Στην Εθνική Διάσκεψη για την Εφαρμογή των Ψηφισμάτων 66 και 68 του Πολιτικού Γραφείου το πρωί της 18ης Μαΐου, ο Πρωθυπουργός Φαμ Μινχ Τσινχ ανακοίνωσε ότι θα ξεκινήσει ένα πανεθνικό κίνημα για να ενθαρρυνθούν όλοι οι πολίτες να αγωνιστούν για τον πλουτισμό τους, συμβάλλοντας στην οικοδόμηση και την προστασία της σοσιαλιστικής βιετναμέζικης πατρίδας.
Αυτή η έκκληση για δράση προσέλκυσε την προσοχή του κοινού λόγω της βαθιάς γενίκευσής της, του ισχυρού μηνύματός της και της πολύ σαφούς κατεύθυνσης ανάπτυξης.

Ο Πρωθυπουργός Φαμ Μινχ Τσινχ συνομιλεί με επιχειρηματικούς ηγέτες στο περιθώριο της Διάσκεψης για την Εφαρμογή των Ψηφισμάτων 66 και 68 του Πολιτικού Γραφείου. (Φωτογραφία: VGP)
Ένας δημοσιογράφος του VTC News πήρε συνέντευξη από τον Δρ. Nguyen Si Dung - πρώην Αναπληρωτή Επικεφαλής του Γραφείου της Εθνοσυνέλευσης, μέλος του Συμβουλευτικού Συμβουλίου Πολιτικής του Πρωθυπουργού - για να διευκρινίσει περαιτέρω τα επίπεδα νοήματος και τις προϋποθέσεις για την υλοποίηση του κινήματος του «ανταγωνισμού για τον πλουτισμό» στην κοινωνικοοικονομική ζωή.
Μιλώντας για τον κοινωνικοοικονομικό αναπτυξιακό προσανατολισμό της χώρας μας την επόμενη περίοδο, σε σχέση με τη δήλωση του Πρωθυπουργού, ο κ. Nguyen Si Dung δήλωσε ότι η έκκληση του Πρωθυπουργού για την έναρξη του κινήματος «όλος ο λαός ανταγωνίζεται για να πλουτίσει, να συμβάλει στην οικοδόμηση και την προστασία της σοσιαλιστικής Πατρίδας» αποτελεί μια βαθιά πολιτική διακήρυξη, που περιέχει τρία σημαντικά επίπεδα προσανατολισμού για την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη της χώρας μας την επόμενη περίοδο.
Καταρχάς, επιβεβαιώνει τον κεντρικό ρόλο των πολιτών και των επιχειρήσεων στο νέο αναπτυξιακό μοντέλο. Ενώ προηγουμένως το Κράτος συχνά θεωρούνταν απλώς «φορέας» των αναπτυξιακών ευθυνών, η νοοτροπία έχει σαφώς αλλάξει: η εθνική ανάπτυξη είναι μια κοινή προσπάθεια, με κάθε πολίτη και κάθε επιχείρηση να ενεργεί ως δημιουργός και στρατιώτης στην πρώτη γραμμή της νόμιμης δημιουργίας πλούτου. Η εισαγωγή της έννοιας του «ανταγωνισμού για τη δημιουργία πλούτου» στην εθνική πολιτική αποτελεί μια σημαντική ανακάλυψη στη σκέψη – όχι μόνο ενθαρρύνοντας τη δημιουργία πλούτου, αλλά και θεωρώντας την ως πράξη πατριωτισμού.
Δεύτερον, αυτό το κίνημα αντικατοπτρίζει μια ισχυρή σύνδεση μεταξύ του στόχου της οικονομικής ανάπτυξης και των απαιτήσεων της εθνικής άμυνας και ανάπτυξης. Η λέξη-κλειδί «σοσιαλισμός» στην ομιλία δεν είναι απλώς διακοσμητική. Τονίζει ότι η πορεία προς τον πλούτο δεν μπορεί να διαχωριστεί από την κοινωνική ευθύνη, τη δικαιοσύνη και την χωρίς αποκλεισμούς ανάπτυξη. Η θεμιτή δημιουργία πλούτου συμβαδίζει με την καλλιέργεια του αισθήματος κοινότητας, τη συμβολή στην κοινωνική ευημερία και την οικοδόμηση ενός ευημερούντος έθνους που δεν αφήνει κανέναν πίσω.
Τρίτον, πρόκειται για μια έκκληση για δράση που στοχεύει στην απελευθέρωση της εσωτερικής δύναμης του έθνους κατά τη διάρκεια αυτής της κρίσιμης μεταβατικής περιόδου. Σε έναν ασταθή κόσμο, οι εξωτερικοί πόροι δεν μπορούν να αποτελούν μακροπρόθεσμη εξάρτηση. Η βιώσιμη ανάπτυξη πρέπει να βασίζεται σε ενδογενή θεμέλια - δηλαδή, στη δημιουργικότητα, την εργατική δύναμη, την αφοσίωση και την επιδίωξη για ευημερία ολόκληρου του πληθυσμού.
Η ομιλία του Πρωθυπουργού αποτελεί σήμα κατατεθέν προοδευτικής αναπτυξιακής σκέψης, πυροδοτώντας ένα εθνικό επιχειρηματικό πνεύμα, συνδέοντας την πατριωτική άμιλλα με την οικονομική ανάπτυξη και τοποθετώντας τους ανθρώπους στο επίκεντρο της διαδικασίας καινοτομίας. Δεν είναι απλώς μια διοικητική οδηγία, αλλά μια έκκληση για δράση για την εποχή - γεμάτη έμπνευση, ευθύνη και προσδοκία.
Η ομιλία του Πρωθυπουργού αποτελεί σήμα κατατεθέν προοδευτικής αναπτυξιακής σκέψης, πυροδοτώντας ένα εθνικό επιχειρηματικό πνεύμα, συνδέοντας την πατριωτική άμιλλα με την οικονομική ανάπτυξη και τοποθετώντας τους ανθρώπους στο επίκεντρο της διαδικασίας καινοτομίας. Δεν είναι απλώς μια διοικητική οδηγία, αλλά μια έκκληση για δράση για την εποχή - γεμάτη έμπνευση, ευθύνη και προσδοκία.
Δρ. Νγκουγιέν Σι Ντουνγκ
- Κατά τη γνώμη σας, ο «εμπλουτισμός» αυτού του μηνύματος θα πρέπει να γίνει κατανοητός με όρους ατομικής, κοινοτικής ή εθνικής σημασίας;
Πιστεύω ότι ο «εμπλουτισμός» θα πρέπει να γίνεται κατανοητός συνολικά, ενσωματώνοντας και τα τρία επίπεδα νοήματος: εμπλουτισμό του ατόμου, εμπλουτισμό της κοινότητας και εμπλουτισμό του έθνους. Δεν πρόκειται για τρία ξεχωριστά επίπεδα, αλλά μάλλον για τρεις ομόκεντρους κύκλους, που εξαπλώνονται και αλληλοσυμπληρώνονται σε ένα μοντέλο ανάπτυξης που βασίζεται στο πολιτικό πνεύμα, την κοινωνική συνείδηση και τις εθνικές φιλοδοξίες.
Πρώτα και κύρια, ο προσωπικός πλουτισμός είναι το σημείο εκκίνησης και ένα νόμιμο δικαίωμα. Μια κοινωνία δεν μπορεί να ευημερήσει αν κάθε πολίτης δεν έχει το δικαίωμα και το κίνητρο να πλουτίσει πραγματικά μέσω του νου, της εργασίας και της δημιουργικότητας. Όταν στους πολίτες εγγυώνται τα δικαιώματα ιδιοκτησίας, το δικαίωμα στην ελευθερία των επιχειρήσεων και υποστηρίζονται από το κράτος σε ένα δίκαιο ανταγωνιστικό περιβάλλον, τότε ο «πλουτισμός» δεν είναι πλέον προνόμιο μιας μικρής ομάδας, αλλά γίνεται στόχος της πλειοψηφίας.
Στη συνέχεια, ο εμπλουτισμός της κοινότητας αποτελεί ένα ανώτερο στάδιο του πνεύματος της «πατριωτικής άμιλλας». Ένας επιχειρηματίας που μοιράζεται τα επιτεύγματά του με την κοινωνία, ένας αγρότης που συνεργάζεται με το χωριό του, ένας διανοούμενος που συνεισφέρει τις γνώσεις του στην κοινότητα – όλα αυτά είναι ζωντανά παραδείγματα «εμπλουτισμού της κοινότητας». Ο πλούτος δεν μετριέται μόνο με χρήματα, αλλά και με την ικανότητα δημιουργίας κοινωνικής αξίας – αυτή είναι η ηθική της ανάπτυξης, ο πυρήνας της εθνικής ενότητας.
Και ο εμπλουτισμός του έθνους είναι ο απώτερος στόχος. Όταν εκατομμύρια άτομα και δεκάδες χιλιάδες κοινότητες πλουτίσουν νόμιμα, το έθνος θα ευημερήσει. Αλλά ο εθνικός εμπλουτισμός δεν αφορά μόνο το ΑΕΠ ή τα έσοδα της κυβέρνησης - αφορά επίσης τον εμπλουτισμό της θέσης του, τον εμπλουτισμό των πεποιθήσεών του, τον εμπλουτισμό της ταυτότητάς του και τον εμπλουτισμό της ανθεκτικότητάς του σε έναν ασταθή κόσμο.
Με άλλα λόγια, ο Πρωθυπουργός δεν καλεί απλώς κάθε πολίτη να εμπλουτίσει τον εαυτό του ατομικά, αλλά εμπνέει και ένα βαθύτερο ιδανικό: να μετατρέψει το ταξίδι του προσωπικού εμπλουτισμού σε μέρος της αποστολής οικοδόμησης του έθνους. Αυτός είναι ένας συνδυασμός σύγχρονης επιχειρηματικότητας και παραδοσιακού πατριωτισμού, ενεργού ατομικισμού και φιλελεύθερου κοινοτισμού, καθώς και ανάπτυξης κάθε ατόμου και του πεπρωμένου ολόκληρου του έθνους.

Ο Πρωθυπουργός Φαμ Μινχ Τσινχ παρευρίσκεται σε συνεδρίαση της Μόνιμης Επιτροπής της Κυβέρνησης με εκπροσώπους επιχειρήσεων με την ευκαιρία της Ημέρας των Βιετναμέζικων Επιχειρηματιών. (Φωτογραφία: VGP)
Πώς, λοιπόν, θα πρέπει να εφαρμοστεί αυτό το πνεύμα, ώστε κάθε τμήμα της κοινωνίας να μπορεί να συμμετέχει και να ωφελείται με νόμιμο τρόπο;
Δεν μπορούμε να συμπυκνώσουμε το μήνυμα του επικεφαλής της κυβέρνησης στην έννοια της συσσώρευσης πλούτου. Η μεγαλύτερη προσδοκία αυτού του κινήματος είναι να δημιουργήσει μια νέα τάξη πολιτών και επιχειρηματιών που είναι ικανοί, υπεύθυνοι και πατριώτες, που τολμούν να σκέφτονται, να ενεργούν και να καινοτομούν προκειμένου να πλουτίσουν νόμιμα.
Θα συνειδητοποιήσουν την ευθύνη τους όχι μόνο να εμπλουτίσουν τους εαυτούς τους, αλλά και να δημιουργήσουν αξία για την κοινωνία. Για παράδειγμα, οι πολίτες, μέσω της πληρωμής φόρων και της σύνδεσης με την κοινότητα· και οι επιχειρήσεις, μέσω της δημιουργίας προϊόντων, της δημιουργίας θέσεων εργασίας για τους εργαζόμενους και της προσέλκυσης αξίας στην οικονομία...
Εάν το κίνημα εφαρμοστεί αποτελεσματικά, κάθε πολίτης –ανεξάρτητα από το οικονομικό υπόβαθρο ή την περιοχή του– θα γνωρίζει και θα αναπτύσσει μια νοοτροπία για τη δημιουργία πλούτου, αν και φυσικά, δεν θα είναι όλοι ίδιοι.
Οι αγρότες μπορούν να γίνουν πλούσιοι μέσω της εκπαίδευσης, της ανάπτυξης υψηλής τεχνολογίας στη γεωργία, νέων συνεταιριστικών μοντέλων, προϊόντων OCOP, αγροτικού τουρισμού και εξαγωγής γεωργικών προϊόντων.
Οι άνθρωποι σε απομακρυσμένες περιοχές μπορούν να αξιοποιήσουν τα τοπικά τους πλεονεκτήματα για να αναπτύξουν μοναδικά πολιτιστικά και τουριστικά προϊόντα, εμπλουτίζοντας τους εαυτούς τους μέσω της αυτόχθονης γνώσης, των φαρμακευτικών προϊόντων, των παραδοσιακών χειροτεχνιών και της καθαρής γεωργίας.
Οι αστικοί επιχειρηματίες έχουν περισσότερες ευκαιρίες σε επενδύσεις, τεχνολογία, καινοτόμες νεοσύστατες επιχειρήσεις, υπηρεσίες υψηλής ποιότητας, logistics και πολλά άλλα.
- Ποιοι παράγοντες είναι απαραίτητοι για να ξεκινήσει με επιτυχία ένα τέτοιο κίνημα, κύριε;
Πιστεύω ότι για να επιτύχει το κίνημα του «ανταγωνισμού για τον πλουτισμό», δεν μπορεί να βασίζεται αποκλειστικά σε εκκλήσεις ή σε ηθικές εκκλήσεις. Πρέπει να είναι μια ολοκληρωμένη αναπτυξιακή στρατηγική στην οποία οι πολιτικές, οι θεσμοί, οι πόροι και η συμμετοχή του ιδιωτικού τομέα είναι όλα απαραίτητα και αμοιβαία υποστηρικτικά στοιχεία.
Καταρχάς, οι πολιτικές πρέπει να καθοδηγούνται από όραμα, σχεδιασμένο με βάση τις αρχές της συνεργασίας και της διευκόλυνσης. Ένα εθνικό κίνημα οικοδόμησης πλούτου δεν μπορεί να αναπτυχθεί εάν το σύστημα πολιτικής είναι περιοριστικό, έχει υψηλούς νομικούς κινδύνους ή κάνει διακρίσεις εις βάρος διαφορετικών οικονομικών τομέων. Οι πολιτικές για τη φορολογία, την πίστωση, την κατάρτιση του εργατικού δυναμικού, τον ψηφιακό μετασχηματισμό και την υποστήριξη νεοσύστατων επιχειρήσεων πρέπει να είναι συγχρονισμένες και διασυνδεδεμένες.

ts-nguyen-si-dung-2 (1).jpg
Και τέλος – και το πιο σημαντικό – είναι η ενεργός, προνοητική και δημιουργική συμμετοχή του ιδιωτικού τομέα... Πρέπει να τους δοθεί εμπιστοσύνη, ευκαιρίες και ένας εποικοδομητικός ρόλος. Το κράτος λειτουργεί ως «σημείο εκκίνησης», αλλά οι επιχειρήσεις και οι άνθρωποι είναι οι «μηχανές της ανάπτυξης».
Δρ. Νγκουγιέν Σι Ντουνγκ
Στη συνέχεια, τα ιδρύματα πρέπει να είναι διαφανή, σταθερά και να ενθαρρύνουν την καινοτομία. Κανείς δεν τολμά να πλουτίσει χωρίς ένα σαφές νομικό πλαίσιο και εμπιστοσύνη στην προστασία του νόμου. Τα ιδρύματα πρέπει να εγγυώνται τα δικαιώματα ιδιοκτησίας, την ελευθερία των επιχειρήσεων και τον θεμιτό ανταγωνισμό. Τα καλά ιδρύματα αποτελούν ισχυρότερο κίνητρο από τα επενδυτικά κεφάλαια ή τις επιδοτήσεις του προϋπολογισμού.
Από την άλλη πλευρά, οι κρατικοί πόροι πρέπει να κατανέμονται με έξυπνο τρόπο για να «ενεργοποιούν» και όχι να αντικαθιστούν την αγορά. Αυτό που πρέπει να κάνει το Κράτος είναι να διευκολύνει τις ροές κεφαλαίων, να παρέχει υποδομές, να υποστηρίζει τις μειονεκτούσες περιοχές και να σχεδιάζει μηχανισμούς επιμερισμού του κινδύνου (όπως εγγυήσεις πίστωσης, γεωργικές ασφαλίσεις κ.λπ.). Στόχος είναι να δημιουργηθεί ένα περιβάλλον όπου όλοι οι πολίτες έχουν την ευκαιρία να ξεσηκωθούν και κανείς δεν μένει πίσω.
Και τέλος – και το πιο σημαντικό – είναι η ενεργός, προνοητική και δημιουργική συμμετοχή του ιδιωτικού τομέα. Είναι οι επιχειρηματίες, οι παραγωγοί, οι αγρότες, οι διανοούμενοι και οι νέοι που, περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον, μπορούν να μετατρέψουν το κίνημα σε δράση, μετατρέποντας την πολιτική βούληση σε αναπτυξιακά αποτελέσματα. Πρέπει να τους δοθεί εμπιστοσύνη, ευκαιρίες και ένας εποικοδομητικός ρόλος. Το κράτος λειτουργεί ως «εφαλτήριο», αλλά οι επιχειρήσεις και οι άνθρωποι είναι οι «μηχανές της ανάπτυξης».
Για να επιτύχει το κίνημα που ενθαρρύνει τη δημιουργία πλούτου, χρειάζεται ένα συγχρονισμένο οικοσύστημα ανάπτυξης – όπου οι θεσμοί αποτελούν το θεμέλιο, οι πολιτικές τα εργαλεία, οι πόροι τους καταλύτες και ο ιδιωτικός τομέας τον ενεργό παράγοντα. Όταν αυτά τα τέσσερα στοιχεία λειτουργούν αρμονικά, το κίνημα όχι μόνο θα επιτύχει προσωρινή επιτυχία, αλλά μπορεί επίσης να γίνει μια βιώσιμη κινητήρια δύναμη για ολόκληρη την οικονομία.
Ευχαριστώ, κύριε!
Πηγή: https://vtcnews.vn/moi-nguoi-dan-la-chien-si-lam-giau-ar953279.html






Σχόλιο (0)