Εισαγωγή
Τότε, εν μέσω του σφοδρού πολέμου αντίστασης εναντίον των ΗΠΑ για τη σωτηρία του έθνους, ο φοιτητής Pham Quang Nghi άφησε το αγαπημένο του πανεπιστήμιο για να καταταγεί στο πεδίο της μάχης στο Νότο. Με τον ενθουσιασμό της νεότητας και μια εξαιρετικά εκφραστική πένα, κατάφερε να καταγράψει τα σκαμπανεβάσματα της ζωής και τα χρόνια της μάχης με το ίδιο του το αίμα και τη σάρκα.
Το «Αναζητώντας ένα αστέρι» είναι μια συλλογή ζωντανών και ηρωικών αναμνήσεων. Έχοντας τόσο ντοκιμαντέρ όσο και λογοτεχνική αξία, είναι πραγματικά πολύτιμο. Ενώ «αφηγείται τη δική του ιστορία», το αφηγηματικό στυλ του Pham Quang Nghi εστιάζει πάντα στους άλλους, απεικονίζοντας και αναδημιουργώντας τις διαφορετικές καρδιές των ανθρώπων σε όλο το ταξίδι της ζωής του. Επομένως, παρόλο που είναι μια αυτο-αφήγηση, οι σελίδες όχι μόνο περιέχουν τα συναισθήματα του Pham Quang Nghi, αλλά και αναδημιουργούν συγκινητικά την εικόνα της πατρίδας του, της χώρας του και των ανθρώπινων σχέσεων.
Το «Αναζητώντας ένα Αστέρι», που εκδόθηκε από τον Εκδοτικό Οίκο της Ένωσης Συγγραφέων του Βιετνάμ το 2022, συνεχίζει/συνδέει το ιδεολογικό νήμα από τα προηγούμενα έργα του: «Νοσταλγία για τα Περίχωρα» (ποίηση, 2019), «Εκείνο το Μέρος Είναι το Πεδίο της Μάχης» (ημερολόγιο, σημειώσεις, 2019)... Και πάνω απ' όλα, τα γραπτά του Pham Quang Nghi συγκινούν τις καρδιές των ανθρώπων με την ειλικρίνεια και την απλότητά τους - μια ευαίσθητη ψυχή γεμάτη συμπόνια.
Πατρίδα: Νοσταλγία, στοργή
Ο Pham Quang Nghi μεγάλωσε δίπλα στον ποταμό Ma. Η εικόνα του ποταμού της πόλης του είναι πάντα βαθιά χαραγμένη στο μυαλό του. Όταν μιλάει για την πόλη του, ο Pham Quang Nghi εκφράζει μια βαθιά αγάπη, μια σεβαστή και αγαπημένη στάση, και έναν νοσταλγικό, κάπως μελαγχολικό τόνο. Το χωριό Hoanh πριν από περισσότερα από εβδομήντα χρόνια φαίνεται ζωντανό, γαλήνιο και γεμάτο όμορφες αναμνήσεις. «Το χωριό μου, εκεί που οι πρόγονοί μου, οι παππούδες μου, οι γονείς μου, γενιά με γενιά, μαζί με τους χωρικούς, ήταν δεμένοι με τον ιδρώτα της σκληρής δουλειάς και της επιμέλειας, μοιράζοντας καλές και κακές στιγμές, μέρα και νύχτα, χτίζοντας μαζί το χωριό. Το χωριό μου, ευτυχώς, είναι ένα χωριό δίπλα στο ποτάμι για γενιές, στη νότια όχθη του ποταμού Ma. Το ποτάμι είναι ήρεμο το φθινόπωρο, με καθαρά γαλάζια νερά. Το καλοκαίρι, είναι άγριο, με στροβιλιζόμενη κόκκινη λάσπη. Το ποτάμι έχει συμβάλει στη διαμόρφωση του χαρακτήρα, της ψυχής και του πνεύματος των κατοίκων του Thanh Hoa, των κατοίκων της πόλης μου» (σελ. 17). Ο συγγραφέας του «Αναζητώντας ένα αστέρι» συγκινήθηκε βαθιά συνειδητοποιώντας την ανεξίτηλη σύνδεση μεταξύ του σώματος, του νου και του πνεύματος των κατοίκων του Ταν Χόα - ένα αρμονικό μείγμα ευαίσθητης ψυχής, αγάπης για την ομορφιά και πλούσιας ποιητικής ευαισθησίας στο Φαμ Κουάνγκ Νγκι.
Αφηγούμενος ιστορίες από την πόλη καταγωγής του, ο Pham Quang Nghi εκφράζει την αγάπη του για το χωριό του και το κοινοτικό πνεύμα μέσα από την χαρούμενη φωνή του, και ταυτόχρονα, την υπερηφάνειά του για την πλούσια ιστορία του χωριού Hoanh - του τόπου γέννησής του.
Ο συγγραφέας είναι άρτια γνώστης της ιστορίας της γης και των ανθρώπων της, γνώστης πολλών λαϊκών παραμυθιών, λαϊκών τραγουδιών, παροιμιών και ποιημάτων που σχετίζονται με την πατρίδα του. Αυτό αποτελεί απόδειξη της αγνής αγάπης του για την πατρίδα του! Ταυτόχρονα, οι αναγνώστες μπορούν επίσης να δουν την ευρεία και μορφωμένη γνώση του συγγραφέα. Για παράδειγμα, το ποίημα του ένατου στην κατάταξη μελετητή Pham Quang Bat, η επιγραφή στην καμπάνα του καθηγητή Vu Khieu που επαινεί τις αρετές της πριγκίπισσας Phuong Hoa, και τα πρωτότυπα έγγραφα στο κτηματολόγιο της δυναστείας Nguyen κατά το 11ο έτος του Minh Mang (1830) σχετικά με το χωριό του. Πιο συγκεκριμένα, υπάρχει μια στενή σύνδεση με τον λαϊκό πολιτισμό και την ψυχή του απλού λαού. Ίσως αυτό οφείλεται στην επιρροή της γιαγιάς του: «Σε αντίθεση με τον παππού μου, η γιαγιά μου δεν ήξερε πώς να παραθέτει τη λογοτεχνία και τη φιλοσοφία των σοφών. Απλώς παρέθετε λαϊκά τραγούδια και παροιμίες. Απλώς τα εξέφραζε σε καθομιλουμένη γλώσσα χρησιμοποιώντας εύκολα απομνημονεύσιμα και προσιτά ρητά του κόσμου για να διδάξει στα παιδιά και τα εγγόνια της» (σελ. 32). Παρά το γεγονός ότι έλαβε μια σταθερή βάση στην εκπαίδευση από την οικογένεια και το σχολείο του, και παρά το γεγονός ότι ακολούθησε μια διαδικασία προσπάθειας και βελτίωσης των γνώσεών του, οι ρίζες του λαϊκού πολιτισμού της πατρίδας του παρέμειναν βαθιά ριζωμένες στην ψυχή του. Η αγάπη και η αφοσίωσή του στους απλούς ανθρώπους στην καρδιά του Pham Quang Nghi δεν έχουν ξεθωριάσει ποτέ με τα χρόνια.
Στο μυαλό του Φαμ Κουάνγκ Νγκι, η πόλη καταγωγής του φαίνεται απίστευτα αγαπημένη και απλή. Πράγματα που φαίνονται συνηθισμένα και αγροτικά, κι όμως παραμένουν στην ψυχή ενός ανθρώπου σε όλη του τη ζωή. Και, αναμφισβήτητα, η πατρίδα είναι το πιο βαθιά ριζωμένο κομμάτι του ταξιδιού της ζωής κάποιου: «Το χωριό μου, εκεί γεννήθηκα εγώ, όπως και τα αδέρφια μου, οι αδερφές μου και τα ανίψια μου. Και, το ιερό πράγμα που μας δένει με αίμα και σάρκα από τη στιγμή που γεννιόμαστε - δηλαδή, το μέρος όπου κόπηκε ο ομφάλιος λώρος μας! Από την πρώτη κιόλας στιγμή που ψελλίσαμε την πρώτη μας κραυγή, αναπνεύσαμε τις αξέχαστες μυρωδιές της υπαίθρου, το άρωμα των καρυδιών betel και των φρομέλων· τη μυρωδιά του άχυρου και του σανού στον ήλιο· ακούγαμε τις απίστευτα οικείες μελωδίες του χωριού μέσα από το λαληματικό κρώξιμο των κοκόρων, το χαρούμενο κελαηδισμό των πουλιών νωρίς το πρωί· το κροτάλισμα των βουβαλιών και των αγελάδων που επιστρέφουν στις μάντρες τους το βράδυ και τις φωνές των ανθρώπων στο χωριό κάθε μέρα... Το χωριό μου έχει λαμπερές όχθες ποταμών. Υπάρχει ένα δροσερό νότιο αεράκι όταν ανατέλλει το φεγγάρι. Υπάρχουν χωράφια με καλαμπόκι και μουριές που υφαίνουν ένα ζωντανό πράσινο, ομορφαίνοντας τη νότια όχθη του ποταμού Μα».
Ο Φαμ Κουάνγκ Νγκι λατρεύει τις όμορφες αναμνήσεις του ταπεινού χωριού του. Γράφοντας για το χωριό του, ο συγγραφέας εκφράζεται με έναν απαλό, χαλαρό τόνο, που χρωματίζεται από μια επίμονη νοσταλγία. Σαν να νοσταλγεί τα «λαμπερά κύματα» της παιδικής του ηλικίας δίπλα στον ποταμό Μα. Σε αυτή τη νοσταλγία για την πατρίδα του, οι αναγνώστες σίγουρα θα αναγνωρίσουν ένα κοινό νήμα μέσα στον καθένα μας: μια σύνδεση αίματος με τον τόπο όπου γεννιόμαστε. Η νοοτροπία του τόπου όπου γεννιόμαστε είναι η νοοτροπία ενός ατόμου που ζει ανάμεσα στον ουρανό και τη γη. Παρά το μακρύ ταξίδι, που συνοδεύει το πεπρωμένο του έθνους, τίποτα δεν κατέχει πιο ξεχωριστή θέση στην καρδιά του συγγραφέα από την απλή, αγροτική γοητεία της πατρίδας του.
Όσοι έχουν βιώσει την καταστροφή από βόμβες και σφαίρες που σαρώνουν την πατρίδα τους θα καταλάβουν τον σπαρακτικό πόνο που νιώθει κανείς βλέποντας το σκηνικό του θανάτου, της καταστροφής και της καταστροφής: «Αστραπές και εκκωφαντικές εκρήξεις συγκλόνισαν τη γη... Παντού γύρω μου άκουσα τις κραυγές και τις κραυγές των ανθρώπων. Μια πραγματικά τρομακτική σκηνή ξεδιπλώθηκε στο έδαφος. Περπατώντας στο γνώριμο χωριό μου, ένιωσα σαν να έμπαινα σε ένα παράξενο μέρος. Το τοπίο του χωριού ήταν τόσο παραμορφωμένο που ήταν αγνώριστο. Τα δέντρα ήταν σπασμένα και διάσπαρτα παντού. Πολλά σπίτια είχαν καταρρεύσει ή οι στέγες τους είχαν κοπεί. Βαθύιοι κρατήρες από βόμβες, μαζί με λάσπη, χώμα και τούβλα, ήταν σκορπισμένοι τριγύρω. Κατά μήκος του αναχώματος, νεκροί και τραυματίες κείτονταν διάσπαρτοι, μαζί με νεκρά βουβάλια, αγελάδες, χοίρους και κότες» (σελ. 54-55).
Διαβάζοντας τα γραπτά του Pham Quang Nghi, οι αναγνώστες νιώθουν βαθιά τη βιαιότητα του πολέμου και την αξία της ειρήνης . Επομένως, ακόμη και από τα σχολικά του χρόνια, είχε βαθιά επίγνωση της μοίρας της πατρίδας του και του βαθύ αισθήματος καθήκοντος και ευθύνης που πρέπει να εκπληρώνει ένας άνθρωπος πριν επιδιώξει τη φήμη και την περιουσία. Η οικογενειακή αγάπη και ο πατριωτισμός συνυφαίνονται για να διαμορφώσουν την κατανόησή του για την εποχή: «Είναι παράξενο, όταν η καρδιά μου είναι γεμάτη συναισθήματα, είτε χαρούμενα είτε λυπημένα, συχνά μου λείπει το σπίτι. Μου λείπει η μητέρα μου. Συχνά ονειρεύομαι να συναντώ τον παππού μου και τις δύο μικρότερες αδερφές μου που πέθαναν στον βομβαρδισμό στο χωριό. Η λαχτάρα είναι συντριπτική, οι εικόνες αγαπημένων προσώπων εμφανίζονται συνεχώς, μισές ονειρικές, μισές πραγματικές, συνυφασμένες. Μερικές φορές ξυπνάω και δεν νομίζω ότι οι άνθρωποι που μόλις γνώρισα ήταν σε όνειρο. Θέλω να φωνάξω, "Μαμά, μητέρα!" Στο βαθύ δάσος τη νύχτα, τα δάκρυα δεν κυλούν, αλλά η καρδιά μου είναι βαριά και ανήσυχη. Στριφογυρίζω στην αιώρα μου» (σελ. 208). Μην νομίζεις ότι το κλάμα είναι σημάδι αδυναμίας, και μην νομίζεις ότι αν δεν τρέχουν δάκρυα, τα χείλη σου δεν θα έχουν πικρή γεύση!
Μετά από χρόνια μακριά από το σπίτι, σπουδάζοντας, αγωνιζόμενος, εργαζόμενος και συνταξιοδοτούμενος, ο Pham Quang Nghi επέστρεψε με απεριόριστο ενθουσιασμό και χαρά, ορμώντας στην στοργική αγκαλιά της οικογένειας και των γειτόνων του. Ο Pham Quang Nghi παρέμεινε γιος του χωριού Hoanh, φίλος των «παιδιών που έβοσκαν αγελάδες και έκοβαν γρασίδι» από την παιδική του ηλικία. Τώρα πια παππούς, με γκρίζα μαλλιά, θυμόταν ακόμα το όργωμα με τον προπάππου του Chanh, τον κ. Man, τον κ. Thuoc, την κα Khanh, την κα Hao... και ένιωθε ακόμα σαν να ξαναζούσε τις παιδικές του μέρες που μάζευε ρύζι στα χωράφια της πόλης του. Συγκινημένος, ζήτησε μια πρόποση επανένωσης, ένα ποτό που - ένας γιος του χωριού - λαχταρούσε εδώ και δεκαετίες! «Επιστρέφοντας στην πόλη μου, περιτριγυρισμένος από τη ζεστασιά και τη συντροφικότητα της κοινότητάς μου, ένιωσα μια αίσθηση ζεστασιάς αναμεμειγμένη με ιερότητα, ευτυχία και νοσταλγία που είναι δύσκολο να περιγραφεί. Το παρελθόν είναι ένα μακρύ ταξίδι γεμάτο αμέτρητες δυσκολίες και προκλήσεις. Από τα παιδικά μου χρόνια που φρόντιζα βοοειδή και έκοβα γρασίδι μέχρι την ενηλικίωση, οι αναμνήσεις μιας ζωής, με όλες τις χαρές και τις λύπες της, είναι απερίγραπτες. Για μένα, εκείνη η μέρα ήταν απίστευτα ξεχωριστή. Δέχτηκα τα εγκάρδια και στοργικά συναισθήματα τόσων πολλών ανθρώπων» (σελ. 629).
Την ημέρα της οικογενειακής επανένωσης, ο Φαμ Κουάνγκ Νγκι ένιωθε ακόμα σαν παιδί, όπως όταν βρισκόταν ακόμα στην αγκαλιά της μητέρας του. Πατάγοντας στο γνώριμο έδαφος της πατρίδας του, γεμάτος νοσταλγία, θυμήθηκε τη μητέρα του: «Κρατώντας ένα ποτήρι κρασί στο χέρι μου, χαιρετώντας όλους στο αγαπημένο μου σπίτι, νιώθω σαν η εικόνα της μητέρας μου να είναι πάντα μπροστά στα μάτια μου. Νιώθω σαν να βλέπω και να ακούω τα νανουρίσματά της, τις ιστορίες που ψιθύριζε τις φεγγαρόλουστες νύχτες του παρελθόντος. Θυμάμαι καθαρά κάθε λέξη, κάθε χειρονομία φροντίδας της καθοδήγησής της. Θυμάμαι την ημέρα που πάλευε να συγκρατήσει τα θλιβερά της δάκρυα καθώς έψηνε αλάτι και έφτιαχνε ξερό ψιλοκομμένο χοιρινό πριν φύγω για τα βουνά Τρονγκ Σον για να πάω στην πρώτη γραμμή... Μια μητέρα που πέρασε όλη της τη ζωή ανησυχώντας, μοχθώντας και παλεύοντας. Μια μητέρα που θυσίασε σιωπηλά όλη της τη ζωή. Η δύναμή της φαινόταν εύθραυστη και αδύναμη, αλλά η συνεισφορά και η ανθεκτικότητά της ήταν ανυπολόγιστες. Ήταν πάντα δίπλα μου, καθοδηγώντας κάθε μου βήμα από τη βρεφική μου ηλικία μέχρι που μεγάλωσα και έγινα ενήλικας. Και πιστεύω, νιώθω, τώρα και για πάντα, ότι θα είναι πάντα μαζί μου. Θα με προστατεύει σε όλη μου τη ζωή» (σελ. 629-630).
Παρά τη βαθιά του αγάπη για τη μητέρα και την πατρίδα του, ο Pham Quang Nghi επέλεξε αποφασιστικά το πεδίο της μάχης για να εκπληρώσει το καθήκον του απέναντι στη χώρα του. Την ημέρα που έφυγε: «Αντίο, μητέρα, φεύγω για να γίνω καλύτερος άνθρωπος». Την ημέρα που επέστρεψε, ο Pham Quang Nghi ψιθύρισε: «Μητέρα, μητέρα, έρχομαι σπίτι σε εσάς!» Όπου κι αν βρισκόταν, ό,τι κι αν έκανε, ο Pham Quang Nghi κρατούσε πάντα την καρδιά του κοντά στην πατρίδα του, στην ιερή μητρική του αγάπη! Και πάνω απ' όλα, στην αγάπη του για τη χώρα του.
Το Έθνος: Δυσκολίες και Ηρωισμός
Ο πόλεμος εναντίον των ΗΠΑ για εθνική απελευθέρωση βρισκόταν στο πιο έντονο στάδιο του! Ο Pham Quang Nghi, φοιτητής που μόλις είχε ολοκληρώσει το τρίτο έτος του στην Ιστορία στο Πανεπιστήμιο του Ανόι, ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα του έθνους: Άφησε στην άκρη την πένα του και πήρε τα όπλα! Ο συγγραφέας αυτής της αυτοβιογραφίας μπήκε στον πόλεμο στα είκοσί του, με την ψυχή του να ξεχειλίζει από πάθος και αποφασιστικότητα. Αλλά «ο πόλεμος δεν είναι αστείο»! Ο πόλεμος πραγματικά «έκανε τους ανθρώπους πιο τολμηρούς, πιο θαρραλέους και πιο ευρηματικούς», όπως ομολόγησε ο ίδιος ο Pham Quang Nghi. Σφυρηλατημένο μέσα στις βόμβες και τις σφαίρες του πεδίου της μάχης, το πνεύμα του νεαρού άνδρα σκληρύνθηκε σαν ατσάλι. Σε μόλις ένα χρόνο (από τις 15 Απριλίου 1971, όταν πήγε στην πρώτη γραμμή, έως τον Μάιο του 1972), ο Pham Quang Nghi είχε ωριμάσει και είχε αποκτήσει εμπειρία. Θυμούμενος την εποχή που έφυγε για πρώτη φορά από το πανεπιστήμιο για να πάει στο πεδίο της μάχης στο Νότο, ποιος δεν μπορούσε παρά να νιώσει σαστισμένος; «Φτάσαμε σε αυτό που ονομαζόταν χώρος φιλοξενίας, η στάση των στρατιωτών για τη διανυκτέρευση. Μόλις πριν από λίγες ώρες, όλα έπρεπε να αλλάξουν εντελώς. Στο Cu Nam, αν και κοντά στο πεδίο της μάχης, ήταν ακόμα η πίσω περιοχή του Βορρά. Αλλά εδώ ήταν το Truong Son. Όλα φαίνονταν καινούργια και άγνωστα. Όλοι σκόρπισαν βιαστικά για να βρουν ένα μέρος να κρεμάσουν τις αιώρες τους... οι φακοί έπρεπε να είναι τυλιγμένοι σε μαντήλια για να μειωθεί η φωτεινότητα, ώστε να αποφευχθούν τα εχθρικά αεροσκάφη. Αν κάποιος κατά λάθος έλαμπε λίγο παραπάνω, δεκάδες φωνές φώναζαν αμέσως μαζί: «Ποιανού είναι ο φακός; Θέλετε να πεθάνουμε όλοι;»» (σελ. 106).
Μόλις ένα χρόνο αργότερα: «Μέναμε σε ένα εγκαταλελειμμένο σπίτι που συνορεύει με δύο δρόμους. Για να προστατευτούμε από εχθρικούς εισβολείς ή από καταδρομείς που έμπαιναν κρυφά από το δάσος τη νύχτα για να επιτεθούν, περνούσαμε τις μέρες μας σε ένα σπίτι αλλά κοιμόμασταν σε ένα άλλο τη νύχτα. Αφού ζήσαμε πολύ καιρό στο δάσος και συνηθίσαμε να κοιμόμαστε σε αιώρες, τώρα που είχαμε κρεβάτια και στρώματα, έπρεπε ακόμα να βρούμε πασσάλους για να κρεμάσουμε τις αιώρες μας» (σελ. 177-178).
Άλλαξε για να γίνει πιο ώριμος, αλλά ένα πράγμα στον Pham Quang Nghi παραμένει αμετάβλητο: η ευαίσθητη ψυχή του, η συμπόνια του για τους ανθρώπους και η ενσυναίσθησή του για τα ζώα που υποφέρουν εν μέσω πυροβολισμών! Μέσα από την ιστορία του Pham Quang Nghi, οι νεαροί αναγνώστες σήμερα δύσκολα μπορούν να φανταστούν τι σημαίνει να «ξεπερνάς τα όρια της ανθρώπινης αντοχής»! «Ο πόλεμος παρουσιάζει αμέτρητες βάναυσες καταστάσεις και όσο ευφάνταστος κι αν είναι κανείς, δεν μπορεί να κατανοήσει πλήρως τα φρικτά βάσανα. Όχι μόνο ξεπερνά τα όρια της ανθρώπινης αντοχής, αλλά ακόμη και τα ζώα αντιμετωπίζουν απελπισμένες και αξιολύπητες καταστάσεις πείνας και δίψας. Οι άνθρωποι και τα ζώα στον πόλεμο σπάνια βιώνουν έναν φυσιολογικό θάνατο όπως άλλα πλάσματα που γεννιούνται στη Γη. Ναι, αυτό είναι αλήθεια! Λίγοι είναι αρκετά τυχεροί ώστε να πεθάνουν σε ένα σπίτι, στο κρεβάτι ή στην στοργική αγκαλιά όσων είναι ακόμα ζωντανοί. Ο θάνατος έρχεται πάντα απροσδόκητα. ούτε οι ζωντανοί ούτε οι νεκροί γνωρίζουν ότι θα πεθάνουν» (σελ. 179-180).
Ωστόσο, η βιαιότητα του πολέμου δεν τον τρόμαξε, αλλά μόνο πυροδότησε μια λαχτάρα για ειρήνη στην ψυχή του Pham Quang Nghi και της γενιάς του. Αγωνιζόμενος συνεχώς στην εύθραυστη γραμμή μεταξύ ζωής και θανάτου, έβλεπε ακόμα την εικόνα των περιστεριών που πετούσαν από την αγορά Phuoc Luc κάτω από τον γαλάζιο ουρανό ρίχνοντας σκιές πάνω από τα χαρακώματα, «Το σμήνος των πουλιών έπαιζε στον κατακόκκινο δρόμο, ακολουθώντας τους στρατιώτες, κουβαλώντας τουφέκια στους ώμους τους και δέματα στις πλάτες τους» (Απόσπασμα από το Ημερολόγιο - σελ. 177). Αποδεχόμενος τα όρια πέρα από την ανθρώπινη αντοχή για να έχει την ευκαιρία να είναι άνθρωπος - ένας άνθρωπος μιας ελεύθερης χώρας! Αυτός ήταν και ο αποχαιρετισμός του Pham Quang Nghi στην αγαπημένη του μητέρα πριν πάει στον πόλεμο. Η σημασία των λέξεων «δυσκολία» και «θυσία» είναι στην πραγματικότητα μεγαλύτερη από την εγγενή τους σημασία! Και, όταν οι λέξεις δεν μπορούσαν να εκφράσουν πλήρως την εικόνα της χώρας σε πόλεμο, ο Pham Quang Nghi ανέβηκε στη φωνή της ποίησης. Η αφήγηση, διανθισμένη με πολυάριθμα ποιήματα, καθιστά την ιστορία τόσο συγκεκριμένη όσο και βαθιά, αναπαριστώντας μια ένδοξη εποχή νέων ανδρών και γυναικών που άφησαν τα χωριά και τις οικογένειές τους για να πολεμήσουν για την πατρίδα τους.
Το ποίημα «Πίσω από το πεδίο της μάχης»:
νωρίς το πρωί
Πίσω από τις πρώτες γραμμές
Δεν άκουσα κανέναν πυροβολισμό από AK.
Δεν ακούστηκαν ζητωκραυγές.
Του πεζικού εφόδου
Και δεν υπήρχε κανένα κροτάλισμα των αλυσίδων.
Το αυτοκίνητό μας άνοιξε την πύλη του αστυνομικού τμήματος.
Πίσω μπροστινό μέρος
Ακούω το βρυχηθμό των κανονιών.
Σε παρτίδες,
Σε παρτίδες,
Σε μια βιασύνη,
Γενναίος,
Το μπαράζ των πυροβολισμών
Θέρμανση του κρύου ατσάλινου βαρελιού μέχρι να ανάψει κόκκινο.
Μια εκτυφλωτική λάμψη αστραπής, βροντή της Ανατολής
Χτυπήστε τον εχθρό στην πόλη Binh Long.
*
Το βράδυ,
Το τουφέκι AK λικνιζόταν στον ώμο του στρατιώτη.
Η σκόνη του πεδίου της μάχης έβαφε κάθε βήμα.
Κάθε πρόσωπο ήταν λερωμένο με κόκκινο χώμα.
Οι στρατιώτες επέστρεψαν με ενθουσιασμό.
Οδήγησε τους κρατούμενους, με τα κεφάλια τους σκυμμένα χαμηλά.
*
Η πρώτη γραμμή είναι πίσω
«Είναι ο δρόμος προς τη νίκη!»
(Απόσπασμα από το Ημερολόγιο, Ιούνιος 1972)
Και, από τα αυτοβιογραφικά γραπτά του Pham Quang Nghi, η χώρα μεταμορφώνεται σε ποίηση. Έχοντας ζήσει άμεσα αυτά τα βάναυσα χρόνια, η χώρα στην ποίηση του Pham Quang Nghi (καταγεγραμμένη σε μορφή ημερολογίου) είναι αναμφίβολα διαποτισμένη με ηρωικό και αδάμαστο πνεύμα. Αλλά αυτό που είναι ακόμη πιο αξιοσημείωτο είναι οι πράσινοι βλαστοί που φύτρωσαν στην ποιητική ψυχή του Pham Quang Nghi εν μέσω της καταστροφής από βόμβες, σφαίρες, θάνατο και τραγωδία. Αυτοί είναι σπάνιοι ποιητικοί πράσινοι βλαστοί, που επιβεβαιώνουν ότι όσο σκληρές κι αν είναι οι μάχες, δεν θα μπορούσαν να καταστρέψουν τους σπόρους της ζωής στο Βιετνάμ. Ο βιετναμέζικος λαός είναι ενθουσιώδης και «αποφασισμένος να πεθάνει για την Πατρίδα», με την ένθερμη πίστη και τη δίψα του για ζωή να καίγονται ακόμα έντονα στην ψυχή κάθε στρατιώτη.
Στο ποιητικό ημερολόγιο του Pham Quang Nghi, οι αναγνώστες μπορούν εύκολα να βρουν καταπράσινο γρασίδι και έναν απέραντο ουρανό. Μπορεί να ειπωθεί ότι, μέσα στο άγριο πεδίο της μάχης, το ποίημα, που ξεκινά με τον στίχο «Ω, ο ποταμός Be της ανατολικής περιοχής», είναι σαν ένα ζεστό και εγκάρδιο κάλεσμα. Είναι ένα από τα πιο αυθεντικά, συγκινητικά και όμορφα ποιήματα για τη γη της νοτιοανατολικής περιοχής του Βιετνάμ, «Σκληρό αλλά ηρωικό»!
Ω, ο ποταμός Μπε στην Ανατολή,
Μια διαφανής μπλε κορδέλα ρέει μέσα από τη γη των αναμνήσεων.
...Η γη απελευθερώνεται, τα κύματα βρυχώνται από χαρά.
Ένα ρυάκι που ρέει, λαμπυρίζει στον καλοκαιρινό ήλιο.
Ο νικηφόρος στρατός επέστρεψε μαζικά στην πατρίδα του.
Ολόκληρο το δροσερό, καταπράσινο μπαμπού άλσος ήταν γεμάτο ενθουσιασμό.
*
Επέστρεψα, η καρδιά μου ξεχείλιζε από χαρά.
Μετά από ένα μακρύ ταξίδι, τα μαλλιά μου ήταν μούσκεμα στον ιδρώτα.
Τα νερά του ποταμού είναι τόσο καθαρά όσο τα χαμογελαστά σου μάτια.
Ένας απέραντος, βαθύς γαλάζιος ουρανός.
Οι όχθες σκιάζονται από μπαμπού, μια αγαπημένη ανάμνηση.
Και το ποτάμι έλαμπε από χαρά.
Πόσο όμορφα είναι τα χαμογελαστά σου μάτια!
Το ρέμα κυλούσε ομαλά και πλήρως.
*
Η ανατολική περιοχή βιώνει καύσωνα αυτή την εποχή.
Ο ποταμός Μπε ρέει δροσερός και αναζωογονητικός, ένα καταπράσινο ρυάκι.
Phuoc Long Forest, Μάιος 1972 (σελ. 203-204)
Ένα άλλο χαρακτηριστικό του ποιητικού ημερολογίου του Pham Quang Nghi είναι η διάσταση του καλλιτεχνικού χώρου. Αυτό συμβαίνει επειδή ο συγγραφέας χρησιμοποιεί επανειλημμένα τις εικόνες του «ουρανού» και του «φωτός». Αυτή η απέραντη, εκτεταμένη, φρέσκια και καθαρή χωρική διάσταση προκαλεί συναισθήματα χαράς, ενθουσιασμού και αυτοπεποίθησης. Για παράδειγμα, το ποίημα «Our Loc Ninh» γράφτηκε αφού ο Pham Quang Nghi έφυγε από το Loc Ninh για το R.
Λοκ Νιν,
Λαχταρώ να επιστρέψω για άλλη μια φορά.
Επισκεφθείτε τη μικρή πόλη στην ήπια πλαγιά του λόφου.
Το καθαρό φως του ήλιου βάφει τα πόδια με ένα έντονο κόκκινο χρώμα.
Επανεξέταση γνωστών μονοπατιών και αναπολήσεις περασμένων νικών.
Θαυμάστε τον λαμπερό και μαγευτικό ουρανό.
Ο μικρός δρόμος ξυπνάει στην αρχή της περιόδου των βροχών.
Η γοητεία της ανατολικής περιοχής, το κόκκινο χώμα που σαγηνεύει τους επισκέπτες.
Κάθε βήμα στο δρόμο για το σπίτι έφερνε χαρά.
*
Ο Απρίλιος φτάνει, φέρνοντας βροχή που σκουπίζει τη σκόνη.
Ο ουρανός στην Ανατολή είναι ένα απέραντο, καθαρό μπλε.
Το Λοκ Νινχ λουσμένο στον λαμπερό πρωινό ήλιο.
Οι στρατιώτες παρέλασαν με ενθουσιασμό, τα γέλια τους ήταν λαμπερά.
Ο Απρίλιος, ένας μήνας γεμάτος γεγονότα που αλλάζουν τη ζωή, είναι τόσο χαρούμενος.
*
… Είμαστε απελευθερωμένοι,
Απελευθερώθηκε η Λοκ Νιν
Στις 7 Απριλίου, οι δρόμοι ήταν στολισμένοι με έντονα χρώματα και σημαίες.
Ο ήλιος ήταν τόσο χρυσός, η σημαία φαινόταν τόσο όμορφη, σαν να ήταν βγαλμένη από όνειρο.
Η κόκκινη και κίτρινη σημαία κυματίζει στην κορυφή του δρόμου.
Η πόρτα άνοιξε, ακριβώς όπως οι καρδιές ανοίγουν διάπλατα.
Μικροί δρόμοι στολισμένοι με λουλούδια, ο στρατός της απελευθέρωσης παρελαύνει μέσα.
Τόσα πολλά πράγματα που άκουσα μόνο όλα αυτά τα χρόνια.
Τώρα βλέπουμε, ο στρατός παρελαύνει σε ατελείωτες φάλαγγες.
Οι στρατιώτες μου φορούν λαστιχένια σανδάλια.
Όπλο στο χέρι
Ένα χαμόγελο άνθισε στα χείλη της (σελ. 201-202).
Η αυτοβιογραφία της Pham Quang Nghi όχι μόνο αντηχεί με το ηρωικό πνεύμα της μάχης, αλλά απεικονίζει επίσης την εικόνα της χώρας με έναν απλό και αυθεντικό τρόπο, ειδικά με τους αγαπημένους της ανθρώπους: «Πίσω στο Ρ, υπήρχαν στιγμές που καθόμουν σε μια αιώρα που λικνιζόταν, κοιτάζοντας τον ουρανό, με το φως του ήλιου να λούζει τις κορυφές των δέντρων, και θυμήθηκα τον Bu Dop, Loc Ninh. Θυμήθηκα τον ποταμό Be στα ανατολικά, και το κορίτσι που ονομαζόταν Tam, μια νοσοκόμα που καθημερινά περνούσε μέσα από το δάσος και διέσχιζε ρυάκια για να βοηθήσει στη μεταφορά ρυζιού με τους άνδρες της μονάδας. Τα μακριά, πράσινα μαλλιά της ήταν μούσκεμα στον ιδρώτα. Περπατούσε γρήγορα κατά μήκος του ελικοειδούς, στενού δασικού μονοπατιού με ένα σακί ρύζι να κρέμεται στην πλάτη της. Την ακολούθησα, προσπαθώντας να περπατήσω όσο πιο γρήγορα μπορούσα για να ακούσω τις ιστορίες της, νιώθοντας απέραντο θαυμασμό και στοργή γι' αυτήν» (σελ. 202-203).
Η χώρα του Pham Quang Nghi δεν είναι μια γενική, πανύψηλη εικόνα σαν ένα μεγαλοπρεπές μνημείο. Αντιθέτως, η χώρα κάτω από την πένα του είναι ένα ζωντανό μωσαϊκό ανθρώπων που ζουν και αγωνίζονται... όσοι έζησαν τέτοιες εποχές σίγουρα θα είναι ανήσυχοι και ταραγμένοι, σαν κύματα αναμνήσεων που επιστρέφουν ορμητικά. «Αργά τη νύχτα. Ξαπλωμένος σε μια εύθραυστη αιώρα. Σιωπή τριγύρω. Μια σχεδόν απόλυτη σιωπή και ηρεμία του νυχτερινού δάσους. Πουλιά και ζώα στο δάσος κοιμούνται βαθιά... Ο άνεμος έχει σταματήσει να φυσάει... Αυτή τη στιγμή, μόνο η λαχτάρα στην καρδιά μου ξεχειλίζει και ξεχειλίζει...». Διαβάζοντας την αυτοβιογραφική αφήγηση του συγγραφέα, ο αναγνώστης νιώθει σαν να ακούει το θρόισμα των φύλλων στο δάσος Truong Son, να ακούει τον ήχο βημάτων που πατούν σε ξερά φύλλα στο ελικοειδές, στραβό δασικό μονοπάτι. Αυτοί είναι οι ήχοι της χώρας μας κατά τη διάρκεια των χρόνων αντίστασης ενάντια στους ξένους εισβολείς.
Καθ' όλη τη διάρκεια του ταξιδιού του συμμετέχοντας στον πόλεμο της αντίστασης, κάθε μέρος όπου έζησε και πολέμησε άφησε το σημάδι του στο μυαλό του Pham Quang Nghi. Αυτά τα θραύσματα συνδυάστηκαν για να σχηματίσουν την εικόνα μιας απέραντης χώρας. Από το Truong Son, στο Νότο, μέχρι την περιοχή Dong Thap Muoi και στη συνέχεια τη Σαϊγκόν..., όπου κι αν πήγε, ο Pham Quang Nghi κατάφερε να διατηρήσει την εικόνα της γης και των ανθρώπων μέσα από τα γραπτά του. Ανάμεσά τους, η γη του Huu Dao άφησε ένα ανεξίτηλο σημάδι στην καρδιά του. Η πρώτη του εντύπωση για το Δέλτα του Μεκόνγκ (όταν ανέλαβε την αποστολή του εκεί) ήταν ότι ήταν μια εύφορη, ζωντανή γη, πλούσια σε προϊόντα και με έντονη πολιτιστική ομορφιά.
Πηγαίνοντας στο Δέλτα του Μεκόνγκ, που σφύζει από ψάρια και γαρίδες, μπορείτε ελεύθερα να φάτε φρούτα και να πιείτε γλυκό σιαμαϊκό νερό καρύδας... Πηγαίνοντας στο Δέλτα του Μεκόνγκ, μπορείτε να απολαύσετε αρωματικό κρασί ρυζιού... Πηγαίνοντας στο Δέλτα του Μεκόνγκ, μπορείτε να βρείτε κάθε είδους μοναδικά και νόστιμα προϊόντα από τους οπωρώνες του Νότιου Βιετνάμ. Πηγαίνοντας στο Δέλτα του Μεκόνγκ, μπορείτε να ακούσετε τις γλυκές μελωδίες των λαϊκών τραγουδιών... Αλλά, η μετάβαση στο Δέλτα του Μεκόνγκ τότε προκαλούσε πολλούς κινδύνους. Όχι μόνο οι δυσκολίες, που είναι δεδομένες, αλλά και η ζωή και ο θάνατος, οι θυσίες που καραδοκούν και περιμένουν κάθε δευτερόλεπτο, κάθε λεπτό (σελ. 206).
Στο έργο του Pham Quang Nghi, υπάρχει πάντα μια τέτοια πολύπλευρη προοπτική. Η αντίληψη της πραγματικότητας του πολέμου είναι συνυφασμένη με την αντίληψη της ομορφιάς της χώρας. Αυτά τα δύο ρεύματα σκέψης σχηματίζουν μια συνεχή ροή μέσα στον εσωτερικό εαυτό του συγγραφέα. Αυτό το ρεύμα σκέψης τροφοδοτεί περαιτέρω την επιθυμία για ειρήνη για το έθνος.
Στην απεικόνιση της χώρας, η περιοχή Đồng Tháp Mười κατέχει ένα σημαντικό, αν όχι βαθύ, αποτύπωμα. Αυτό αποδεικνύεται από τις πολλές σωζόμενες ημερολογιακές καταχωρήσεις. Τα αυτοβιογραφικά γραπτά του συγγραφέα περιγράφουν σχολαστικά και συγκεκριμένα τη ζωή, το έργο και τους αγώνες των ανθρώπων σε αυτήν την περιοχή του δέλτα. Σε αυτά περιλαμβάνονται τα χρόνια έντονων μαχών ενάντια στον εχθρό, όπου τα ρούχα και τα σώματα των ανθρώπων δεν ήταν ποτέ στεγνά.
«Η απέραντη έκταση του νερού είναι διάσπαρτη με μαγκρόβια δέντρα από όλες τις πλευρές. Αυτή την εποχή, η γραμμή ηλεκτρικής ενέργειας που διασχίζει την περιοχή Đồng Tháp Mười έχει πλημμυρίσει μέχρι το γόνατο. Τα μαγκρόβια αναπτύσσονται πυκνά, καλύπτοντας την επιφάνεια του νερού, και όσα ακολουθούν ακολουθούν το λασπωμένο μονοπάτι που αφήνουν όσα βρίσκονται μπροστά. Τα εχθρικά αεροπλάνα στοχεύουν αυτά τα μονοπάτια και τα βομβαρδίζουν με σφαίρες. Σμήνη μαγκρόβιων ξεριζώνονται, το μαύρο χώμα αναδεύεται και το να περπατάς μέσα σε αυτά οδηγεί σε βαθιές καταβόθρες. Πολλοί άνθρωποι πέφτουν σε κρατήρες πυροβολικού, βρέχοντας μέχρι το στήθος τους. Τα κολοβώματα μαγκρόβιων που έκαψε ο εχθρός κατά τη διάρκεια της ξηρής περιόδου τώρα βγάζουν νέα φύλλα. Το να τα πατάς πονάει» (σελ. 211).
Όπως ακριβώς και στην πατρίδα του, η αυτοβιογραφία του συγγραφέα εκφράζει βαθιά θλίψη για την καταστροφή που προκάλεσαν στη χώρα οι βόμβες και οι σφαίρες. Τα καταπράσινα, εύφορα χωράφια καλύπτονται από άγχος και ανησυχία. Η αγάπη του Pham Quang Nghi για την πατρίδα του είναι τόσο βαθιά όσο και η αγάπη του για τους ανθρώπους στις γύρω περιοχές. Σπάνια αφηγείται τη δική του ιστορία, προτιμώντας να λέει τις ιστορίες των άλλων. Συμπονεί τα βάσανα των ανθρώπων κατά τη διάρκεια του πολέμου. Μετά από τρία χρόνια ειρήνευσης, εκατοντάδες επιδρομές, εκατοντάδες βομβαρδισμούς πυροβολικού - δεν λέει πολλά αυτό που είναι ορατό στο φως της ημέρας; Η κάποτε φρέσκια και εύφορη γη κατά μήκος της Εθνικής Οδού 4 στο My Tho είναι τώρα άγονη. Οι κάτοικοι του Tan Hoi αγωνίζονται να βρουν έστω και έναν κορμό δέντρου για να χτίσουν μια καλύβα ή μια γέφυρα πάνω από ένα μικρό χαντάκι. Αργά τη νύχτα, στο βαθύ σκοτάδι, ούτε ένας πετεινός δεν λαλεί για να σηματοδοτήσει το πέρασμα του χρόνου. Ο εχθρός έχει επανειλημμένα στραγγαλίσει τα τελευταία κοτόπουλα που έχουν απομείνει στα χωριά. Μόνο οι λάμπες που φωτίζουν το μονοπάτι προς τα καταφύγια αγρυπνούν όλη τη νύχτα. Αυτά τα σιωπηλά φωτοστέφανα μιλούν σε όσους επισκέπτονται τα περίχωρα για πρώτη φορά για τα βαθιά βάσανα, τη θυσία και το θάρρος του λαού (σελ. 224).
Ο πόλεμος προκάλεσε αφάνταστα βάσανα στη χώρα και τον λαό της. Μέρος αυτών των βλαβών είναι δύσκολο να σβηστεί. Η απεικόνιση του Pham Quang Nghi συχνά πηγάζει από ζωντανές, άμεσες λεπτομέρειες. Στη συνέχεια, διανθίζει το κείμενό του με γνήσιο συναίσθημα και ειλικρίνεια. Αυτό είναι που συγκινεί την ψυχή του αναγνώστη. Μόνο η ειλικρίνεια μπορεί να επιτρέψει στους αναγνώστες, ειδικά στους νέους αναγνώστες σήμερα, να νιώσουν βαθιά τον πόνο και την απώλεια που υπέστη η χώρα κατά τη διάρκεια του πολέμου.
Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι η εικόνα της χώρας στα γραπτά του Pham Quang Nghi είναι καλυμμένη με ζοφερότητα. Παράλληλα με τις δυσκολίες και τις απώλειες, ο συγγραφέας αυτής της αυτοβιογραφίας εστιάζει επίσης στην ομορφιά της νότιας περιοχής. Από τη στιγμή που την ανακάλυψε, την ερωτεύτηκε και βυθίστηκε στη ζωή των κατοίκων της, εργαζόμενος, τρώγοντας και ζώντας δίπλα τους. Το να ζει, να εργάζεται και να πολεμά στενά με τους ντόπιους άφησε πίσω του απίστευτα αξέχαστες εμπειρίες στη ζωή του κατά τη διάρκεια του πολέμου.
«Είμαι γνήσιος λάτρης του «σπανακιού του νερού», αλλά έχοντας ζήσει με τους ντόπιους για τόσο καιρό, τώρα τρώω ό,τι λαχανικά τρώνε, όχι μόνο ωμά φύτρα φασολιών. Πικρό πεπόνι, νούφαρα, βλαστοί υάκινθου του νερού, φυτά σε σχήμα αυτιού ελέφαντα, άγρια άνθη γιασεμιού, δαμάσκηνα, πράσινα μάνγκο και κάθε είδους φύλλα που μαζεύονται από το δάσος -μερικών ξέρω τα ονόματά τους, κάποιων όχι- που τρώγονται ωμά, βραστά ή σε ξινή σούπα. Έπειτα, υπάρχουν κάθε είδους ζώα, μεγάλα όπως ελέφαντες, ελάφια, ελάφια, σαύρες, πύθωνες, φίδια, χελώνες, φρύνοι, ποντίκια... Μικρά όπως γαρίδες, αυγά μυρμηγκιών... Προσπαθώ να τρώω ό,τι τρώνε τα αδέρφια μου. Από την άποψη της μαγειρικής κουλτούρας, αξίζω να με αποκαλούν στοργικά «παιδί όλων των περιοχών της χώρας»... Ίσως γι' αυτό, από την αρχαιότητα, ανάμεσα στα αμέτρητα πράγματα που πρέπει να μάθουμε, οι πρεσβύτεροι μας δίδαξαν να ξεκινάμε με το «μάθημα να τρώμε». Και έχω συνειδητοποιήσει ότι το να μάθεις να τρως απαιτεί επίσης προσεκτική παρατήρηση, ακρόαση... και επίσης απαιτεί προσπάθεια και προσπάθεια. Δεν είναι σωστό, όλοι;» «Η παρασκευή κρέατος φιδιού είναι απλώς μια μικρή ιστορία. Αργότερα, κάθε φορά που έτρωγα ψωμάκια από λιαστό ρύζι Trang Bang με χοιρινό και άγρια λαχανικά, τα τύλιγα πολύ πιο επιδέξια από πολλούς ρεσεψιονίστ και σεφ» (σελ. 271).
Κατά μήκος της πολεμικής διαδρομής, ο Pham Quang Nghi επισκέφθηκε το Bu Dop, το Loc Ninh, το Huu Dao, το Thanh Dien... Σε κάθε μέρος, είχε μοναδικές αναμνήσεις και θυμόταν τα χαρακτηριστικά της γης και των ανθρώπων. Η χώρα εμφανίζεται πάντα δίπλα στην εικόνα του λαού της. Επομένως, οι αναγνώστες φαντάζονται τη χώρα στην αυτοβιογραφία του Pham Quang Nghi ως μια πολύ νεανική, ζωντανή εικόνα, γεμάτη ενέργεια και ακλόνητη θέληση για μάχη. Αυτοί οι άνθρωποι είναι συνυφασμένοι με την εικόνα της πατρίδας τους, συγχωνευμένοι με το πεπρωμένο του έθνους. Αν και είναι απλώς άνθρωποι με μικρό ανάστημα, έχουν συμβάλει σημαντικά στο να γίνει η εικόνα της χώρας μεγάλη και μεγαλοπρεπής. Σε αυτούς περιλαμβάνονται οι νεαροί αγγελιοφόροι, περίπου 15 ετών, ο Ut, 14 ετών, ο Tu, περίπου 16 ετών, τα έξυπνα και θαρραλέα στελέχη και αντάρτες στις παραμεθόριες περιοχές και πολλοί άλλοι απλοί άνθρωποι που συνέβαλαν με τη δύναμή τους στο μνημείο του έθνους. Ξαφνικά συνειδητοποιούμε: Πόσο απλή, αξιαγάπητη και οικεία είναι η χώρα στα γραπτά του Pham Quang Nghi!
Με την ενοποιημένη χώρα, ο Pham Quang Nghi και οι σύγχρονοί του εκπλήρωσαν την ιστορική και σύγχρονη ευθύνη τους - την ευθύνη ενός νέου ανθρώπου απέναντι στο έθνος. Έφυγαν πρόθυμα και επέστρεψαν με ελαφριά καρδιά, τα σακίδιά τους περιείχαν μόνο λίγα παλιά αντικείμενα και πολλές αναμνήσεις από τον Νότο. Όλοι όσοι έφευγαν από την προβλήτα Bach Dang κουβαλούσαν τσάντες, ταξιδιωτικούς σάκους και βαλίτσες. Μόνο εγώ φορούσα ακόμα το σακίδιο του στρατιώτη. Η εικόνα της ημέρας της αναχώρησης και της ημέρας της επιστροφής δεν διαφέρει πολύ. Η μόνη διαφορά είναι ότι το σακίδιό μου σήμερα είναι ελαφρύτερο από αυτό που κουβαλούσα όταν διέσχιζα τα βουνά Truong Son. Και έχει ξεθωριάσει με την πάροδο του χρόνου (σελ. 341). Μεταξύ 15 Απριλίου 1971 και 9:35 π.μ. στις 21 Σεπτεμβρίου 1975, από την πρώτη μέρα που ξεκίνησε για τον Νότο μέχρι που επιβιβάστηκε στο τρένο για να επιστρέψει στην πατρίδα του, ο Pham Quang Nghi ταξίδεψε σε όλη τη χώρα, αφήνοντας πίσω του πολλά αξιομνημόνευτα αποτυπώματα και πολύτιμες αναμνήσεις. Φαίνεται ότι όλος ο «θησαυρός» του περιείχε ένα μόνο, φθαρμένο από τη μάχη, ξεθωριασμένο σακίδιο στρατιώτη!
Την ημέρα που διασχίσαμε βουνά και δάση,
Η μέρα της επιστροφής, διασχίζοντας τον απέραντο ωκεανό (σελ. 342).
Και, απροσδόκητα, στο σακίδιο εκείνου του φθαρμένου από τη μάχη στρατιώτη, το πιο πολύτιμο πράγμα ήταν το ημερολόγιο της μάχης—μια συλλογή από βαθιές και διαχρονικές αναμνήσεις και στοργή!
[διαφήμιση_2]
Πηγή







Σχόλιο (0)