Γεννημένοι και μεγαλωμένοι στη γη «ανθρώπινων ιδιοφυιών και πνευματικής γης εδώ και χιλιάδες χρόνια» - τη γη των αυτοκρατόρων, όπου η γη είναι ιερή, οι άνθρωποι είναι ταλαντούχοι και τα έθιμα αγνά. Όλοι αυτοί οι παράγοντες έχουν συμβάλει στη δημιουργία της «εμφάνισης» ή στη διαμόρφωση του χαρακτήρα, του χαρακτήρα και της αξιοπρέπειας του λαού της γης Thanh.
Το Φεστιβάλ Lam Kinh αποσκοπεί στην αποτίση φόρου τιμής και στον έπαινο των αξιών των προγόνων, ιδιαίτερα του Βασιλιά Le Thai To - του ιδρυτή της ύστερης δυναστείας Le.
Συζητώντας τον χαρακτήρα του λαού και τα ταλέντα της γης Thanh, το βιβλίο «Dai Nam Nhat Thong Chi» έχει ένα απόσπασμα: «Οι λόγιοι αγαπούν τη λογοτεχνία και σέβονται τον χαρακτήρα. Κάθε γενιά έχει εξαιρετικά και γενναιόδωρα ταλέντα, χάρη στην πεμπτουσία των βουνών και των ποταμών». Αυτό είναι απολύτως βάσιμο αν κοιτάξουμε βαθιά στο παρελθόν, από αυτή τη γη «της συγκέντρωσης της ελίτ» γεννήθηκαν πολλοί βασιλιάδες, στρατηγοί και λόγιοι, των οποίων τα ταλέντα και οι συνεισφορές χαράχτηκαν στην ιστορία.
Κατά τη διάρκεια περισσότερων από χίλια χρόνια κινεζικής κυριαρχίας, η χώρα τέθηκε υπό σκληρή κυριαρχία, υποδούλωση και αφομοίωση. Ωστόσο, με μια παράδοση πατριωτισμού και αποφασιστικότητας να μην γίνουν σκλάβοι, ο λαός ολόκληρης της χώρας, συμπεριλαμβανομένου του λαού του Cuu Chan ( Thanh Hoa ), εξεγέρθηκε συνεχώς ενάντια στην κυριαρχία και ανέκτησε την ανεξαρτησία του έθνους. Πολλές φορές, αυτή η γη έγινε το κέντρο συγκέντρωσης της δύναμης ολόκληρου του έθνους, για να δημιουργήσει πολλές ηχηρές νίκες. Μεταξύ αυτών ήταν η εξέγερση της ηρωικής γυναίκας Trieu Thi Trinh (έτος 248) με την επιδίωξη να «καβαλήσει δυνατούς ανέμους, να πατήσει πάνω σε άγρια κύματα, να σκοτώσει φάλαινες στην Ανατολική Θάλασσα, να εκδιώξει τον στρατό των Wu, να ανακτήσει τη χώρα και να απελευθερώσει τον ζυγό της δουλείας» ή ο πόλεμος αντίστασης ενάντια στον στρατό των Νότιων Χαν του Duong Dinh Nghe (έτος 931). ή Λε Χόαν - αυτός που «εξάλειψε τους εσωτερικούς προδότες για να καταλάβει τη χώρα, έδιωξε τους ξένους εισβολείς για να κατευνάσει τον λαό, έφερε ειρήνη στη χώρα και έφερε ειρήνη στον Βορρά και τον Νότο»... Και ιδιαίτερα ο βασιλιάς Μπιν Ντινχ Λε Λόι με την εξέγερση του Λαμ Σον για να κατευνάσει τον Νγκο και ίδρυσε τη ύστερη δυναστεία Λε, το όνομα της οποίας θα μείνει για πάντα στη μνήμη.
Ως χώρα ιστορικής και πολιτιστικής ανταλλαγής και σύγκλισης, η «εμφάνιση» του λαού Thanh Hoa είναι επίσης η «εμφάνιση» λογίων «με σπαθιά στις πλάτες τους και μαλακά στυλό στα χέρια τους» - και οι δύο γενναίοι, θαρραλέοι, γεμάτοι αποφασιστικότητα και αδάμαστο πνεύμα· και ταλαντούχοι, εκλεπτυσμένοι, αγαπώντας τη μάθηση και την ομορφιά. Για σχεδόν 4 αιώνες, υπό τις δύο ακμάζουσες δυναστείες του Ly (1009-1225) και του Tran (1225-1400), εμφανίστηκαν πολλοί διάσημοι μανδαρίνοι και καλοί στρατηγοί από το Thanh Hoa, όπως οι Dao Cam Moc, Le Phung Hieu (δυναστεία Ly), Le Van Huu, Le Quat, Tran Khat Chan (δυναστεία Tran)... Όχι μόνο αυτό, από αυτή τη χώρα της «εδραίωσης της αυτοκρατορικής σταδιοδρομίας», ο λαός Thanh Hoa όχι μόνο «προχωρά προς τον Βορρά» με πολλές γενιές λογίων και μανδαρίνων· αλλά και να κάνουν μια «προέλαση προς τα νότια» που συνδέεται με την ένδοξη καριέρα του Λόρδου Νγκουγιέν Χοάνγκ και των πρωτοπόρων από τα μέσα του 16ου αιώνα, οι οποίοι «έφεραν σπαθιά για να ανοίξουν τη χώρα».
Μπορεί να ειπωθεί ότι το στίγμα του Thanh Hoa, και συγκεκριμένα του λαού Thanh Hoa, στην ιστορία του έθνους είναι αναμφισβήτητο. Όπως σχολίασε ένας ιστορικός ερευνητής, για το μεγαλύτερο μέρος της ιστορικής περιόδου από τον 15ο αιώνα έως τα μέσα του 20ού αιώνα, η γενναιότητα, η ευφυΐα και οι συνεισφορές του λαού Thanh φάνηκαν ξεκάθαρα μέσω της παρουσίας δυναστειών που συνδέονταν με τρεις μεγάλες οικογένειες: τους Le, τους Trinh και τους Nguyen - με αυθεντική καταγωγή από το Thanh. Αυτό επιβεβαιώνει το κύρος και τη σημαντική θέση της γης Thanh Hoa στη μακρά ιστορία της οικοδόμησης και της υπεράσπισης της χώρας του βιετναμέζικου λαού. Αυτή η θέση και το κύρος φαίνονται συγκεκριμένα μέσα από τις μοναδικές ιδιότητες εξαιρετικών προσωπικοτήτων, των ευγενών οικογενειών και των μεγάλων οικογενειών στη γη Thanh που ήταν παρούσες στην ιστορία του Βιετνάμ κατά τον Μεσαίωνα.
Ναός των Βιετναμέζικων Ηρωικών Μητέρων και Μαρτύρων της επαρχίας Thanh Hoa.
Από αυτή την πολύ περήφανη ιστορική και πολιτιστική πηγή, εισερχόμενοι στην εποχή του Χο Τσι Μινχ , το αποτύπωμα της γης και του λαού του Τανχ συνέχισε να σημαδεύεται από τους Μπα Ντινχ, Νγκοκ Τράο, Χαμ Ρονγκ - Ναμ Νγκαν... συνέβαλαν στη νίκη του Ντιέν Μπιέν Φου, «διάσημη στις πέντε ηπείρους», ή στη μεγάλη νίκη της άνοιξης του 1975, κάνοντας τη χώρα να τραγουδήσει το τραγούδι του θριάμβου... Μπορεί να ειπωθεί ότι το πνεύμα του πατριωτισμού, η αδάμαστη, το θάρρος, η αυτοθυσία για έναν μεγάλο σκοπό, το πνεύμα της μελέτης, της δημιουργικότητας, της εργατικότητας, του σεβασμού του συναισθήματος και της ηθικής... είναι εγγενώς καλές παραδόσεις του βιετναμέζικου έθνους και του βιετναμέζικου λαού. Ωστόσο, αυτά τα χαρακτηριστικά - ίσως πηγάζουν από πολλούς βαθιούς λόγους που αναφέρθηκαν παραπάνω - έχουν αφήσει πολλά εξαιρετικά σημάδια στη γη και στον χαρακτήρα και την αξιοπρέπεια του λαού του Τανχ.
Τα ταλέντα έχουν κάνει την ιστορία διάσημη και έχουν γίνει το αιώνιο καμάρι του Thanh Hoa. Ωστόσο, δεν μπορούμε να ξεχνάμε ότι, για να διαμορφωθεί η θέση και το κύρος αυτής της γης στον εθνικό ιστορικό χάρτη, υπάρχουν επίσης τα προσόντα και η νοημοσύνη εκατομμυρίων ανθρώπων που έχουν ζήσει, εργαστεί και συνεισφέρουν στην ανάπτυξη της πατρίδας και της χώρας τους καθημερινά. Υπάρχει η άποψη ότι, με την ιστορική και πολιτιστική παράδοση της γης που γέννησε πολλούς ήρωες που άνοιξαν τη γη και υπερασπίστηκαν τη χώρα, έχει δημιουργηθεί ένα ιδεολογικό περιβάλλον, ένας πολιτιστικός χώρος του Thanh Hoa που κυκλοφορεί πάντα και προτρέπει την επιθυμία να επιτευχθεί μια θέση «επιρροής» γενεών του λαού Thanh Hoa. Σύμφωνα με τον Αναπληρωτή Καθηγητή, Δρ. Nguyen Hai Ke, «Ο λαός Thanh Hoa ή οι παράγοντες Thanh Hoa είναι πολύ ιδιαίτεροι, αφήνοντας ανεξίτηλα σημάδια στη διαδικασία της εθνικής ιστορίας και πολιτισμού. Αυτός ο παράγοντας έχει συμβάλει ιδιαίτερα στη διαμόρφωση του Βιετνάμ όπως ήταν και είναι»...
Επιβεβαιώνοντας και τιμώντας την ομορφιά και την ευγένεια στην αξιοπρέπεια, τον χαρακτήρα και το πνεύμα του λαού Thanh Hoa σε όλη την ιστορία, να συνεχίσουμε να καλλιεργούμε όμορφες ιδιότητες στις ψυχές και τις προσωπικότητες των σημερινών ανθρώπων, καθώς και να διαδίδουμε ευγενείς και ανθρώπινες αξίες στη ζωή. Αλλά ταυτόχρονα, είναι επίσης απαραίτητο να αναγνωρίζουμε αντικειμενικά τους περιορισμούς ή να γνωρίζουμε πώς να «εξετάζουμε τα δικά μας λάθη» για να αποφεύγουμε τα κακά πράγματα, να τελειοποιούμε τον εαυτό μας ώστε να είμαστε άξιοι των προγόνων μας. Νομίζω ότι αυτό είναι κάτι που είναι πολύ απαραίτητο να αναδειχθεί αυτή την εποχή, προκειμένου να αφυπνιστεί και να προωθηθεί η επαναστατική παράδοση, το πνεύμα πρωτοβουλίας, η δημιουργικότητα, η αυτοπεποίθηση και η ισχυρή φιλοδοξία του λαού Thanh Hoa, για την ευημερούσα ανάπτυξη της πατρίδας και της χώρας.
Άρθρο και φωτογραφίες: Khoi Nguyen
Πηγή






Σχόλιο (0)