Έπος των Κεντρικών Υψιπέδων - Η Θρυλική Φλόγα

Πριν «ταυτοποιηθούν» σε γραπτή μορφή και σε συλλογικά έργα, τα έπη των Κεντρικών Υψιπέδων υπήρχαν και μεταδίδονταν μέσω της μορφής «αφηγηματικής αφήγησης» σε σπίτια από πασσάλους.

Η επική αφήγηση ιστοριών είναι μια πολιτιστική δραστηριότητα της κοινότητας Έντε, που μεταδίδεται προφορικά από γενιά σε γενιά. (Φωτογραφία: Αρχειακό υλικό)

Εκεί, η εστία είναι το κέντρο της ζωής, όπου η κοινότητα αναδημιουργεί την ιστορία και καλλιεργεί τη μυθική φαντασία. Στη ρυθμική, κυματιστή αφήγηση, ο χαρακτήρας του Νταμ Σαν αναδύεται ως λογοτεχνικός ήρωας, σύμβολο του δασικού πολιτισμού.

Πριν ονόματα όπως οι Dam San, Xinh Nha, Kinh Ru και Dang Di φτάσουν στους αναγνώστες εκτός των Κεντρικών Υψιπέδων μέσω συλλογικών έργων και γραπτών κειμένων, οι ιθαγενείς ζούσαν δίπλα σε αυτούς τους χαρακτήρες από γενιά σε γενιά. Αυτοί οι επικοί ήρωες ήταν παρόντες ως μέρος της ζωής, αναδυόμενοι από ιστορίες και παραμένοντας στην κοινότητα. Και εκεί που ξεκινούσαν τα έπη, εκεί που μεταδίδονταν, δεν ήταν άλλο από την εστία του σπιτιού από πασσάλους.

Το 1929, ένας Γάλλος εθνολόγος συνέλεξε το επικό ποίημα Dam San, φέρνοντας στον κόσμο το έπος των Κεντρικών Υψιπέδων. Εκείνη την εποχή, οι επικοί στίχοι έδιναν στους αναγνώστες ένα αίσθημα αθωότητας, οικειότητας, πλούσιου ηρωισμού και ρομαντισμού, σαν μια πύλη προς τον «βοτανικό πολιτισμό» της γης των βασάλτων.

Τα έπη γεννιούνται από έναν ζωντανό κόσμο.

Σε όλη την ιστορία της παραδοσιακής μητριαρχικής κοινωνίας στα Κεντρικά Υψίπεδα, η εικόνα της γυναίκας ήταν πάντα παρούσα ως ο πυλώνας: τόσο η φύλακας του σπιτιού όσο και η φύλακας της φωτιάς. Οι εθνογράφοι έχουν ονομάσει αυτό δασικό πολιτισμό, έναν χώρο όπου οι άνθρωποι ζουν ως αναπόσπαστο κομμάτι της φύσης. Εκεί, ο μύθος αντικαθιστά μερικές φορές την καθημερινή ζωή.

Οι Έντε πίστευαν κάποτε ότι όπου υπάρχουν ποτάμια, υπάρχουν και αρσενικά ποτάμια, θηλυκά ποτάμια, ποτάμια συζύγων και ποτάμια συζύγων. Αυτά τα ονόματα δεν είναι απλώς προσωποποιήσεις της φύσης, αλλά εκφράσεις μιας βαθιάς έννοιας: η φύση έχει ψυχή, σχέσεις και μια ζωή όπως των ανθρώπων. Επομένως, τα έπη των Κεντρικών Υψιπέδων δεν είναι απλώς προϊόντα φαντασίας. Είναι η κορύφωση μιας ζωής στην οποία οι άνθρωποι και τα βουνά και τα δάση επικοινωνούν, όπου τα πνεύματα είναι παρόντα σε κάθε αλλαγή της γης και του ουρανού.

Σύμφωνα με τον θρύλο των Έντε, οι πρόγονοί τους μετανάστευσαν από τις ανατολικές πλαγιές του βουνού μέσα από μια τρύπα που ονομάζεται Άντρεν για να φτάσουν σε μια απέραντη και πλούσια νέα γη. Μέσα σε αυτό το πολιτιστικό πλαίσιο, η μορφή του Νταμ Σαν αναδύεται ως ένας γενναίος πολεμιστής που διασχίζει τα απέραντα δάση, ζώντας σε έναν κόσμο που κατοικείται από θεούς των βουνών, θεούς των ποταμών, θεούς της βροχής, θεούς του ανέμου, θεούς του ήλιου, θεούς της σελήνης και ζώα που μπορούν να μιλήσουν την ανθρώπινη γλώσσα.

Είναι ο κόσμος των επών, ο κόσμος ανάμεσα στη γη και τον ουρανό.

Δάση - χώροι για την αποκρυπτογράφηση θρύλων

Για τους ιθαγενείς των Κεντρικών Υψιπέδων, το δάσος είναι το καταλληλότερο σκηνικό για να «αποκρυπτογραφήσουν» ιστορικές ιστορίες και να μεταδώσουν ηρωικές εικόνες στους απογόνους τους. Κατά την περίοδο των βροχών, ανάμεσα στον στροβιλιζόμενο άνεμο γύρω από τα σπίτια με τους πασσάλους, δίπλα στη λαμπερή φωτιά, ιστορίες ξεδιπλώνονται σε έναν απέραντο χώρο φαντασίας: αρχαία ουράνια όντα, μάχες, κατακτήσεις και η λαχτάρα για αγάπη.

Αν και λίγοι άνθρωποι σήμερα διατηρούν ακόμα την παράδοση της απαγγελίας επών δίπλα στη φωτιά, η ζεστασιά της φωτιάς και οι θρύλοι εξακολουθούν να προκαλούν έναν λαμπρό κόσμο, συνδεδεμένο με την πραγματική ζωή, επειδή η κοινοτική ζωή των Κεντρικών Υψιπέδων έχει αναμειχθεί με τα έπη. Τα έπη χρησίμευαν ως τρόπος καταγραφής της ιστορίας, μια μορφή προφορικής μετάδοσης μέσω ομοιοκαταληκτικών ιστοριών, πριν καταγραφούν γραπτώς. Αυτό που γνωρίζουμε σήμερα είναι μόνο ένα μέτριο κλάσμα του τεράστιου θησαυρού των επών των Κεντρικών Υψιπέδων.

Στη συλλογική μνήμη, ίχνη επών είναι πάντα παρόντα στην καθημερινή ζωή. Ο λαός Έντε πιστεύει ότι οι μεγάλοι βράχοι που υψώνονται από τους καταπράσινους λόφους ή κείτονται γονατιστοί στα χωράφια του ρυζιού αποτελούν την ενσάρκωση του κοπαδιού ελεφάντων του Νταμ Σαν από την αρχαιότητα. Από αυτές τις πεποιθήσεις, η φύση των Κεντρικών Υψιπέδων εμφανίζεται ως ένας ζωντανός, μυθικός χώρος. Μια γη ιδανική για τη δημιουργία επικών ποιημάτων. Κάθε λόφος, κάθε όχθη ποταμού μπορεί να γίνει τόπος κατοικίας πνευμάτων.

Η επική ποίηση στις προσδοκίες της καθημερινής ζωής.

Τα έπη των Κεντρικών Υψιπέδων όχι μόνο αφηγούνται ηρωικές πράξεις, αλλά ενσαρκώνουν και τις φιλοδοξίες για ζωή. Οι καθημερινές φιλοδοξίες των ζευγαριών δεν διαφέρουν από τις φιλοδοξίες του θρυλικού Νταμ Σαν όταν απαίτησε να παντρευτεί τη Θεά του Ήλιου.

Στον διάλογο της Θεάς, ο επικός κόσμος αναδύεται ως ιερό όριο: «Θέλω να μείνω στην πατρίδα των παππούδων μου, στον τόπο όπου οι πρόγονοί μου γέννησαν τους θεούς του ήλιου και της σελήνης. Θέλω να μείνω στη γη μου, το όριο μεταξύ ουρανού και γης». Αυτά τα λόγια δεν είναι απλώς λογοτεχνικές λεπτομέρειες· αντανακλούν την αντίληψη των κατοίκων των Κεντρικών Υψιπέδων για το βασίλειο, για το ιερό, για τον χώρο «ανάμεσα στον ουρανό και τη γη» στον οποίο οι άνθρωποι μπορούν να φτάσουν μέσω της φαντασίας τους.

Σήμερα, οι ραγδαίες αλλαγές της σύγχρονης ζωής έχουν σταδιακά διαβρώσει τις αγνές έννοιες του παραδοσιακού φυτικού πολιτισμού. Δεν έχουν απομείνει πολλά παραδοσιακά σπίτια από πασσάλους, και μεταξύ των λίγων που έχουν απομείνει, υπάρχουν λίγες εστίες όπου οι άνθρωποι συγκεντρώνονταν τις βροχερές νύχτες για να αφηγηθούν ηρωικές ιστορίες. Η επιτόπια εργασία και η έρευνα έχουν επίσης γίνει πιο δύσκολες. Πολλές προφορικές παραδόσεις έχουν ξεθωριάσει από την καθημερινή ζωή.

Αλλά ακόμη και με το συρρικνούμενο περιβάλλον των παραστάσεων, τα έπη των Κεντρικών Υψιπέδων παραμένουν στις καρδιές των ιθαγενών, στα τοπία που συναντούν καθημερινά. Συνεχίζουν να ζουν ως μια ισορροπία μεταξύ πραγματικότητας και ονείρων, μεταξύ του απτού και του μυστικιστικού.

Όσο η ανθρωπότητα συνεχίζει να δημιουργεί μύθους και να διατηρεί τη φαντασία που προέρχεται από αυτούς, η ζωή θα συνεχίσει να έχει τη δυνατότητα να φτάσει σε έναν πιο τέλειο κόσμο. Η αντανάκλαση από τον κόσμο των μύθων, αν και στερείται ορθολογικής βάσης, μπορεί ακόμα να αποκρυπτογραφήσει πολλά μυστήρια για μια κοινότητα, για μια γη που κάποτε ήταν άγνωστη αλλά τώρα μοιάζει κοντινή μέσα από ιστορίες που αφηγούνται γύρω από το τζάκι.

Πηγή: https://baodanang.vn/su-thi-tay-nguyen-ngon-lua-huyen-thoai-3338789.html