Επίσκεψη σε ναούς στην αρχή του έτους: Η μετριοπάθεια δημιουργεί πολιτισμό.

Για να καλλιεργηθεί μια κουλτούρα λατρείας στον ναό, είναι απαραίτητο να ασκείται μετριοπάθεια και αυτοσυγκράτηση, όπως δίδαξε ο Βούδας .

Για τους περισσότερους Βουδιστές ή για όσους εκτιμούν την γαλήνια ατμόσφαιρα των ναών, αν μελετήσουν ή ακούσουν διαλέξεις, πιθανότατα θα κατανοήσουν τις βασικές αρχές της Μέσης Οδού. Θεωρητικά, καθώς και στην πράξη, ο Βουδισμός δεν παίρνει ποτέ τα άκρα, αλλά δίνει έμφαση στην αρχή της Μέσης Οδού. Η Μέση Οδός δεν είναι μόνο ένας σχετικός τρόπος για να εξισορροπηθεί η παρούσα ζωή, αλλά και μια πρακτική για την επίτευξη απελευθέρωσης.

Οι διδασκαλίες του Βούδα δίνουν έμφαση στη μετριοπάθεια και την ισορροπία. Η βουδιστική αρχή της Μέσης Οδού αποτελεί το θεμέλιο της μετριοπάθειας. Μετριοπάθεια σημαίνει ότι δεν είναι ούτε υπερβολικός ούτε ανεπαρκής στη στάση και τη συμπεριφορά απέναντι σε ένα συγκεκριμένο ζήτημα. Οποιαδήποτε υπερβολή δημιουργεί χάος. Αυτό είναι εμφανές σε πολλές πτυχές της ζωής.

Ωστόσο, κάθε χρόνο κατά τη διάρκεια της εορταστικής περιόδου, οι ιστορίες πυροδοτούνται με περιστατικά όπως το «εμμονικό κάψιμο αναθηματικού χαρτιού», το «ξεχειλισμένο σκόρπισμα μικρών ψιλά», το «μπήξιμο χρημάτων στα χέρια του Βούδα» ή η «εμμονή και το σπρώξιμο για την αρπαγή προσφορών»...

Σε αυτό το άρθρο, μοιράζομαι τις σκέψεις μου σχετικά με τη σχέση μεταξύ της κουλτούρας της επίσκεψης σε ναούς στην αρχή του έτους και της μετριοπάθειας. Συνεπώς, μια κουλτούρα επίσκεψης σε ναούς πρέπει να βασίζεται στην πρακτική της μετριοπάθειας και της αυτοσυγκράτησης, όπως δίδαξε ο Βούδας.

Η επίσκεψη σε ναούς στην αρχή του έτους είναι μια όμορφη βιετναμέζικη πολιτιστική παράδοση που υπάρχει εδώ και χιλιάδες χρόνια. Φωτογραφία: Pham Hai.

Η ηρεμία, η ψυχραιμία και η στοχαστικότητα είναι εκφράσεις μετριοπάθειας. Όταν επισκέπτονται ναούς, οι άνθρωποι συχνά υπενθυμίζουν ο ένας στον άλλον και στον εαυτό τους να μην κάνουν θόρυβο, αλλά και να μην είναι αδιάφοροι ή ψυχροί απέναντι στους γύρω τους. Κατά τη διάρκεια της Πρωτοχρονιάς, ο αριθμός των ατόμων που εισέρχονται και εξέρχονται από τους ναούς είναι συνήθως πολύ μεγάλος, προκαλώντας δυσκολίες στο παρκάρισμα και την κυκλοφορία, και ενδεχομένως οδηγώντας σε διαφωνίες, συγκρούσεις, ακόμη και συγκρούσεις λόγω του πλήθους. Η έλλειψη μετριοπάθειας μπορεί να οδηγήσει σε σωματικές διαμάχες και φωνές. Όσοι εφαρμόζουν μετριοπάθεια στους ναούς μπορούν να κάνουν ερωτήσεις, να προσφέρουν υπενθυμίσεις, να δείχνουν σεβασμό ο ένας για τον άλλον και έτσι να καλλιεργήσουν μια κουλτούρα σωστής συμπεριφοράς.

Η βουδιστική φιλοσοφία ενθαρρύνει τους ανθρώπους να ζουν ενάρετα, δίνοντας έμφαση στην υπομονή, την αυτοπεποίθηση και την αρχή «ό,τι σπείρεις, θερίζεις». Μη υπερβαίνοντας τα όρια της μετριοπάθειας, οι άνθρωποι μπορούν να ξεπεράσουν τα βάρη της καθημερινής ζωής, να αποδεχτούν τη ζωή όπως είναι και να βρουν ηρεμία και παρηγοριά.

Η μετριοπάθεια είναι το κλειδί για να ζεις σε αρμονία με τη φύση και με τους άλλους, καλλιεργώντας τη φροντίδα και το μοίρασμα. Ο Βουδισμός είναι μια θρησκεία σοφίας και συμπόνιας, αλλά μερικοί άνθρωποι πηγαίνουν σε ναούς όχι για τις διδασκαλίες του Βουδισμού αλλά για να ακολουθήσουν το πλήθος, κάτι που οδηγεί σε υπερβολική συμπεριφορά, όπως το σπάσιμο κλαδιών, το μάζεμα φύλλων, το ρίψιμο σκουπιδιών στους ναούς ή ακόμα και την κλοπή εντός του χώρου του ναού.

Η μετριοπάθεια βοηθά επίσης τους ανθρώπους να γνωρίζουν τι είναι αρκετό για να διατηρήσουν μια σταθερή και ειρηνική κατάσταση του νου. Δεν είναι δύσκολο να συνειδητοποιήσουμε ότι αυτό είναι το βασίλειο του Βούδα, όχι ο κάτω κόσμος, οπότε γιατί να καίμε τόσα χρήματα και να δίνουμε τόσα χαρτιά; Ή ότι τα χρήματα που δωρίζονται στους ναούς προορίζονται για βουδιστικές δραστηριότητες, όχι για τον ίδιο τον Βούδα, οπότε γιατί οι άνθρωποι να ρίχνουν χρήματα στα χέρια αγαλμάτων του Βούδα; Επομένως, η έλλειψη κατανόησης του Ντάρμα οδηγεί εύκολα σε δεισιδαιμονίες. Η έλλειψη μετριοπάθειας σε συνδυασμό με μια νοοτροπία αγέλης οδηγεί εύκολα σε αρνητικές συνέπειες.

Στον Βουδισμό, η μόνη διάκριση μεταξύ των ανθρώπων βασίζεται στις δυνατότητές τους για απελευθέρωση, στις αρετές τους. Ο Βούδας είδε ότι όλοι κατέχουν την ίδια φύση του Βούδα, αλλά η φώτιση κάθε ατόμου είναι διαφορετική. Ας ελπίσουμε ότι, με μέτρια εξάσκηση, κάθε άτομο που επισκέπτεται τον ναό στην αρχή του έτους θα νιώσει τη συμπόνια και την καλοσύνη των άλλων και θα βρει παρηγοριά για την ψυχή του. Από εκεί, κάθε άτομο θα είναι σε θέση να αναλογιστεί τις δυσκολίες που βίωσε τον περασμένο χρόνο και να προσβλέπει σε περισσότερα καλά πράγματα τη νέα χρονιά.

Σύμφωνα με το vietnamnet.vn

Πηγή