Η τελετή μύησης στην πίστη της βουδίστριας μοναχής.

Η τελετή μύησης της αίρεσης Bà Ni (γνωστή και ως τελετή Kareh για τα κορίτσια και τελετή Katat για τα αγόρια) μεταξύ των Cham της γενεαλογίας Bà Ni θεωρείται μία από τις πιο σημαντικές τελετουργίες, αφήνοντας τη βαθύτερη εντύπωση στη ζωή των παιδιών. Αυτό συμβαίνει επειδή σηματοδοτεί μια μεταβατική περίοδο προς την ενηλικίωση, προετοιμάζοντάς τα για τον γάμο. Αναγνωρίζονται από την κοινότητα του χωριού και τη θρησκευτική κοινότητα ως ενήλικες, αναγνωρίζονται ως γνώστες και διατηρούν τα έθιμα και τις παραδόσεις του χωριού και της γενεαλογίας τους. Μετά από αυτήν την τελετή, τα παιδιά είναι ελεύθερα να ερωτευτούν και να επιλέξουν τους συντρόφους της ζωής τους.

Μάθετε περισσότερα για αυτήν την τελετή μέσα από τη σειρά φωτογραφιών "Η Τελετή Μύησης Bà Ni" της συγγραφέως Nguyen Van Anh. Η συγγραφέας κατέγραψε την τελετή ενηλικίωσης για τα κορίτσια Chăm Bà Ni, η οποία συνήθως πραγματοποιείται για κορίτσια Chăm ηλικίας 9-15 ετών. Αυτή η τελετή πραγματοποιείται σε τρεις συνεχόμενες ημέρες τον Μάρτιο, τον Αύγουστο ή τον Οκτώβριο σύμφωνα με το ημερολόγιο Bà Ni. Η τελετή συνήθως διοργανώνεται από κοινού από αρκετές οικογένειες. Ο αριθμός των κοριτσιών που συμμετέχουν στην τελετή ενηλικίωσης ταυτόχρονα είναι πάντα περιττός αριθμός, όπως 3, 5 ή 7. Η συγγραφέας υπέβαλε αυτήν τη σειρά φωτογραφιών στον διαγωνισμό φωτογραφίας και βίντεο "Happy Vietnam", που διοργανώνεται από το Υπουργείο Πληροφοριών και Επικοινωνιών .

Στον κύκλο ζωής της φυλής Cham Bani στο Ninh Thuan , τελούνται πολλές τελετουργίες, όπως: η Τελετή για την Άνθιση των Λουλουδιών, η Τελετή της Πανσελήνου, η Τελετή των Πρώτων Γενεθλίων, η Τελετή Ενηλικίωσης για τις Νέες Γυναίκες, η Τελετή Γάμου, η Τελετή για την Ειρήνη και την Ευημερία, η Τελετή των Ευχαριστιών, η Τελετή για τους Ηλικιωμένους... Μεταξύ αυτών, η Τελετή Ενηλικίωσης για τους νέους άνδρες και η Τελετή Ενηλικίωσης για τις νέες γυναίκες είναι από τις πιο σημαντικές τελετουργίες, επειδή σε αυτές τις περιόδους αναγνωρίζονται ως ενήλικες από ολόκληρη την κοινότητα του χωριού και τη θρησκεία τους.

Πριν από την τελετή, οι οικογένειες των οποίων οι κόρες συμμετέχουν σε αυτή την τελετή ενηλικίωσης πρέπει να προετοιμάσουν όλες τις απαραίτητες προσφορές, να φτιάξουν παραδοσιακά κέικ Cham (κέικ ρυζιού με κολλώδη υφή, κέικ ρυζιού με κολλώδη υφή) και να στήσουν και να διακοσμήσουν δύο σπίτια για την τελετή. Την ημέρα της τελετής, οι οικογένειες ξυπνούν νωρίς το πρωί για να μαγειρέψουν τις προσφορές, να προετοιμάσουν σχολαστικά τις στολές, τα σκεύη και τις προσφορές. Οι νεαρές γυναίκες στην τελετή ενηλικίωσης είναι προσεκτικά και περίτεχνα ντυμένες και μακιγιαρισμένες. Μια γυναίκα Cham (μια ηλικιωμένη γυναίκα) και δύο άλλες μεγαλύτερες γυναίκες βοηθούν τις νεαρές γυναίκες να φορέσουν τις πανχ (στολές) τους και τις πηγαίνουν να κάνουν μπάνιο σε εξωτερικό χώρο...

Μετά το λούσιμο, οι νεαρές γυναίκες μεταφέρονται μέσα στο σπίτι για να ντυθούν με παραδοσιακές ενδυμασίες, να στολιστούν με κοσμήματα και να χτενιστούν σε έναν ψηλό κότσο, προετοιμάζοντας την Τελετή Ενηλικίωσης. Αυτή τη στιγμή, τα μέλη της οικογένειας έχουν ετοιμάσει όλες τις απαραίτητες προσφορές και έχουν διακοσμήσει το τελετουργικό σπίτι. Μόλις οι νεαρές γυναίκες ντυθούν πλήρως και είναι έτοιμες για την τελετή, οι τρεις θρησκευτικοί ηγέτες στο κύριο τελετουργικό σπίτι παίρνουν τις θέσεις τους για να προετοιμαστούν για τις τελετουργίες. Ο αρχιερέας που προεδρεύει της τελετής αναθέτει καθήκοντα στους θρησκευτικούς ηγέτες. Αυτή τη στιγμή, ο σαμάνος είναι επίσης παρών στο κύριο τελετουργικό σπίτι για να συμμετάσχει στην τελετή. Οι νεαρές γυναίκες κάθονται στην κύρια τελετουργική αίθουσα και ευλογούνται από θρησκευτικούς ηγέτες, οι οποίοι απαγγέλλουν προσευχές για να προσκαλέσουν τον Αλλάχ να γίνει μάρτυρας της παρουσίας τους. Μετά την ευλογία, οι νεαρές γυναίκες υποκλίνονται με τη σειρά τους στους θρησκευτικούς ηγέτες, τους γονείς, τους προγόνους και τους συγγενείς τους για να αναγνωρίσουν ότι από αυτή τη στιγμή και μετά είναι ενήλικες, που σημαίνει ότι αναγνωρίζονται ως ενήλικες από τη θρησκεία. Ο αρχιερέας καλούσε κάθε νεαρή γυναίκα στην κύρια τελετουργική αίθουσα για να εκτελέσει το τελετουργικό του κουρέματος των μαλλιών της. Τα μαλλιά των νεαρών γυναικών κουρεύονταν δύο φορές, μία στη μέση του μετώπου τους και μία σε κάθε πλευρά. Το πρώτο κούρεμα γινόταν για να δείξουν ευγνωμοσύνη στους γονείς τους και το δεύτερο για να δείξουν σεβασμό στον Αλλάχ. Κατά τη διάρκεια αυτής της τελετουργίας, ένα νεογέννητο αγοράκι (που ονομάζεται nuk po thih) είναι παρόν ως μάρτυρας, επειδή οι Τσαμ πιστεύουν ότι αυτό το νεογέννητο μωρό είναι ο πιο ιερός μάρτυρας στον Αλλάχ, για να δει ότι αυτές οι νεαρές γυναίκες έχουν κουρευτεί και έχουν μυηθεί στη θρησκεία των Βραχμάνων. Αυτή την εποχή, οι νεαρές γυναίκες λαμβάνουν δώρα από συγγενείς με τη μορφή χρημάτων, χρυσού, βουβαλιών, αγελάδων, κατσικιών, προβάτων κ.λπ., ή ευχών. Αυτά τα δώρα τοποθετούνται σε μια λεκάνη, ευλογούνται από έναν ιερέα και στη συνέχεια δίνονται στις νεαρές γυναίκες για να τα φυλάξουν. Αυτά θεωρούνται αρχικά περιουσιακά στοιχεία, όπως η προίκα των νεαρών γυναικών, την οποία οι γονείς ή οι συγγενείς δεν επιτρέπεται να χρησιμοποιήσουν, αλλά προορίζονται ως περιουσιακά στοιχεία για τα παιδιά τους αργότερα, όταν φτάσουν σε ηλικία γάμου. Μετά την τελετή, η οικογένεια προσκαλεί συγγενείς και φίλους για να γιορτάσουν την ενηλικίωση των παιδιών τους.

Vietnam.vn