
Αυτό το ταξίδι σημαδεύεται από προσευχές και επικλήσεις, όπου οι επιθυμίες των ανθρώπων για μια καλύτερη ζωή μετατρέπονται σε ιερές τελετουργίες.
Από την αρχή κιόλας
Οι πρώτες προσευχές συχνά προέρχονταν από ανησυχίες για τη φύση και τη μοίρα. Ήταν εκκλήσεις για ειρήνη, για προστασία μέσα στις αβεβαιότητες της ζωής. Η ιστορία του έθνους καταγράφει αυτές τις προσευχές από την αυγή του χρόνου.
Τα Πλήρη Χρονικά του Ντάι Βιέτ καταγράφουν ιστορίες προσευχών και επικήδειων λόγων. Το 257 π.Χ., η ακρόπολη Κο Λόα «κατέρρεε συνεχώς μετά την κατασκευή της» και ο βασιλιάς Αν Ντουόνγκ «ανησυχούσε, γι' αυτό νήστεψε και προσευχήθηκε στον ουρανό και τη γη και στους θεούς των βουνών και των ποταμών πριν ξεκινήσει την ανοικοδόμηση της».
Μέχρι το 186, αντήχησε μια θερμή προσευχή: «Είθε ο Θεός να δώσει να γεννηθεί σύντομα ένας σοφός για το Βιετνάμ μας... ώστε να μην λεηλατηθούμε από τον λαό του Βορρά». Αυτές οι προσευχές δεν σταματούσαν στην τύχη του έθνους. Το 549, εν μέσω της επικίνδυνης κατάστασης ενώπιον του στρατού Λιανγκ, ο βασιλιάς Λι Ναμ Ντε έκαψε θυμίαμα και προσευχήθηκε, και αμέσως εμφανίστηκε ένας καλός οιωνός: «Έλαβε ένα κράνος και ένα δόρυ με νύχια δράκου για να το χρησιμοποιήσει στη μάχη».
Το 1012, ο βασιλιάς Λι οδήγησε τον στρατό του να πολεμήσει τον εχθρό. Ενώ βρισκόταν στη θάλασσα, ο ουρανός σκοτείνιασε ξαφνικά και ξέσπασε μια σφοδρή καταιγίδα. Ο βασιλιάς έκαψε θυμίαμα και προσευχήθηκε στον ουρανό, λέγοντας: «Είμαι άνθρωπος με μικρή αρετή, αλαζόνας στην εξουσία του λαού, συνεχώς φοβισμένος σαν να πρόκειται να πέσω σε μια βαθιά άβυσσο. Δεν τολμώ να βασιστώ στη στρατιωτική ισχύ για να καταστείλω απερίσκεπτα την εξέγερση (...) Ικετεύω τον ουρανό να εξετάσει την υπόθεσή μου». Πράγματι, τα κύματα ηρέμησαν και η θάλασσα ηρέμησε.
Συγκεκριμένα, το έτος 1282 σηματοδότησε ένα σημαντικό ορόσημο όταν ο Nguyen Thuyen, Υπουργός Δικαιοσύνης, έγραψε έναν επικήδειο λόγο για τον κροκόδειλο στον ποταμό Lo - ένα έργο που θεωρείται η αρχή των γραπτών επικών λόγων στο Βιετνάμ. Επίσης, εκείνη τη χρονιά, ο βασιλιάς Tran έγραψε προσωπικά έναν επικήδειο λόγο θρηνώντας τον Tran Quoc Toan, δείχνοντας ότι οι αρχικοί όρκοι σταδιακά διαμορφώνονταν σε ένα επίσημο λογοτεχνικό είδος.
Το «Văn cúng» είναι ένα ειδικό λογοτεχνικό είδος, ένας γενικός όρος που περιλαμβάνει διάφορους τύπους όπως επικήδειους λόγους, προσευχές, αιτήματα και επίσημα έγγραφα (στα βιετναμέζικα), καθώς και θυσιαστικά κείμενα, ύμνους, συγχαρητήρια κείμενα και τελετουργικά κείμενα (στα κινέζικα)... που χρησιμοποιούνται για την ενημέρωση των αποθανόντων ή των θεοτήτων.
Η ποικιλομορφία στις συμβάσεις ονοματοδοσίας και οι τυποποιημένες πρακτικές καταδεικνύουν ότι τα τελετουργικά κείμενα αποτελούν «μάρτυρα», μια πολιτιστική μαρτυρία, που συμβάλλει στον εμπλουτισμό της θρησκευτικής ζωής· δεν είναι μόνο λογοτεχνικά προϊόντα αλλά και μια μοναδική πνευματική και πολιτιστική κληρονομιά.
Η αρχαία πρακτική της μετατροπής πραγμάτων σε χρυσό.
Το πνευματικό και πολιτιστικό τοπίο της δυναστείας Νγκουγιέν τον 19ο αιώνα απεικονίζεται έντονα μέσα από τις 42 προσευχές του διάσημου αξιωματούχου Φαμ Φου Του στη συλλογή «Ky Te Van» . Δεν πρόκειται απλώς για κενές προσευχές, αλλά για έναν μικρόκοσμο της κοινωνίας με όλες τις ανησυχίες και τις φιλοδοξίες της. Μέσα από αυτές, οι μελλοντικές γενιές μπορούν να δουν μια ολόκληρη αρχαία κοινωνία να «κοιτάζει ψηλά στον ουρανό» για να εμπιστευτεί όλες τις επιθυμίες της.
Έγραψε προσευχές για τη γεωργία , προσευχόμενος για ευνοϊκό καιρό και άφθονες βροχές , και για να είναι τα φράγματα ισχυρά έναντι φυσικών καταστροφών ( Προσευχή για τη σταθερότητα των φραγμάτων και των αναχωμάτων ). Όταν μαίνονταν επιδημίες, συνέθεσε μια προσευχή για τον Ναό Quan Thanh στο νησί , ζητώντας από τις θεότητες να προστατεύσουν τους ανθρώπους από τη χολέρα. Και όταν η ασθένεια πέρασε, έγραψε μια προσευχή ευχαριστίας ( Προσευχή ευχαριστίας για την ασθένεια στον Ναό Quan Thanh ).
Εκτός από την εστίαση στη γεωργία και τον ευνοϊκό καιρό (με έως και 11 προσευχές), η πολιτική ασφάλεια ήταν επίσης προτεραιότητα. Έγραψε προσευχές στον Ναό Βαν Αν, ζητώντας από την προστάτιδα θεότητα να βοηθήσει στην επίλυση της αναταραχής που προκλήθηκε από τους μετανάστες στο νησί Κατ Μπα.
Κάθε προσευχή, όταν καίγεται ως προσφορά, χρησιμεύει ως ένα μήνυμα, μια μικρή πράξη εμπιστοσύνης από έναν ταπεινό άνθρωπο στον ιερό πνευματικό κόσμο , κλείνοντας μια ιστορία και ανοίγοντας μια πίστη στις ευλογίες και την προστασία.
Πηγή: https://baodanang.vn/loi-nguyen-hoa-vang-3339610.html






