μια διαδρομή για να περάσει ο αέρας και να παράγει ήχο.

Στη συνέχεια έρχεται ο αντηχείο, συνήθως κατασκευασμένος από ξύλο po mu, με εσωτερική κοιλότητα για να σχηματίσει ένα κουτί αντηχείου. Μια χάλκινη γλωττίδα είναι προσαρτημένη στον αντηχείο. Αυτή είναι η καρδιά του αντηχείου. Τα χάλκινα φύλλα είναι λεπτώς απλωμένα και προσεκτικά γυαλισμένα, αυτό το βήμα γίνεται κυρίως με την αφή.

Ο Σου είπε: «Κάθε άτομο έχει διαφορετικό τρόπο να φτιάχνει φύλλα χαλκού, δοκιμάζοντας τον ήχο διαφορετικά, κυρίως με βάση τα προσωπικά του συναισθήματα».

Τέλος, το στάδιο του φινιρίσματος, το τρίψιμο, το γυάλισμα και η διακόσμηση. Κάθε στάδιο εκτελείται προσεκτικά από την A Su, χωρίς να παραλείπει καμία μικρή λεπτομέρεια. Η Su εργάζεται με μεγάλη συγκέντρωση, με τα μάτια να ακολουθούν κάθε γραμμή και τα αυτιά να ακούνε κάθε παραμικρό ήχο.

Αν και μόλις 20 ετών, η A Su έχει πολυετή εμπειρία στην κατασκευή φλογών για τη γιορτή του παναγιού. Οι φλογέρες που δημιουργούνται από τα ταλαντούχα χέρια της Su είναι αποτέλεσμα του ιδρώτα, της προσπάθειας και της αγάπης των νέων που διατηρούν την παραδοσιακή κουλτούρα.

Οι πίπες παναγίας της A Su δεν εμπιστεύονται μόνο οι κάτοικοι του χωριού και οι κοινότητες, αλλά και οι τουρίστες από όλο τον κόσμο τις αναζητούν. Πολλοί ξένοι, όταν έρχονταν στο Mu Cang Chai, εξεπλάγησαν και ενθουσιάστηκαν από τον μοναδικό ήχο και την ρουστίκ ομορφιά των πίπων παναγίας Mong. Ήρθαν στο A Su για να αποκτήσουν ένα έργο τέχνης που φέρει το αποτύπωμα της τοπικής κουλτούρας. Συγκεκριμένα, η Su είχε επίσης πελάτες από την Ταϊλάνδη που έκαναν παραγγελίες.

Κάθε προϊόν που φτιάχνει ο Khen A Su δεν είναι μόνο χειροποίητο, αλλά και μέρος της φιλοδοξίας του. Ο Su ελπίζει ότι ο ήχος των Hmong Khen όχι μόνο θα αντηχήσει στο χωριό Sang Nhu, αλλά και θα εξαπλωθεί παντού για να φτάσει σε περισσότερους ανθρώπους, ώστε ο κόσμος να κατανοήσει περισσότερα για αυτόν τον πλούσιο πολιτισμό.

Ο Σου εμπιστεύτηκε: «Στις μέρες μας υπάρχει νέα τεχνολογία για την κατασκευή σωλήνων από καλάμι, όπως πλαστικές κολοκύθες και πλαστικοί σωλήνες, αλλά ο ήχος δεν είναι καλός, σαν να λείπει κάτι».

Σωστά! Η «έλλειψη» που ανέφερε η Σου είναι η αγάπη για την πίπα, η επιθυμία διατήρησης της παραδοσιακής κουλτούρας.

Όταν ρωτήθηκε για τα μελλοντικά του σχέδια, ο Su είπε ότι ήθελε να βγάλει χρήματα για να χτίσει μια αυλή, έναν αχυρώνα και να αγοράσει περισσότερο εξοπλισμό για το σπίτι του . Η πώληση των φλογών θα τον βοηθούσε να κάνει αυτά τα πράγματα. Έτσι, τα μελλοντικά σχέδια του A Su συνδέονται επίσης με τις φλογέρες.

«Ονειρεύομαι ότι μια μέρα, όταν οι τουρίστες έρθουν στο Μου Κανγκ Τσάι, δεν θα θυμούνται μόνο τα χωράφια με τις αναβαθμίδες αλλά και τον ήχο των φλάουτων Μονγκ», μοιράστηκε η Σου με ένα απαλό χαμόγελο.

Στη σύγχρονη ζωή με την εισαγωγή διαφορετικών πολιτισμών, το γεγονός ότι ένας νεαρός άνδρας όπως ο Thao A Su επέλεξε να διατηρήσει παραδοσιακά επαγγέλματα και να βιοποριστεί από αυτά είναι κάτι που αξίζει να θαυμάσουμε. Αυτό όχι μόνο δείχνει μια βαθιά αγάπη για την πατρίδα και τον λαό, αλλά αποδεικνύει και την ισχυρή ζωτικότητα του παραδοσιακού πολιτισμού στις καρδιές των νέων.

Ο ήχος του φλάουτου Χμονγκ, μέσα από τα χέρια και την αναπνοή του Σου, δεν είναι μόνο ο ήχος ενός μουσικού οργάνου, αλλά και η φωνή των βουνών και των δασών, η ηχώ των προγόνων, η φωνή ενός έθνους. Ο ήχος του φλάουτου μεταφέρει την αναπνοή της γης, των δέντρων και του χόρτου, της ιστορίας αγάπης των ζευγαριών, της επιθυμίας για μια ευημερούσα και ευτυχισμένη ζωή.

Όταν ο Α Σου φύσηξε απαλά στην πίπα, οι βαθιοί και ψηλοί ήχοι αντηχούσαν, παρασύροντας τα χωράφια με τις αναβαθμίδες, αναμειγνύοντας με τον ήχο του ανέμου και υψώνοντας τον ουρανό. Αυτός ήταν ο ήχος της πίπας, η «ψυχή του βουνού» που διατηρούνταν, που της έπνεαν νέα ζωή, μέσα από τα χέρια και την καρδιά ενός νεαρού, παθιασμένου άνδρα. Ο Θάο Α Σου, με την αποφασιστικότητα και την αγάπη του, συνεχίζει να γράφει την ιστορία της πίπας Mong - ενός αναπόσπαστου μέρους του μαγευτικού Βορειοδυτικού.

Πηγή: https://baolaocai.vn/hon-nui-qua-tieng-khen-post888478.html