Προκαλώντας το συναίσθημα της «επιστροφής στις ρίζες» ή, με άλλα λόγια, το συναίσθημα της «επιστροφής στις ρίζες» φέρει μια καθοδηγητική και ηγετική αξία... Το βιβλίο «Ο Λευκός Γερανός Πετάει Σπίτι» γυρίζει τους αναγνώστες πίσω σε κάθε ορόσημο της αρχέγονης ιστορίας με: «Ο γερανός πατάει το πόδι του στην κορυφή του Δέλτα του Κόκκινου Ποταμού / Τη συμβολή του Λευκού Γερανού / Την αρχαία γη όπου υποκλίνονται δράκοι και ελέφαντες / Το όρος Νγκία Λιν, η προέλευση των ριζών μας / Ο βασιλιάς Χουνγκ ίδρυσε το βασίλειο Βαν Λανγκ / Οι απόγονοι του Λακ και του Χονγκ πήγαν στα δάση και τις θάλασσες...»
Αυτή η γη, γνωστή ως «Η Γη Όπου Πετάνε οι Λευκοί Γερανοί», είναι φυσικά βαθιά συνδεδεμένη με την προγονική πατρίδα και τις παραδόσεις της, σαν να ήταν αίμα και σάρκα. Μέσα σε αυτό το βασίλειο της παράδοσης, δεν μπορεί κανείς να παραβλέψει τα ονόματα των χωριών, συμπεριλαμβανομένων των χωριών χειροτεχνίας – τον πυρήνα και την ψυχή της βιετναμέζικης αγροτικής ζωής για γενιές. Αυτά είναι τα «Κεραμικά Cánh, η Ψυχή της Πατρίδας», «Το Χωριό Thùng», «Η Αγορά Vòng», «Επιστρέφοντας στο Χωριό Ξυλουργικής», «Ποιητικό Πεδίο» και «Θυμούμενοι τον Παρασυρόμενο «Γέρο»», το καθένα με τα δικά του ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που μεταφέρονται μέσα από απλή, ρουστίκ γλώσσα πλούσια σε λαογραφία: «Το σκάφος μου δένει στην όχθη του ποταμού / Αν θέλεις να διασχίσεις, θα χτίσω μια γέφυρα ουράνιου τόξου για να επισκεφτούμε / Αγαπιόμαστε για μια ζωή / Ακούγοντας τα κεραμικά να ψήνονται και τραγουδώντας τραγούδια εκατό χρόνων», «Σύζυγος με λαβή, γυναίκα με σφυρί, πόδια που σκαρφαλώνουν / Αγαπώντας ο ένας τον άλλον, ακολουθούμε ο ένας τον άλλον στο σπίτι για να οργώσουμε και να καλλιεργήσουμε / Ανεξάρτητα από το σφυρί και το αμόνι / Όσο περισσότερο σκληρύνεται στη φωτιά, τόσο πιο δυνατό γίνεται το ατσάλι... / Χωριό Thùng, όμορφη γη, όμορφοι άνθρωποι / Ο ήχος του αμονιού και του σφυριού έχει γίνει η πατρίδα μας», «Πάω να πουλήσω φρέσκα πράσινα προϊόντα / Πάω να βρω το γλυκό άρωμα της πατρίδας» και «Το καρύδι του betel μου θυμίζει το φύλλο του betel / Η αγορά πεπονιών μου θυμίζει τις μικρές γαρίδες από Λίμνη Ρουνγκ," "Ζω στο Βινχ Ντοάι, εσύ ζεις στο Βινχ Ντονγκ / Τα χωριά ξυλουργικής μοιράζονται την ίδια προκυμαία / Από εκείνη την πλευρά, ο ήχος της τσάπας, από αυτή την πλευρά, ο ήχος της σμίλης / Το αρωματικό ξύλο μας καλεί σπίτι," και "Ταξιδεύω πάνω από εκατό βουνά." "Χίλια ποτάμια / Ακόμα ακούω τον νυχτοκόρακα να φωνάζει στα ομιχλώδη χωράφια / Μισή ζωή αποπληρωμής, αλλά ακόμα όχι ολοκληρωμένη / Οφείλω στα χωράφια ένα βαθύ ποιητικό χρέος," "Τα πλωτά δέντρα είναι το μονοπάτι για το σπίτι / Τόσα πολλά φύλλα, τόσες πολλές εποχές που προστατεύουν την ανθρώπινη μοίρα" ...
Σε αυτή τη συλλογή ποιημάτων, το «Γαρίδες με λάδι» είναι ένα αξιομνημόνευτο ποίημα και μια επιτυχία για τη συγγραφέα. Το ποίημα είναι ένα απλό τραγούδι για τη μοίρα μιας μητέρας της υπαίθρου: μόχθος, σιωπή και θυσία μέχρι εξάντλησης. Οι εικόνες των γαρίδων με λάδι, του νεροσπανακιού και του γερανού μπλέκονται, δημιουργώντας έναν χώρο αναμνήσεων μιας φτωχής υπαίθρου βουτηγμένης στην πίκρα των δακρύων. Το ποίημα ολοκληρώνεται με μια σιωπηλή απώλεια, μετατρέποντας το απλό μπολ με σούπα αγγουριού σε σύμβολο αθάνατης μητρικής αγάπης. Στο «Γαρίδες με λάδι», υπάρχουν στίχοι που είναι όμορφα και βαθιά γραμμένοι για τη μοίρα μιας μητέρας και την ισόβια αφοσίωσή της στα παιδιά της: «Η μητέρα μου υπομένει τον ήλιο και τη βροχή / Αφήνει τα αλμυρά δάκρυα και μετά κρατάει τα πικρά» και «Η πίκρα μαραίνει την καρδιά της / Η νοστιμιά και η γλυκύτητα περιμένει την επιστροφή του παιδιού της...»
Μετά το «Λάδι Γαρίδας», πρέπει να αναφέρουμε τα «Παλιό Μονοπάτι», «Η Μέρα της Επιστροφής» και «Κάθε Πρωί Συναντά Ένα Άλλο Πρωί», ξυπνώντας αναμνήσεις και νοσταλγία για το παρελθόν που είναι βαθιά ριζωμένες στο υποσυνείδητο: «Οι θημωνιές με άχυρα μιας περασμένης εποχής / Η άδεια γωνιά του κήπου όπου οι βούβαλοι κάθονται και μασουλούν το φεγγάρι / Η τσουγκράνα θυμάται την τσάπα / Οι λεπτοί ώμοι θυμούνται ακόμα τα κοντάρια μεταφοράς πρωί και βράδυ», «Η ασβέστης γίνεται πέτρα, μόνη / Πού είναι τώρα οι τρεις Θεοί της Κουζίνας; / Χέρια που ανακατεύουν το φυτίλι της λάμπας λαδιού / Λείπει ο πατέρας, θυμάται τη μητέρα που υπομένει τον ήλιο και τη βροχή» και «Η εποχή των επιδοτήσεων μοιάζει σαν χθες / Σκονισμένη πόλη, δρόμοι χωρίς όνομα, σπίτια χωρίς αριθμούς / Αυτή η αγορά «Vồ», εκείνες οι δύσκολες μέρες / Ο βραχνός ήχος του τρένου που σφυρίζει αργά στο σταθμό» ... Έχοντας περάσει από κακουχίες και δυσκολίες όπως τα σκαμπανεβάσματα της ζωής, ο συγγραφέας αναγνωρίζει πάντα με αισιοδοξία ότι «Η πατρίδα μας φωτίζει εποχές χαράς». Αυτή η αλλαγή έχει κάνει τον συγγραφέα τόσο χαρούμενο που: «Κάθε μέρα ο ρυθμός της ζωής ανανεώνεται / Κάθε πρωί συναντά ένα άλλο πρωί».
Σε κάθε «μίλι γραφής», σε κάθε «μίλι ποίησης» σε όλη τη χώρα, φτάνοντας στο Χα Τζιάνγκ —τη γνώριμη παραμεθόρια γη της Πατρίδας— ο Νγκουγιέν Νγκοκ Τουνγκ δημιούργησε το «Πορτρέτο της Πέτρας». Το ποίημα περιέχει στίχους που είναι αξέχαστοι: «Ο πατέρας έχτισε ένα σπίτι με χωμάτινους τοίχους / Πέτρες που συναρμολογήθηκαν για να σχηματίσουν έναν φράχτη και ένα φράκτη», «Το γάλα της μητέρας με έθρεψε / Μυρωδάτο με τη μυρωδιά ανδρών ανδρών (ένα είδος ζυμωμένου χυλού καλαμποκιού) / Κάνοντας τα μάγουλά μου ροδαλά, το δέρμα μου λευκό / Το λαμπερό χαμόγελο του Χα Τζιανγκ» ... Αυτοί οι αριστοτεχνικοί στίχοι εκφράζουν το συναίσθημα, το πάθος και αποτυπώνουν την «ουσία» του Χα Τζιανγκ με έναν μοναδικό τρόπο που μόνο ο Νγκουγιέν Νγκοκ Τουνγκ κατέχει.
Πηγή: https://hanoimoi.vn/moi-ban-mai-gap-mot-ban-mai-735430.html
Σχόλιο (0)