Από την υπέροχη Σα Πα με τα λευκά σύννεφα μέχρι το Μούι Νε με τον χρυσαφένιο ήλιο, από τον ιερό ναό Χουνγκ, τόπο καταγωγής του έθνους, μέχρι την ποιητική λίμνη Τουγιέν Λαμ, κάθε εθνική τουριστική περιοχή όχι μόνο έχει φυσικές και ιστορικές αξίες, αλλά είναι και ένας τόπος όπου κρυσταλλώνεται το βάθος του βιετναμέζικου πολιτισμού.
Έλλειψη ενιαίου πλαισίου
Ωστόσο, παράλληλα με την πρόοδο στις υποδομές και τα προϊόντα, εξακολουθεί να υπάρχει μια πρόκληση: το πολιτιστικό περιβάλλον δεν είναι πραγματικά σταθερό και ελκυστικό. Σε πολλούς προορισμούς, εξακολουθούν να εμφανίζονται σκηνές επαιτείας, «κλοπής», ρύπανσης σε δημόσιους χώρους ή εχθρικής συμπεριφοράς, αμαυρώνοντας την εικόνα του προορισμού. Στο πλαίσιο του Βιετνάμ που στοχεύει να γίνει κορυφαίο τουριστικό κέντρο στην περιοχή, η οικοδόμηση ενός πολιτιστικού περιβάλλοντος στις εθνικές τουριστικές περιοχές δεν είναι μόνο επείγουσα απαίτηση, αλλά και θεμελιώδης στρατηγική για τη βιώσιμη ανάπτυξη.
Η τρέχουσα κατάσταση του πολιτιστικού περιβάλλοντος σε ορισμένες εθνικές τουριστικές περιοχές δείχνει μια εικόνα φωτός και σκότους. Η Σα Πα (Λάο Τσάι) έχει βιώσει μια έκρηξη στον αριθμό των επισκεπτών μετά την αναγνώρισή της ως εθνική τουριστική περιοχή. Ωστόσο, η πίεση στις υποδομές δεν έχει συνεχιστεί, τα αστικά απόβλητα και η χαοτική κυκλοφορία έχουν κουράσει τους τουρίστες. Πολλές ταξιδιωτικές εταιρείες έχουν αναφέρει ότι το σκηνικό των παζαριών και των ασαφών τιμών εξακολουθεί να προκαλεί ανησυχία στους διεθνείς επισκέπτες. Ο ειδικός στον τουρισμό Tran Minh Duc σχολίασε: «Η Σα Πα έχει τη δυνατότητα να είναι στο ίδιο επίπεδο με διάσημους προορισμούς στον κόσμο , αλλά αν το πολιτιστικό περιβάλλον δεν ελεγχθεί καλά, η ελκυστικότητά της θα μειωθεί ραγδαία».
Το Ταμ Ντάο ( Φου Θο ) με την ομιχλώδη ομορφιά του και το δροσερό κλίμα του έχει γίνει η επιλογή του Σαββατοκύριακου για δεκάδες χιλιάδες τουρίστες. Ωστόσο, η έλλειψη εξειδικευμένου διοικητικού συμβουλίου δυσχεραίνει τη διαχείριση του προορισμού κατά την περίοδο αιχμής. Υπάρχουν ακόμα πλανόδιοι πωλητές, προσκλήσεις για φωτογραφίες και η περιβαλλοντική υγιεινή δεν είναι εγγυημένη. Ένας εκπρόσωπος ενός ταξιδιωτικού γραφείου ανέφερε: «Το Ταμ Ντάο είναι πραγματικά ελκυστικό, αλλά μερικές φορές φοβόμαστε να δεχτούμε τουρίστες επειδή ανησυχούμε για το στριμώξιμο και τον θόρυβο που καταστρέφουν την εμπειρία των τουριστών». Τα τελευταία χρόνια, πολλά εγκαταλελειμμένα σπίτια και εκτάσεις έχουν κάνει το Ταμ Ντάο πολύ έρημο και κρύο. Ορισμένα κτίρια είναι σοβαρά υποβαθμισμένα και ημιτελή, δείχνοντας ότι η αυθόρμητη και ανεξέλεγκτη διαδικασία ανάπτυξης έχει καταστρέψει τη συνολική αρχιτεκτονική.
Στο Νότο, η Εθνική Τουριστική Περιοχή του Όρους Σαμ (An Giang) είναι διάσημη για το φεστιβάλ Via Ba Chua Xu, αλλά εξακολουθεί να μην υπάρχει ολοκληρωμένος κανονισμός διαχείρισης. Πολλοί τουρίστες αναφέρουν την κατάσταση της «υπερβολικής χρέωσης» κατά τη διάρκεια της εορταστικής περιόδου. Ένας δυτικός ειδικός στον πολιτισμό μοιράστηκε ειλικρινά: «Η πίστη είναι μια ιερή πεποίθηση, αλλά αν το συμπεριφορικό περιβάλλον δεν είναι στο ύψος των προτύπων, οι ιερές εικόνες μπορούν εύκολα να εμπορευματοποιηθούν». Το Μούι Νε (Λαμ Ντονγκ) θεωρείται η «Πρωτεύουσα του Θέρετρου» της χώρας και επιβεβαιώνει την ελκυστικότητά της χάρη στον νέο αυτοκινητόδρομο και το αεροδρόμιο που πρόκειται να τεθεί σε λειτουργία. Ωστόσο, η άνθηση των εγκαταστάσεων διαμονής έχει ασκήσει περιβαλλοντική πίεση. Το πρόβλημα των παράκτιων αποβλήτων και της διάβρωσης της άμμου έχει κάνει πολλούς διεθνείς τουρίστες να εκφράσουν ανησυχία. Ή η λίμνη Tuyen Lam (Λαμ Ντονγκ) έχει την ομορφιά μιας λίμνης και πευκοδάση δημιουργώντας έναν ιδανικό χώρο θέρετρου, αλλά η μαζική ανάπτυξη αυθόρμητων υπηρεσιών και η καταπάτηση δασικών εκτάσεων έχουν χάσει μέρος της παρθένας ομορφιάς της. Συνολικά, οι εθνικές τουριστικές περιοχές εξακολουθούν να μην έχουν ένα ενιαίο «πολιτιστικό πλαίσιο». Υπάρχουν πολλά προϊόντα αλλά δεν είναι βελτιωμένα, και πολλές υπηρεσίες αλλά στερούνται επαγγελματισμού. Αυτό επηρεάζει άμεσα την εντύπωση των τουριστών, μειώνοντας την αξία της επωνυμίας.
Ο κ. Nguyen Quy Phuong (Εθνική Διοίκηση Τουρισμού του Βιετνάμ) δήλωσε: «Προς το παρόν, δεν υπάρχουν ξεχωριστοί νομικοί κανονισμοί για το πολιτιστικό περιβάλλον στον τουριστικό τομέα. Εν τω μεταξύ, το πολιτιστικό περιβάλλον στις εθνικές τουριστικές περιοχές θα έχει μεγάλο αντίκτυπο στην επιλογή προορισμού από τους τουρίστες, συμβάλλοντας στη δημιουργία μιας εικόνας και ενός εμπορικού σήματος στη συνείδηση των τουριστών για τον προορισμό». Ένα καλό πολιτιστικό περιβάλλον θα δημιουργήσει μοναδικές τουριστικές εμπειρίες και έναν ασφαλή χώρο για τους τουρίστες, προωθώντας δραστηριότητες για τη διατήρηση και την προώθηση των τοπικών πολιτιστικών αξιών. Ένα καλό πολιτιστικό περιβάλλον μπορεί να βοηθήσει στην τόνωση των τοπικών επιχειρήσεων και στην αύξηση του εισοδήματος της κοινότητας, διασφαλίζοντας ότι τα ιστορικά και πολιτιστικά κειμήλια διατηρούνται και διαχειρίζονται με βιώσιμο τρόπο.
Ολοκλήρωση του νομικού πλαισίου για τους προορισμούς
Για να ξεπεραστούν αυτές οι αδυναμίες, πολλοί ειδικοί σε θέματα τουρισμού και πολιτισμού έχουν προτείνει μια σειρά από εφικτές λύσεις. Υπάρχει ανάγκη για μια νομοθετική ρύθμιση σχετικά με τη διαχείριση των εθνικών τουριστικών αξιοθέατων, η οποία θα ρυθμίζει συγκεκριμένα το πολιτιστικό περιβάλλον: από την ευθύνη της κυβέρνησης, τον ρόλο των επιχειρήσεων, τα δικαιώματα της κοινότητας έως τις υποχρεώσεις των τουριστών. Αυτή θα αποτελέσει τη βάση για την αντιμετώπιση της κατάστασης της επαιτείας, της απάτης και της αγενούς συμπεριφοράς.
Είναι απαραίτητο να υιοθετηθεί και να εφαρμοστεί σύντομα το σύνολο των κριτηρίων πολιτιστικού περιβάλλοντος για τις εθνικές τουριστικές περιοχές, όπως: Πολιτιστικοί θεσμοί και τοπία: σύγχρονοι, αρμονικοί, διατηρώντας την ταυτότητα· Διατήρηση εθίμων και πρακτικών: τουρισμός που σχετίζεται με την κληρονομιά, φεστιβάλ, αυτόχθονη κουλτούρα· Πολιτισμένος κώδικας δεοντολογίας: Εφαρμόζεται σε προορισμούς, από τους διαχειριστές έως τους ανθρώπους· Πολιτιστικά προϊόντα και υπηρεσίες: Ενθάρρυνση της δημιουργικότητας, αλλά με σεβασμό στην ταυτότητα· Ειδικά κριτήρια: Τονισμός των μοναδικών χαρακτηριστικών κάθε εθνικής τουριστικής περιοχής για την αποφυγή της αφομοίωσης. Οι άνθρωποι είναι τα «υποκείμενα» του πολιτιστικού περιβάλλοντος. Είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί ένας μηχανισμός για τη συμμετοχή της κοινότητας στη διαχείριση, την παροχή υπηρεσιών και την προώθηση. Όταν οι άνθρωποι ωφελούνται, θα διατηρούν και θα διαδίδουν τον πολιτισμό ως πηγή υπερηφάνειας. Οι τουριστικές επιχειρήσεις πιστεύουν επίσης ότι οι δεξιότητες και οι στάσεις εξυπηρέτησης καθορίζουν την εμπειρία του πελάτη. Επομένως, η εκπαίδευση του ανθρώπινου δυναμικού στον τουρισμό πρέπει να επικεντρώνεται στην πολιτιστική ευαισθητοποίηση, τη φιλοξενία και τον επαγγελματισμό.
Η εφαρμογή τεχνολογίας (κάμερες παρακολούθησης, διαδικτυακές πύλες ανατροφοδότησης, ψηφιακές τουριστικές κάρτες) σε συνδυασμό με πρότυπα πράσινου τουρισμού θα βοηθήσει στην αποτελεσματική διαχείριση, ενώ παράλληλα θα οικοδομήσει μια φιλική προς το περιβάλλον εικόνα. Όχι μόνο η προώθηση όμορφων τοπίων, αλλά και οι επικοινωνιακές καμπάνιες πρέπει να τιμούν τα πρότυπα συμπεριφοράς και τις μοναδικές πολιτιστικές αξίες κάθε προορισμού. Αυτός είναι ένας βιώσιμος τρόπος για να ενισχυθεί η θέση των εθνικών τουριστικών περιοχών στον παγκόσμιο τουριστικό χάρτη. Κάθε εθνική τουριστική περιοχή είναι ένας «καθρέφτης» που αντανακλά την εικόνα της χώρας. Μόλις η Σα Πα είναι καθαρή, το Ταμ Ντάο τακτοποιημένο, το όρος Σαμ πολιτισμένο, το Μούι Νε καθαρό και όμορφο, η λίμνη Τουγιέν Λαμ παρθένα, ο ναός Χουνγκ ιερός, η Τρα Κο πλούσια σε ταυτότητα, τότε ο βιετναμέζικος τουρισμός λάμπει στα μάτια των διεθνών φίλων.
Η οικοδόμηση ενός πολιτιστικού περιβάλλοντος δεν είναι μια μονοήμερη ή διήμερη εργασία, αλλά μια μακροπρόθεσμη διαδικασία, που απαιτεί τη συνεργασία του Κράτους, των επιχειρήσεων, των κοινοτήτων και των τουριστών. Μόνο όταν ο πολιτισμός θεωρείται το «χρυσό κλειδί», μπορούν οι εθνικές τουριστικές περιοχές να γίνουν χρυσά σημεία στον τουριστικό χάρτη, συμβάλλοντας στο να καταστεί το Βιετνάμ ένας πολιτισμένος, βιώσιμος και ελκυστικός προορισμός.
Ο An Giang οικοδομεί πολιτισμό σε δημόσιους χώρους, διαδίδοντας καλές πράξεις
Η δημόσια κουλτούρα όχι μόνο αντανακλά την κατανόηση, αλλά καταδεικνύει και το αίσθημα ευθύνης κάθε ατόμου απέναντι στην κοινότητα. Στο An Giang, η οικοδόμηση ενός πολιτισμένου τρόπου ζωής και πολιτιστικής συμπεριφοράς προωθείται από όλα τα επίπεδα, τους τομείς και τις τοπικές αρχές, σε συνδυασμό με πολλά κινήματα και εκστρατείες σε σχολεία, οικογένειες και κοινωνία.
Απλές ενέργειες όπως η βοήθεια σε ηλικιωμένους, παιδιά ή η βοήθεια σε άτομα με αναπηρία να διασχίσουν τον δρόμο συμβάλλουν στη δημιουργία ενός ανθρώπινου και πολιτισμένου περιβάλλοντος διαβίωσης. Ειδικά για τους νέους, η διαμόρφωση της συνήθειας να συμπεριφέρονται σωστά θα συμβάλει στην καλλιέργεια της προσωπικότητας και στη διάδοση ενός όμορφου τρόπου ζωής. Παράλληλα με την ενθάρρυνση και τη διάδοση καλών παραδειγμάτων και ιστοριών, το An Giang εστιάζει επίσης σε κυρώσεις για την αυστηρή αντιμετώπιση των παραβιάσεων των ηθικών προτύπων και των κοινωνικών κανόνων. Αυτή είναι μια σημαντική νομική βάση τόσο για την εκπαίδευση όσο και για την αποτροπή, βοηθώντας κάθε άτομο να ευαισθητοποιήσει σχετικά με την προσαρμογή της συμπεριφοράς. Η περιφέρεια Long Xuyen, στην επαρχία An Giang, κάνει πολύ καλή δουλειά στη διάδοση και την ενθάρρυνση των ανθρώπων να συμμετέχουν ενεργά στην οικοδόμηση ενός πολιτιστικού περιβάλλοντος σε δημόσιους χώρους.
Η διάδοση των παραδοσιακών αξιών, σε συνδυασμό με την απορρόφηση του σύγχρονου πολιτισμού, συμβάλλει στην οικοδόμηση της εικόνας ενός φιλικού Αν Τζιανγκ, πλούσιου σε ανθρωπιά, προς μια πολιτισμένη κοινότητα στη γενική αναπτυξιακή τάση της κοινωνίας. ΧΟΝΓΚ ΛΙΕΝ
Πηγή: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nen-tang-cho-nhung-diem-den-168313.html
Σχόλιο (0)