«Το κόκκινο νήμα» που διατηρεί τις παραδόσεις του χωριού.

Μακριά από το να είναι στεγνά διοικητικά έγγραφα, τα έθιμα και οι συμβάσεις των χωριών αποτελούν επίσης το «κόκκινο νήμα» που συνδέει το παρελθόν με το παρόν, μια γέφυρα που ζωντανεύει βαθιά τις κατευθυντήριες γραμμές του Κόμματος και τις πολιτικές του Κράτους, διατηρώντας τις παραδόσεις των χωριών...

Στο χωριό Akŏ Dhông (περιφέρεια Buôn Ma Thuột), οι κανονισμοί του χωριού βασίζονται στην αρχή της προώθησης της αυτοδιοίκησης εντός της κοινότητας. Με την πάροδο του χρόνου, έχει γίνει ένα όμορφο χαρακτηριστικό που βοηθά στη διατήρηση της παραδοσιακής πολιτιστικής ταυτότητας και εξισορροπεί τον ρυθμό της ζωής σε αυτό το τουριστικό χωριό με έδρα την κοινότητα.

Οι εθιμικοί κανονισμοί του χωριού ορίζουν με σαφήνεια όλες τις πτυχές της ζωής στο χωριό, από τη διατήρηση του τοπίου και την περιβαλλοντική υγιεινή, τη διατήρηση των παραδοσιακών κατοικιών, την αποφυγή κοπής αιωνόβιων δέντρων και την αποφυγή της ρύπανσης... έως την αμοιβαία υποστήριξη και βοήθεια μεταξύ των κατοίκων του χωριού σε ζητήματα ζωής, από κηδείες και γάμους έως επιχειρηματική και οικονομική ανάπτυξη. Αυτό το εθιμικό δίκαιο έχει γίνει κατευθυντήρια αρχή για τον τρόπο ζωής του λαού Έντε, βοηθώντας τους να διατηρήσουν και να προωθήσουν τη μοναδική πολιτιστική τους κληρονομιά.

Ο Amí Min (από το χωριό Akŏ Dhông) παρουσιάζει τις παραδοσιακές φορεσιές του λαού Êđê.

Έχοντας ζήσει σχεδόν 70 γεωργικές περιόδους, η Amí Min έχει γίνει μάρτυρας αμέτρητων αλλαγών και διακυμάνσεων στο χωριό της. Η Amí Min λέει ότι όλα αυτά τα χρόνια, ανεξάρτητα από την εποχή, οι κάτοικοι του χωριού Akŏ Dhông τηρούσαν πάντα τα καθιερωμένα έθιμα και τις παραδόσεις. Σε κάθε περίοδο, οι κάτοικοι του χωριού συζητούν και συμφωνούν για τις καλύτερες πτυχές που πρέπει να εφαρμόσουν, να μεταδώσουν και να διατηρήσουν, ειδικά την πολιτιστική ταυτότητα της εθνοτικής τους ομάδας.

Σήμερα, το χωριό Akŏ Dhông έχει ακμάσει, οι κάτοικοί του απολαμβάνουν μια ευημερούσα ζωή και, εκτός από τις ωραίες παραδόσεις που κληρονόμησαν από τους προγόνους τους, οι κανονισμοί του χωριού ενσωματώνουν πολλά νέα κριτήρια για την οικοδόμηση μιας πολιτιστικής ζωής, την αστική ομορφιά και την οικονομική ανάπτυξη.

Μια γωνιά του χωριού Akŏ Dhông.

Στους οικισμούς Τρινγκ 1 και 2 (περιφέρεια Μπουόν Χο), οι κανονισμοί του χωριού χρησιμεύουν ως εχέγγυο τιμής για τους ντόπιους. Ξεπερασμένα έθιμα όπως ο γάμος μεταξύ συγγενών εξ αίματος, ο γάμος παιδιών, ο αναγκαστικός γάμος και οι δεισιδαιμονίες έχουν εξαλειφθεί. Αντ' αυτού, οι κανονισμοί έχουν σταδιακά προσαρμοστεί ώστε να δίνουν έμφαση στην αμοιβαία υποστήριξη και την αλληλεγγύη, ειδικά όταν οι οικογένειες στον οικισμό αντιμετωπίζουν δυσκολίες ή κακουχίες. Οι κανονισμοί του οικισμού προωθούν επίσης την εκπαίδευση, απαιτώντας από τους κατοίκους να επικεντρώνονται στην οικονομική ανάπτυξη, να οικοδομούν μια πολιτιστική ζωή, να διατηρούν την περιβαλλοντική υγιεινή, να προστατεύουν τα δέντρα, να διασφαλίζουν την ασφάλεια και την τάξη, την πυρασφάλεια και την πρόληψη και τον έλεγχο των ασθενειών.

Οι ομάδες και τα άτομα που τηρούν καλά τους κανονισμούς του χωριού θα επαινέονται και θα ανταμείβονται. Όσοι η συμπεριφορά ή οι πράξεις τους δεν είναι καλές θα επικρίνονται και θα τους υπενθυμίζεται. Αυτά τα πράγματα μπορεί να φαίνονται απολύτως φυσιολογικά, αλλά στα χωριά γίνονται ένα αόρατο «βάρος» που αναγκάζει τους χωρικούς να τηρούν αυστηρά τους κανόνες που έχουν θεσπίσει οι ίδιοι και η κοινότητά τους. Ο κ. Y Bhiao Mlô, ο πρεσβύτερος του χωριού Tring 2, εξέφρασε: «Το χωριό Tring 2 διατηρεί ακόμα πολλά όμορφα παραδοσιακά χαρακτηριστικά του λαού Ede, από τη μουσική γκονγκ, την ύφανση, την παρασκευή κρασιού από ρύζι, την ύφανση μπροκάρ και τις τελετές λατρείας του νερού μέχρι τα έθιμα, τις παραδόσεις και τις πεποιθήσεις των προγόνων μας. Όλα αυτά οφείλονται στους κανονισμούς που ορίζονται στους κανονισμούς του χωριού. Κάθε φορά που υπάρχει μια μικρή σύγκρουση, οι χωρικοί συχνά κάθονται και επανεξετάζουν τους κανονισμούς για να εξετάσουν τι είναι σωστό και τι λάθος με βάση τους δεσμούς αδελφοσύνης».

Μπορεί να ειπωθεί ότι κάθε καταστατικό και έθιμο του χωριού έχει γίνει ένας ανθρώπινος δεσμός, ένα ισχυρό εργαλείο για τη διαχείριση της κοινωνίας, την οικοδόμηση του κοινοτικού πνεύματος και τη διαμόρφωση ενός πολιτισμένου τρόπου ζωής. Σε αυτές τις κοινότητες, οι ξεπερασμένες και οπισθοδρομικές πρακτικές παραμερίζονται, ενώ οι προοδευτικές και πολιτισμένες αξίες εκτιμώνται, έτσι ώστε κάθε χωριό όχι μόνο να ευημερεί υλικά, αλλά και να ενισχύει την ενότητα, να καλλιεργεί τη συμπόνια και να εμπνέει φιλοδοξίες για μεγαλύτερα επιτεύγματα.

Θούι Χονγκ

Πηγή: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202601/soi-chi-do-giu-nep-buon-lang-0bc13c5/