Παρακαλώ ελάτε σπίτι για το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά)

(CLO) «Πηγαίνετε στους τάφους και καλέστε τους προγόνους σας να έρθουν σπίτι για το Τετ, παιδί μου». Αυτή η γνώριμη φράση αντηχεί σε πολλές βιετναμέζικες οικογένειες κάθε τέλος του χρόνου.

Μέσα στη φασαρία του δωδέκατου σεληνιακού μήνα, όταν κάθε νοικοκυριό είναι απασχολημένο με το καθάρισμα και την προετοιμασία, οι άνθρωποι εξακολουθούν να αφιερώνουν μια ξεχωριστή ώρα για να επισκεφθούν τα νεκροταφεία και τους τάφους των αγαπημένων τους, να ανάψουν θυμίαμα και να αποτίσουν φόρο τιμής στους προγόνους τους. Για πολλές οικογένειες, αν δεν το έχουν κάνει αυτό, το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) φαίνεται να μην έχει ξεκινήσει πραγματικά.

Γύρω στις 28, 29 και 30 του δωδέκατου σεληνιακού μήνα, οι δρόμοι που οδηγούν στα νεκροταφεία ξαφνικά γίνονται πιο πολυσύχναστοι από το συνηθισμένο. Οι άνθρωποι κουβαλούν λουλούδια, φέρνουν νερό και κουβαλούν δέσμες από θυμιατά που εξακολουθούν να μυρίζουν φρέσκα. Μερικές οικογένειες επισκέπτονται τους κατοίκους με τρεις γενιές. Άλλες, πολυάσχολες όλο το χρόνο, εξακολουθούν να προσπαθούν να κανονίσουν ένα ταξίδι επιστροφής στην πόλη τους στο τέλος του έτους. Κανείς δεν κλείνει ραντεβού, αλλά κάθε χρόνο, τα νεκροταφεία τις ημέρες που προηγούνται του Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) είναι τόσο γεμάτα όσο ένα ήσυχο φεστιβάλ.

Πολλές βιετναμέζικες οικογένειες έχουν την παράδοση να προσκαλούν τους παππούδες και τις γιαγιάδες τους για να γιορτάσουν το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) τις τελευταίες ημέρες του χρόνου, ένα έθιμο που είναι δύσκολο να σπάσει κανείς. (Φωτογραφία: HK)

Δεν ήταν μια σκηνή θορύβου. Υπήρχε ένα αίσθημα ευλάβειας. Ηλικιωμένοι, στηριζόμενοι σε μπαστούνια, περπατούσαν αργά ανάμεσα σε σειρές τάφων. Μεσήλικες σκούπιζαν σχολαστικά κάθε ταφόπλακα και ξερίζωναν τα ζιζάνια. Μικρά παιδιά στέκονταν δίπλα στους γονείς τους, μαθαίνοντας να ενώνουν τα χέρια τους και να σκύβουν τα κεφάλια τους. Ένα παιδί ρώτησε: «Γιατί πρέπει να έρθουμε εδώ, μαμά;» Η μητέρα απάντησε απαλά: «Για να προσκαλέσουμε τους προγόνους μας να έρθουν και να γιορτάσουν μαζί μας τον Τετ, παιδί μου».

Μια απλή φράση, που όμως περικλείει μια ολόκληρη πολιτιστική παράδοση.

Στη βιετναμέζικη ψυχοσύνθεση, το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) είναι μια εποχή για πλήρη οικογενειακή επανένωση. Το πρώτο γεύμα του χρόνου δεν είναι μόνο για όσους κάθονται γύρω από το τραπέζι. Στην Αγία Τράπεζα, τοποθετούνται επιπλέον ξυλάκια φαγητού. Τα ξυλάκια θυμιάματος κόβονται προσεκτικά. Το πιάτο με τα πέντε φρούτα επιλέγεται σχολαστικά. Δεν είναι απλώς μια ιεροτελεστία, αλλά μια υπενθύμιση: κάθε οικογένεια σήμερα είναι χτισμένη πάνω στα θεμέλια που έθεσαν οι προηγούμενες γενιές.

Στο νεκροταφείο τις τελευταίες μέρες του χρόνου, η ατμόσφαιρα δεν είναι καθόλου ζοφερή. Οι άνθρωποι διηγούνται στους προγόνους τους για τη χρονιά που πέρασε: για τη συγκομιδή, τη δουλειά τους, την ανάπτυξη των παιδιών τους. Κάποιοι κάθονται σιωπηλοί για πολλή ώρα μπροστά στους τάφους, σαν να κάνουν διάλογο με τον εαυτό τους. Εκείνη τη στιγμή, οι άνθρωποι το βρίσκουν πιο εύκολο να επιβραδύνουν και να συλλογιστούν από οποιαδήποτε άλλη εποχή του χρόνου.

Αξίζει να σημειωθεί ότι στον σημερινό ολοένα και πιο σύγχρονο τρόπο ζωής, αυτό το έθιμο όχι μόνο δεν έχει ξεθωριάσει, αλλά εξακολουθεί να διατηρείται με φυσικό τρόπο. Στις μέρες μας, πολλές οικογένειες έχουν τα μέσα να ταξιδεύουν κατά τη διάρκεια του Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά). Κάποιες επιλέγουν να γιορτάσουν την παραμονή της Πρωτοχρονιάς σε άλλη πόλη ή ακόμα και στο εξωτερικό. Αλλά πριν φύγουν, επιστρέφουν στο νεκροταφείο. Η πρόσκληση προς τους προγόνους τους να επιστρέψουν στην πατρίδα τους για το Τετ εξακολουθεί να προσφέρεται με ένα ξυλάκι θυμιάματος.

Ορισμένες οικογένειες, που εκτείνονται σε πολλαπλές γενιές, διατηρούν την παράδοση να επισκέπτονται το νεκροταφείο και τους τάφους των μελών της οικογένειάς τους για να τα προσκαλέσουν σπίτι για το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά), ως έναν τρόπο να ξεκινήσουν μια νέα χρονιά. (Φωτογραφία: HK)

Υπάρχουν άνθρωποι που εργάζονται μακριά από το σπίτι τους, ζώντας σε ξένες χώρες για πολλά χρόνια. Είτε είναι εύποροι είτε αγωνίζονται να τα βγάλουν πέρα, εξακολουθούν να βρίσκουν τρόπους να διατηρήσουν αυτά τα παραδοσιακά έθιμα. Κάποιοι ζητούν από συγγενείς στην πατρίδα τους να ανάψουν θυμίαμα γι' αυτούς. Κάποιοι επιστρέφουν αργά μετά το Τετ, αλλά εξακολουθούν να επισκέπτονται τους τάφους για να αποτίσουν φόρο τιμής. Άλλοι μπορούν να ανάψουν θυμίαμα μόνο μπροστά σε ένα μικρό βωμό σε μια ξένη χώρα, στρέφοντας τις καρδιές τους προς την πατρίδα τους.

Η ουσία δεν έγκειται στα πλούσια γλέντια ή στην εξωτερική εμφάνιση, αλλά στην εγκάρδια αφοσίωση στις ρίζες κάποιου. Αυτή η ειλικρίνεια είναι που δίνει στην παράδοση τη διαρκή της δύναμη.

Σε έναν ανοιχτό κόσμο όπου οι γεωγραφικές αποστάσεις συρρικνώνονται, οι άνθρωποι μπορούν να ταξιδέψουν μακριά, αλλά εξακολουθούν να χρειάζονται μια πνευματική άγκυρα. Για τους Βιετναμέζους, αυτή η άγκυρα είναι η οικογένεια και οι πρόγονοι. Επομένως, το έθιμο της πρόσκλησης των προγόνων στο σπίτι για το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) δεν είναι μόνο μια πνευματική τελετουργία, αλλά και μια συγκεκριμένη έκφραση της αρχής «πόσιμο νερό, ενθυμούμενο την πηγή».

Ίσως η πιο πολύτιμη εικόνα είναι αυτή των παιδιών που οδηγούνται στο νεκροταφείο από τους γονείς τους τις τελευταίες ημέρες του χρόνου. Δεν έχει σκοπό να τα τρομάξει, αλλά να τα βοηθήσει να καταλάβουν ότι δεν είναι μόνα τους σε αυτή τη ζωή. Πίσω τους βρίσκονται οι παππούδες και οι γιαγιάδες τους, οι γονείς τους και μια ολόκληρη γενεαλογία που έχει επιμείνει σε αμέτρητες αλλαγές. Αυτά τα μαθήματα δεν χρειάζονται μακροσκελείς εξηγήσεις. Ένα σκύψιμο του κεφαλιού, μια απλή εισαγωγή - «Αυτός είναι ο προπάππους σου» - είναι αρκετά για να φυτέψουν έναν σπόρο ευγνωμοσύνης στην καρδιά ενός παιδιού.

Ένα έθνος που λατρεύει το παρελθόν του είναι ένα έθνος με στέρεα θεμέλια. Στη ροή της ανάπτυξης και της ολοκλήρωσης, όταν πολλές αξίες αμφισβητούνται, έθιμα όπως η πρόσκληση προγόνων για να γιορτάσουν το Τετ (Σεληνιακό Νέο Έτος) είναι τα νήματα που κρατούν τις οικογένειες ενωμένες και τις γενιές μακριά από τον χωρισμό.

Παρόλο που είναι η τελευταία μέρα του παλιού έτους, πολλές οικογένειες εξακολουθούν να αφιερώνουν χρόνο για να επισκεφθούν τους τάφους των προγόνων τους για να ανάψουν θυμίαμα και να «προσκαλέσουν τους προγόνους τους σπίτι για το Τετ». Φωτογραφία: HK

Επομένως, το Τετ δεν είναι απλώς μια στιγμή μετάβασης στη νέα χρονιά. Το Τετ είναι μια στιγμή επιστροφής στο σπίτι. Για να επιστρέψει κανείς στο σπίτι του, στην πατρίδα του, στους τάφους των προγόνων του. Για να επιστρέψει για να υπενθυμίσει στον εαυτό του να ζει πιο ενάρετα, να είναι πιο υπεύθυνος απέναντι στην οικογένεια και την κοινωνία.

Το νεκροταφείο είναι γεμάτο κόσμο τις ημέρες που προηγούνται του Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά), αλλά όχι θορυβώδες. Είναι ένα πλήθος αναμνήσεων, στοργής. Και ανάμεσα στον λεπτό καπνό του θυμιάματος, ίσως ο καθένας εμπιστεύεται σιωπηλά μια πολύ απλή ευχή: να προσευχηθεί για την υγεία, την ειρήνη και την αρμονία της οικογένειάς του.

Εν μέσω των πολλών αλλαγών της σύγχρονης ζωής, το έθιμο της πρόσκλησης των προγόνων για να γιορτάσουν το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά) διατηρείται αθόρυβα από γενιά σε γενιά. Κανείς δεν αναγκάζει κανέναν να το κάνει, κανείς δεν θέτει κανόνα, αλλά όλοι νιώθουν την ανάγκη να το κάνουν. Επειδή κάτι περισσότερο από μια απλή ιεροτελεστία, είναι ο τρόπος με τον οποίο οι Βιετναμέζοι διατηρούν τις ρίζες τους.

Και ίσως, από εκείνα τα τελευταία θυμιατήρια της χρονιάς είναι που κάθε οικογένεια θυμίζει η μία στην άλλη για άλλη μια φορά: όσο μακριά κι αν πας, πρέπει να θυμάσαι τον δρόμο της επιστροφής.

Πηγή: https://congluan.vn/moi-ong-ba-ve-an-tet-10330637.html