Κουάνγκ Τρι: Η πηγή δημιουργικότητας για τη γη και τους ανθρώπους της.

Μια μέρα, πριν από πολύ καιρό, περίπου 12 χρόνια πριν, περιπλανιόμουν στο αρχιπέλαγος Tho Chu (μέρος της κοινότητας του νησιού Tho Chau, της περιοχής του νησιού Phu Quoc, της επαρχίας Kien Giang), το πιο μακρινό νησί στη νοτιοδυτική θαλάσσια περιοχή, κοντά στα σύνορα μεταξύ Βιετνάμ, Καμπότζης και Ταϊλάνδης. Πετάξαμε από την πόλη Χο Τσι Μινχ προς το Phu Quoc και στη συνέχεια επιβιβαστήκαμε σε ένα πλοίο του Ναυτικού για μια νύχτα, ταξιδεύοντας σχεδόν 60 ναυτικά μίλια για να φτάσουμε στο λιμάνι της κοινότητας του νησιού Tho Chu. Το απόγευμα, περνώντας από διάφορα μέρη και συναντώντας πολλά ορόσημα που σχετίζονται με τη δυναστεία Nguyen, ο κ. Pham Hoang Quan, ένας ιστορικός που με συνόδευσε σε αυτό το ταξίδι, μου είπε: «Η Quang Tri, η πατρίδα σας, είναι μια μικρή χώρα, αλλά κατά μία έννοια, είναι πολύ μεγάλη! Αν το 1558 ο Λόρδος Nguyen Hoang δεν είχε εισέλθει στο Ai Tu για να ιδρύσει το βασίλειό του, θα ήταν η χώρα μας τόσο απέραντη όσο είναι σήμερα;»

Το σύμβολο κυριαρχίας του νησιού Tho Chu - του πιο απομακρυσμένου νησιού στα νοτιοδυτικά της χώρας μας - Φωτογραφία: L.D.D

«Από την εποχή που χρησιμοποιήσαμε σπαθιά για να κατακτήσουμε νέες χώρες», μέχρι σήμερα, σχεδόν πέντε αιώνες αφότου ανεγέρθηκαν τα στρατόπεδα του στρατού των αρχόντων Νγκουγιέν στις όχθες του ποταμού Ταχ Χαν, κάθε φορά που σκέφτομαι την πατρίδα μου, γεμίζω ευγνωμοσύνη προς τους προγόνους μας που επέλεξαν αυτή τη γη για να ιδρύσουν το βασίλειό τους και από εδώ έχτισαν ένα τεράστιο και ευημερούν έθνος, αφήνοντας πίσω τους στις επόμενες γενιές ένα αίσθημα υπερηφάνειας για τη θέση της πατρίδας μας στην ιστορία, καθώς και υπερηφάνεια για την πατρίδα μας ως μια σιωπηλή αλλά παθιασμένη πηγή δημιουργικότητας! Δεν διαθέτει κάθε περιοχή την «πνευματική ουσία» του Κουάνγκ Τρι .

Είναι ένα μικρό, αραιοκατοικημένο κομμάτι γης. Κι όμως, παραδόξως, από αυτή την ταπεινή, ακόμη και λιπόσαρκη και αυστηρή εμφάνιση αναδύεται ένα ατελείωτο ρεύμα δημιουργικότητας και θυσίας.

Σαν ένα υπόγειο ποτάμι που ρέει κάτω από τα βράχια, αυτή η πηγή είναι απλή και ήσυχη, αλλά επίμονη και δυνατή, θρέφοντας ανθρώπους, γεγονότα και ονόματα που η ιστορία, ακόμα και όταν περνάει σιωπηλά, δεν μπορεί να επιτρέψει να ξεχαστούν.

Πολλοί από τους φίλους μου, κάθε φορά που επιστρέφουν στο Κουάνγκ Τρι, σε αντίθεση με τα ταξίδια τους στις δύο γειτονικές τοποθεσίες που συνορεύουν με τα παγκοσμίου φήμης μνημεία φυσικής και πολιτιστικής κληρονομιάς, συμβουλεύουν να εξερευνήσετε το Κουάνγκ Τρι αργά, σαν να περπατάτε μέσα σε ένα βαθύ ποτάμι — όχι λόγω του ορμητικού ρεύματος, αλλά επειδή η καρδιά κάποιου έλκεται.

Υπάρχει κάτι σε αυτό που σε κάνει να θέλεις να μείνεις περισσότερο, να καθίσεις κάτω από τη σκιά ενός αρχαίου δέντρου δίπλα στην παλιά όχθη του ποταμού και να ακούσεις τις ιστορίες που αφηγούνται οι χιλιόχρονες πέτρες και η γη. Η αρχή ενός χιλιόχρονου ταξιδιού δεν είναι μια πολύβουη πρωτεύουσα ούτε μια πλούσια κεντρική περιοχή, αλλά οι απλοί αμμόλοφοι του Άι Του.

Αλλά εκεί ιδρύθηκε το πρώτο στρατιωτικό στρατόπεδο, ανοίγοντας τον δρόμο για ένα απέραντο και εκτεταμένο Νότιο Βιετνάμ, που εκτεινόταν βαθιά στην ενδοχώρα μέχρι τον Κόλπο της Ταϊλάνδης. Αυτή ήταν η αρχή, και κάθε μεγάλη αρχή συνήθως ξεκινά από κάτι πολύ μικρό. Όπως ο τρόπος που ο ποταμός Ταχ Χαν ρέει μέσα από τις «βραχώδεις όχθες» πριν βρει τον δρόμο του προς τη θάλασσα.

Στη συνέχεια, το 1885, όταν η πρωτεύουσα έπεσε, ο βασιλιάς Χαμ Νγκί δεν επέλεξε κάποιο απομακρυσμένο, απομονωμένο μέρος για να βρει καταφύγιο. Επέλεξε το Καμ Λο, όχι μακριά από το Χουέ, αλλά όπου είχε την υποστήριξη του λαού. Και εκεί εκδόθηκε το Βασιλικό Διάταγμα Αντίστασης. Το Βασιλικό Διάταγμα Αντίστασης όχι μόνο καλούσε τον λαό να ξεσηκωθεί στο πλευρό του βασιλιά για να πολεμήσει τον εχθρό, αλλά και απευθύνθηκε στις καρδιές του λαού.

Κάθε βήμα που γίνεται σε αυτή τη γη είναι ένα κομμάτι χρόνου, μια φέτα μνήμης. Τώρα είμαστε εξοικειωμένοι με το ιδίωμα «οι καρδιές του λαού είναι το πεδίο της μάχης», αλλά ίσως ο βασιλιάς Hàm Nghi επέλεξε το Tân Sở όχι μόνο επειδή ήταν μια στρατηγικά σημαντική περιοχή για να εμποδίσει την προέλαση του εχθρού, αλλά και επειδή επέλεξε τις καρδιές του λαού, τις καρδιές του λαού του Quảng Trị, ως σημείο εκκίνησης για μια μακροχρόνια αντίσταση ενάντια στους Γάλλους;

Κατά τη διάρκεια του πολέμου εναντίον των Αμερικανών, το Κουάνγκ Τρι δεν έμεινε άπραγο για άλλη μια φορά. Εν μέσω του χαοτικού επακόλουθου του πολέμου, μια αγροτική περιοχή στις όχθες του ποταμού Χιέου επιλέχθηκε ως πρωτεύουσα της Δημοκρατίας του Νότιου Βιετνάμ — αυτή η γη ήταν η «πρωτεύουσα» της πρώτης απελευθερωμένης ζώνης.

Ίσως πουθενά αλλού η διαίρεση μιας χώρας δεν είναι πιο ξεκάθαρα ορατή από ό,τι στο Κουάνγκ Τρι. Ο ποταμός Μπεν Χάι ήταν το σύνορο, αλλά δεν μπορούσε να χωρίσει τις καρδιές του λαού. Αντιθέτως, ήταν εδώ που ξέσπασε ο αγώνας για εθνική επανένωση με τον πιο έντονο και επίμονο τρόπο. Ο λαός του Κουάνγκ Τρι δεν έχει ζήσει ποτέ ως ένα αποκομμένο κομμάτι της χώρας. Ζει με βαθιά επίγνωση ότι είναι η προέλευση, ο φύλακας και ο τόπος όπου πρέπει να επιστρέψει.

Έκθεση τέχνης για την 100ή επέτειο από τη γέννηση του διάσημου ζωγράφου Lê Bá Đảng στην πόλη καταγωγής του, Bích La Đông. Φωτογραφία: L.Đ.D

Είναι άραγε γι' αυτόν τον λόγο που σε αυτή τη γη, τόσοι πολλοί άνθρωποι μεγάλωσαν στην ύπαιθρο, αλλά έριξαν τη σκιά τους στην ιστορία του έθνους; Μπορούμε να αναφέρουμε τον Λε Ντουάν, ένα από τα μεγαλύτερα στρατηγικά μυαλά της βιετναμέζικης επανάστασης. Και στρατηγούς όπως ο Ντοάν Κουέ και ο Λε Τσουόνγκ, που άφησαν ανεξίτηλο το στίγμα τους, εμπνευσμένοι από τον λαό και το βαθύ κάλεσμα της πατρίδας τους.

Και πολλά ακόμη ονόματα έχουν καταγραφεί στην ιστορία του έθνους. Αυτοί οι άνθρωποι δεν μεγάλωσαν μέσα από ακαδημαϊκά βιβλία, αλλά από τους ξερούς, άνυδρους ανέμους του Λάος, από τις φωτιές του πολέμου, από τα δάκρυα και την πίστη του λαού.

Έπειτα, υπάρχει ο Τσε Λαν Βιέν—ο ποιητής που μετέφερε τον πόνο, τη σοφία, ακόμη και τον ανθρώπινο σκεπτικισμό ενός έθνους που μόλις είχε αναδυθεί από έναν αιώνα καταιγίδων. Ομοίως, υπάρχει ο μουσικός Τραν Χόαν, που έγραψε τραγούδια που έχουν αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου. Και ο Φαν Κουάνγκ, ο δημοσιογράφος και η πολιτιστική προσωπικότητα, βαθυστόχαστος και εκλεπτυσμένος. Όλα τους, σαν κορυφές που υψώνονται από μια κοινή οροσειρά—την οροσειρά Κουάνγκ Τρι.

Πρόσφατα, όταν ο Le Hong Phuong, ανιψιός του διάσημου ζωγράφου Le Ba Dang, έφερε την καλλιτεχνική του κληρονομιά από τη Γαλλία πίσω στο Βιετνάμ, ανάμεσα σε αυτά που έφερε πίσω ο Phuong, είχα την τύχη να έρθω σε επαφή με τα σημειωματάρια, τις σημειώσεις και τις αυθόρμητες εκφράσεις αυτού του δεξιοτέχνη ζωγράφου, που έχει χαρακτηριστεί ως «ο δεξιοτέχνης τόσο του Ανατολικού όσο και του Δυτικού κόσμου».

Και παρόλο που έχω διαβάσει και έχω δει πολλά γι' αυτόν, δεν παύω να εκπλήσσομαι από τη θαυματουργή δημιουργικότητα του καλλιτέχνη Le Ba Dang. Αν έπρεπε να διαλέξω ένα σύμβολο για τη δημιουργική πηγή του σύγχρονου Quang Tri, αυτό αναμφίβολα θα ήταν ο Le Ba Dang, ο οποίος έφερε την ψυχή της πατρίδας του, Quang Tri, στον κόσμο και πέτυχε παγκόσμια φήμη.

Γεννημένος στο Μπιτς Λα Ντονγκ, ο Λε Μπα Ντανγκ αναδύθηκε από τη φτώχεια και τα χρόνια της εθνικής υποδούλωσης, αποδεχόμενος τον ρόλο ενός εξόριστου στρατιώτη στη Γαλλία για να καλλιεργήσει την επιθυμία ενός αετού που πετάει στους ουρανούς (ίσως γι' αυτό οι πίνακές του απεικονίζονται πάντα από την οπτική γωνία ενός αετού που ανοίγει τα φτερά του στον γαλάζιο ουρανό, κοιτάζοντας την ανθρωπότητα!).

Έχοντας εγκαταλείψει την πατρίδα του, την Κουάνγκ Τρι, το καλλιτεχνικό ταξίδι του Λε Μπα Ντανγκ, αν και επιτυχημένο στην Ευρώπη και εκτεθειμένο σε όλο τον κόσμο, εξακολουθεί να φέρει στους πίνακές του μια έντονη βιετναμέζικη πνευματική χροιά, στοιχειωτικές αναμνήσεις από την πατρίδα του, την Κουάνγκ Τρι, και μια λαχτάρα να εξαπλωθούν οι ορυζώνες του Μπιτς Λα σε όλη την ανθρωπότητα.

Οι πίνακές του δεν είναι απλώς για θέαση. Επιτρέπουν σε κάποιον να ακούσει την ανακίνηση της γης της πατρίδας σε κάθε γεωμετρική και επικαλυπτόμενη πινελιά, τον ήχο του ανέμου που φυσάει μέσα από την Αρχαία Ακρόπολη, ακόμη και τα βήματα των ανθρώπων στο ταξίδι της επέκτασής τους κατά τη διάρκεια της μακράς νύχτας της ιστορίας.

Ο Λε Μπα Ντανγκ δεν ήταν απλώς ένας ζωγράφος, ούτε απλώς ένας επανερμηνευτής αναμνήσεων. Η τέχνη του ήταν μια φιλοσοφία για την καταγωγή και τη δημιουργική έμπνευση. Επομένως, παρόλο που έζησε σχεδόν όλη του τη ζωή στην Ευρώπη, ο καταξιωμένος καλλιτέχνης δεν σταμάτησε ποτέ να επιστρέφει στην πατρίδα του μέσα από πνευματικά ταξίδια.

Το δημιουργικό πνεύμα του λαού του Κουάνγκ Τρι δεν είναι καθόλου τυχαίο. Είναι το αποκορύφωμα μιας σκληρής γεωγραφικής θέσης, μιας μακράς ιστορίας βασάνων και φιλοδοξιών, και ενός πολιτισμού που διαποτίζεται από εθνικό πνεύμα. Αυτή η γη μπορεί να μην είναι πλούσια σε πόρους, αλλά είναι η γενέτειρα των πιο «ανθρώπινων πόρων».

Αυτοί οι άνθρωποι δεν υποτάσσονται ποτέ στη μοίρα, δεν τα παρατάνε ποτέ μπροστά στις προκλήσεις. Ίσως επειδή κατανοούν βαθιά ότι στη ζωή δεν υπάρχουν εύκολες επιλογές και καμία γη δεν είναι ευλογημένη με αφθονία χωρίς θυσίες. Το Quang Tri δέχεται τη σκληρότητα με αντάλλαγμα το βάθος, αγκαλιάζει τη φτώχεια με αντάλλαγμα την ανθεκτικότητα και δέχεται τη μοναξιά για να διατηρήσει τον μοναδικό του χαρακτήρα - ήσυχο και άγριο, ήρεμο σαν τις παράκτιες αμμουδιές, αλλά και δυνατό σαν τα βουνά Trường Sơn.

Το Κουάνγκ Τρι δεν είναι ένα μέρος για να περνάς απλώς από εκεί. Το Κουάνγκ Τρι είναι ένα μέρος για να σταματάς, να ακούς και να νιώθεις. Γιατί κάθε φύλλο χόρτου, κάθε χούφτα χώματος, κάθε μπαμπού, κάθε τμήμα δρόμου, κάθε πυκνό δάσος... έχει μαρτυρήσει την ιστορία αυτού του έθνους με έναν θαρραλέο και σαφώς συγκεκριμένο τρόπο. Και η πηγή της δημιουργικής έμπνευσης ξεκινά εκεί!

Λε Ντουκ Ντουκ

Πηγή: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm