Με την ικανότητά του να παρακολουθεί στενά και να αντανακλά τη ζωή έγκαιρα, το είδος του τραγουδιού έχει δημιουργήσει έναν αναπόφευκτο κανόνα για τον εαυτό του: τη συνεχή καινοτομία. Επομένως, η καινοτομία στη μουσική του τραγουδιού ξέσπασε αμέσως μετά την απελευθέρωση της Σαϊγκόν και την επανένωση της χώρας. Δυστυχώς, μας έλειπε η ευαισθησία εκείνη την εποχή, επιτρέποντας σε αυτή την καινοτομία να συνεχιστεί για πολύ καιρό. Εκτός από τα κέρδη που θα συζητήσουμε παρακάτω, χάσαμε πράγματα που ήταν πολύ άδικα. Το κύρος του είδους του τραγουδιού της αντίστασης αμαυρώθηκε και τα είδη κλασικής μουσικής, ακόμη και εθνικοί οργανισμοί όπως το Εθνικό Θέατρο Όπερας και Μπαλέτου του Βιετνάμ και η Συμφωνική Ορχήστρα του Βιετνάμ, κλονίστηκαν βαθιά. Ευτυχώς, όλα αυτά ανήκουν στο παρελθόν. Σήμερα, σε αρμονία με την οικονομική ανάπτυξη και την πολιτική και κοινωνική σταθερότητα, η μουσική μας σαφώς ακμάζει σε όλα τα είδη, ειδικά στη μουσική του τραγουδιού, αν και ορισμένες ελλείψεις παραμένουν.

Στην περίοδο μετά το 1975, πριν από περισσότερα από 50 χρόνια, υπήρχε ένας νεαρός μουσικός εκείνη την εποχή - ο Tran Tien - ο οποίος ήταν ένας από τους πρωτοπόρους στη συγγραφή για τη χώρα, το Κόμμα και τον Πρόεδρο Χο Τσι Μινχ με μια νέα γλώσσα - τη γλώσσα της ελαφριάς μουσικής: το τραγούδι "Μελωδία της Πατρίδας", με αργό ροκ ρυθμό και το τραγούδι "Αν Θέλεις να Βρείτε τον Λένιν - Χο Τσι Μινχ ", με σόουλ ρυθμό. Και τα δύο τραγούδια έγιναν δεκτά με ενθουσιασμό από το νεανικό κοινό. Μπορεί να ειπωθεί ότι αυτό ήταν ένα σημαντικό σημείο καμπής, μετά τις έντονες επιτυχίες των εκστρατειών "Τραγουδώντας για τους Συμπατριώτες μου" με έργα των Trinh Cong Son, Ton That Lap, Truong Quoc Khanh, Tran Long An, κ.λπ., γραμμένα πριν από το 1975. Από τότε και στο εξής, η ελαφριά μουσική ήταν παρούσα τόσο στο Βόρειο όσο και στο Νότιο Βιετνάμ και έγινε η κοινή φωνή της πλειοψηφίας του κοινού σε εθνικό επίπεδο.

Συνεχίζουν αυτό το θέμα έργα όπως «Σαν ο θείος Χο να ήταν παρών την ημέρα της μεγάλης νίκης» (Pham Tuyen), «Η χώρα, ένα νανούρισμα» (Van Thanh Nho), «Μελωδία της άνοιξης» (Cao Viet Bach - Luu Trong Lu), «Πατρίδα» (Giap Van Thach - Do Trung Quan), «Αυτό το απόγευμα η θάλασσα τραγουδάει» (Hong Dang), «Η χώρα στην όχθη των κυμάτων» (Thai Van Hoa), «Η χώρα» (Pham Minh Tuan - Ta Huu Yen)... Πολλοί συγγραφείς έχουν γράψει με επιτυχία για τον θείο Χο, αλλά ίσως ο πιο επιτυχημένος είναι ο Thuan Yen, ο οποίος κατάφερε να μεταμορφώσει το στυλ γραφής του από τον συγγραφέα των «Η νότια μητέρα που νίκησε τον εχθρό με γυμνά χέρια», «Κάθε βήμα που κάνουμε» στον συγγραφέα των «Θείος Χο, μια απεριόριστη πίστη», «Επιστρέφει για να επισκεφτεί την πατρίδα του», «Το Κεντρικό Βιετνάμ θυμάται τον θείο Χο» και «Το φεγγάρι πάνω από τον Μπα Ντιν» (ποίημα του Pham Ngoc Canh).

Φωτογραφία εικονογράφησης: vov.vn

Η συγγραφή για διαφορετικές περιοχές αποτελεί επίσης μέρος των παραδοσιακών θεμάτων. Σε αυτόν τον τομέα, έχουμε έργα όπως "Άνοιξη στην πόλη Χο Τσι Μινχ" (Xuan Hong), "Η στάση του Μπεν Τρε" (Nguyen Van Ty), "Νχα Τρανγκ το Φθινόπωρο" (Van Ky), "Αγάπη για το Κόκκινο Έδαφος της Ανατολικής Περιοχής" (Tran Long An), "Η πατρίδα μου, το χωριό Κουάν Χο" (Nguyen Trong Tao - ποίημα του Nguyen Phan Hach), "Τραγούδι αγάπης των κεντρικών υψιπέδων" (Hoang Van), "Σα Πα, Πόλη στην Ομίχλη" (Vinh Cat), " Χουέ , Αγάπη μου" (Truong Tuyet Mai - ποίημα του Thanh Binh), "Ω Μαντράκ" (Nguyen Cuong)...

Υπάρχει ένα ιερό μέρος για το οποίο σχεδόν κάθε μουσικός θέλει να γράψει για να εκφράσει τα συναισθήματά του: το Ανόι - η καρδιά του έθνους. Όχι μόνο στο Βιετνάμ, αλλά ίσως ακόμη και στον κόσμο, υπάρχουν λίγες πόλεις με τόσα πολλά τραγούδια γι' αυτές! Για να ξεχωρίσουν δίπλα σε κλασικά έργα όπως "Ο Λαός του Ανόι" (Nguyen Dinh Thi) και "Πορευόμενος προς το Ανόι" (Van Cao), οι συνθέτες έπρεπε να βρουν νέες λέξεις και μοναδικούς τρόπους έκφρασης. Αυτό έχει δημιουργήσει έναν εξαιρετικό πλούτο και ποικιλομορφία, παρόλο που όλα επικεντρώνονται στο ίδιο θέμα: την πρωτεύουσα του Ανόι! Ο Nguyen Duc Toan έχει το "Hanoi - The Pink Heart", ο Nguyen Thanh έχει το "October Emotions" (ποίημα του Ta Huu Yen), ο Trinh Cong Son έχει το "Remembering Hanoi's Autumn", ο Phu Quang έχει το "Oh, My Dear, Hanoi Streets" (ποίημα του Phan Vu), ο Tran Hoan έχει το "The Song of the People of Hanoi", ο Hoang Hiep έχει το "Remembering Hanoi", ο Truong Quy Hai έχει το "Hanoi in the Season Without Rain" (ποίημα του Bui Thanh Tuan), ο Trong Dai έχει το "Hanoi on a Windy Night" (στίχοι των Chu Lai και Trong Dai), ο Nguyen Cuong έχει το "Forever My Childhood in Hanoi", ο Vu Thanh έχει το "Hanoi in Autumn", ο Le Viet Hoa έχει την "Spring on the To River"... Είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε ένα ποίημα γραμμένο το 1972 που ήδη ενσωματώνει καινοτόμα στοιχεία στην έκφρασή του: "Hanoi - Faith and Hope" του Phan Nhan.

Η ζωή σε καιρό ειρήνης έχει διευρύνει το πεδίο του στοχασμού όταν γράφει κανείς για την πατρίδα του. Μπορεί απλώς να περιλαμβάνει τον έπαινο της ομορφιάς ενός τόπου ή την αφήγηση λαϊκών θρύλων. Αυτό το στυλ γραφής αποτυπώνεται από την ευαίσθητη πένα του Pho Duc Phuong σε μια σειρά άρθρων: «Λίμνη στο Βουνό», «Ο Θρύλος της Λίμνης Nui Coc», «Μια Ματιά στη Δυτική Λίμνη» και «Στην Κορυφή του Phu Van».

Δεν μπορούμε να ξεχάσουμε τις πρώτες μέρες της ειρήνης και της εθνικής επανένωσης. Ούτε μπορούμε να ξεχάσουμε τα δέκα χρόνια του πολέμου στα σύνορα που ακολούθησαν. Τραγούδια για άλλη μια φορά προχώρησαν με αποφασιστική θέληση για νίκη και με νέες εκφράσεις: «Αποχαιρετισμός στο Σημείο Αναχώρησης» (Vu Trong Hoi). «Τραγούδι στα Σύνορα» (Xuan Giao). «Το Μήκος των Συνόρων» (Tran Chung). «Τριαντάφυλλα στο Σημείο Στήριξης» (Ho Bac), «Τραγουδώντας γι' Αυτόν» (The Hien), «Λουλούδια στα Σύνορα» (Minh Quang), «Τραγούδι Αγάπης της Νιότης» (Ton That Lap)...

Τα τραγούδια μας παραμένουν βαθιά πιστά στους στρατιώτες, ακόμα και κατά τη διάρκεια της σιωπής: «Τραγουδώντας το Τραγούδι της Παρέλασης για Πάντα» (Diep Minh Tuyen)· «Γέφυρα που Συνδέει τις Χαρούμενες Ακτές» (Van An - ποίημα του Phan Van Tu), «Στο Μακρινό Νησί» (Το Τραγούδι), «Ένα Μικρό Ποίημα Αγάπης από έναν Πεζοναύτη» (Hoang Hiep - ποίημα του Tran Dang Khoa), «Όταν τα Τάνκς Περνούν από την Περιοχή Quan Ho» (An Thuyen - ποίημα του Nguyen Ngoc Phu), «Άνοιξη δίπλα στο Παράθυρο» (Xuan Hong - ποίημα του Song Hao). Ειδικά όταν γίνεται αναφορά σε τραυματισμένους στρατιώτες και μάρτυρες, καθώς και στην εικόνα των μητέρων, τα συναισθήματα φουντώνουν έντονα: «Στρογγυλά ίχνη στην άμμο» (Tran Tien), «Το αξέχαστο τραγούδι» (Pham Minh Tuan), «Το χρώμα των κόκκινων λουλουδιών» (Thuan Yen - ποίημα του Nguyen Duc Mau), «Νεαρό γρασίδι της αρχαίας ακρόπολης» (Tan Huyen), «Ο θρύλος της μητέρας» (Trinh Cong Son), «Ηρωική Βιετναμέζα μητέρα» (An Thuyen)...

Έχει προταθεί ότι ένα χρονικό των δύο πολέμων της αντίστασης θα μπορούσε να γραφτεί χρησιμοποιώντας τραγούδια για μάχες και νίκες. Δυστυχώς, αυτό έχει γίνει μια αδυναμία σε καιρό ειρήνης. Έχουμε λίγα τραγούδια που επαινούν τις επιτυχίες στην ανοικοδόμηση από την επανένωση της χώρας. Παραδείγματα περιλαμβάνουν τα "Trị An's Springtime Resounds" (Tôn Thất Lập), "Warm Sunshine of the Homeland" (Vĩnh An), "Hanoi's Constructions" (Quốc Trường), "Springtime on the Oil Wells" (Phạm Minh Tuấn)...

Παρά τις αδυναμίες αυτές, τα τραγούδια ελαφριάς μουσικής έχουν αντισταθμίσει ένα σπάνιο θέμα που αφορά την οικογενειακή ζωή. Τυπικά παραδείγματα περιλαμβάνουν το ζευγάρι καλλιτεχνών Ngoc Le και Phuong Thao με τραγούδια όπως τα "Oh, Bicycle!" και "Three Candles", τα οποία θυμίζουν ιερές αλλά και θερμές εικόνες. Αλλά η πιο σημαντική και ουσιαστική συμβολή προέρχεται από διάσημα ερωτικά τραγούδια όπως: "Βάρκα και Θάλασσα" (Phan Huynh Dieu - στίχοι Xuan Quynh), "Δώσε μου μια μέρα" (Duong Thu), "Μυστικό άρωμα" (Vu Hoang - στίχοι Phan Thi Thanh Nhan), "Εποχή των χελιδονιών που πετούν" (Hoang Hiep - στίχοι Diep Minh Tuyen), "Περιμένοντας" (Huy Thuc - στίχοι Vu Quan Phuong), "Λαϊκό τραγούδι για σένα και εμένα" (An Thuyen), "Αποχαιρετισμός στο ηλιοβασίλεμα" (Thuan Yen - στίχοι Hoai Vu), "Ψιθυρίζοντας την άνοιξη" (Ngoc Chau), "Η εποχή των κόκκινων λουλουδιών" (Nguyen Dinh Bang - στίχοι Thanh Tung)... Τρεις συγγραφείς ξεχωρίζουν με τρεις ξεχωριστές προσωπικότητες, τρία διαφορετικά χρώματα και τρεις διαφορετικές θερμοκρασίες όταν μιλούν για την αγάπη: οι Trinh Cong Son, Thanh Tung και Tran Tien. Τα ερωτικά τραγούδια του Trinh Cong Son φέρνουν μια δροσερή, καταπραϋντική αίσθηση, τα ερωτικά τραγούδια του Thanh Tung φέρνουν ζεστασιά, ενώ τα ερωτικά τραγούδια του Tran Tien φέρνουν τη θερμότητα της φωτιάς. Και τα τρία είναι πολύ επιτυχημένα. Αυτό το φαινόμενο θα μπορούσε να αναλυθεί σε βάθος ως εξειδικευμένο θέμα, αλλά θα το κρατήσω για μια άλλη περίσταση.

Θα ήταν αδίκημα να μην αναφέρουμε μια άλλη ομάδα συγγραφέων που είναι πολύ δημοφιλείς στους νέους φοιτητές: τον Nguyen Ngoc Thien με το "Ω, αγαπημένη ζωή", τον Tu Huy με το "Μια ματιά στην πατρίδα" (σε συνεργασία με τον Thanh Tung) και τον Nguyen Van Hien με το "Δεν θα τολμούσα".

Υπάρχει μια άλλη τεράστια θεματική περιοχή αφιερωμένη σε παιδιά προσχολικής ηλικίας και μικρά παιδιά—τους μελλοντικούς πολίτες της χώρας. Τα τραγούδια σε αυτόν τον τομέα έχουν σημειώσει σημαντική επιτυχία, αλλά παρουσιάζουν επίσης πολλές προκλήσεις για βελτίωση και μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα. Ωστόσο, πρέπει να το θεωρήσουμε ξεχωριστό θέμα και δεν μπορούμε να το εξετάσουμε σε αυτή την περίπτωση.

Συνολικά, μπορεί να επιβεβαιωθεί ότι τα βιετναμέζικα τραγούδια έχουν μια συνεχή εξέλιξη με πλούσιο περιεχόμενο και ποικίλες μορφές. Η ποιοτική μετατόπιση από τα τραγούδια του πολέμου στα τραγούδια της ειρήνης, που συχνά αναφέρονται ως ελαφριά μουσική, έγκειται στην «εξατομίκευση» του κοινωνικού περιεχομένου, με αποτέλεσμα μια απαλή, νεανική έκφραση με ιδιωτικές, λεπτές συναισθηματικές αποχρώσεις που εύκολα βρίσκουν απήχηση σε ανθρώπους σε ειρηνική επαγγελματική ζωή. Θα θέλαμε επίσης να σημειώσουμε: παράλληλα με το κυρίαρχο ρεύμα κάθε περιόδου, υπήρχαν πάντα και άλλα παραδοσιακά είδη. Ωστόσο, το κυρίαρχο και πιο επιδραστικό είδος στη βιετναμέζικη τραγουδοποιία τις τελευταίες δεκαετίες ήταν η βιετναμέζικη ελαφριά μουσική.

Εν ολίγοις, η καινοτομία στα τραγούδια μας έχει οδηγήσει στη δημιουργία ενός νέου είδους: της βιετναμέζικης ελαφριάς μουσικής. Αν και νέα, έχει σημειώσει επιτυχίες συγκρίσιμες με οποιοδήποτε προηγούμενο είδος. Το κύρος της εκτείνεται πέρα ​​από την εγχώρια σφαίρα σε πολλές βιετναμέζικες κοινότητες που ζουν στο εξωτερικό. Αυτό είναι πολύ ενθαρρυντικό. Το άμεσο καθήκον είναι να οργανωθεί και να ενθαρρυνθεί η μακροπρόθεσμη διείσδυσή της στη ζωή των εργατών και των στρατιωτών, ειδικά σε απομακρυσμένες περιοχές και βασικές περιοχές εκβιομηχάνισης, εκσυγχρονισμού και εθνικής ασφάλειας. Μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να παράγουμε εξαιρετικές συνθέσεις, οι οποίες, όταν συγκεντρωθούν, θα αποτελέσουν ένα νέο χρονικό της περιόδου đổi mới (ανακαίνισης).

Το δεύτερο ζήτημα είναι η ανάγκη ενίσχυσης και οικοδόμησης μιας αρκετά ισχυρής ομάδας λογοτεχνικών κριτικών που θα συμβάλει στη συνεχή βελτίωση της ποιότητας των έργων, επιλύοντας παράλληλα άμεσα τα εμπόδια στη διαδικασία ανάπτυξης και αποτρέποντας τις επιβλαβείς και τοξικές τάσεις, που εκδηλώνονται τόσο στη σύνθεση όσο και στην ερμηνεία. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι επίσης ένα βασικό θέμα, ένα σημαντικό, που αντιμετωπίζει τις αδυναμίες του Συνδέσμου Μουσικών του Βιετνάμ σε πολλές θητείες. Συγκεκριμένα στον τομέα της σύνθεσης τραγουδιών, μας λείπει η ακαδημαϊκή σύνθεση. Αυτό είναι ζωτικής σημασίας για να διασφαλιστεί η ποικιλόμορφη και σταθερή ανάπτυξη. Ταυτόχρονα, μας λείπει η γρήγορη και ευαίσθητη ικανότητα τόσο να εντοπίζουμε τις αποκλίσεις όσο και να αφυπνίζουμε με συνέπεια την πολιτική συνείδηση ​​στο δημιουργικό έργο, αποφεύγοντας την ηθική και αισθητική εξαχρείωση, της οποίας τα σεξουαλικά υπονοούμενα τραγούδια είναι απλώς εξωτερικές εκδηλώσεις. Επιπλέον, στην πραγματικότητα, δεν έχει σταματήσει ποτέ η παράνομη ύπαρξη τάσεων που υποκινούν αναταραχή και υπονομεύουν την πολιτική και κοινωνική μας ασφάλεια. Επομένως, η προώθηση της πολιτικής συνείδησης παραμένει μια συνεχής απαίτηση.

    Πηγή: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/su-doi-moi-trong-ca-khuc-nhung-thanh-tuu-va-ton-tai-1041829