Η δύναμη του πολιτισμικού βάθους

Το ψήφισμα αριθ. 80-NQ/TW της 7ης Ιανουαρίου 2026 του Πολιτικού Γραφείου σχετικά με την ανάπτυξη του βιετναμέζικου πολιτισμού αντικατοπτρίζει το στρατηγικό όραμα και τη βαθιά, πρωτοποριακή καινοτόμο σκέψη του Κόμματος σχετικά με τον ρόλο του πολιτισμού στην εθνική ανάπτυξη της χώρας.

Ο πολιτισμός τονίζεται ως το πνευματικό θεμέλιο της κοινωνίας, μια εγγενή δύναμη, ένας πόρος και κινητήρια δύναμη για τη βιώσιμη ανάπτυξη της χώρας. Αυτό είναι επίσης το κυρίαρχο πνεύμα που επιβεβαιώνεται στα έγγραφα που παρουσιάστηκαν στο πρόσφατο 14ο Εθνικό Συνέδριο του Κόμματος, ένα συνέδριο που σηματοδοτεί ένα ορόσημο στην εισαγωγή της χώρας σε μια νέα εποχή.

Ωστόσο, υπάρχει πάντα ένα χάσμα μεταξύ της σωστής κατανόησης και της σωστής δράσης. Αυτό το χάσμα διευρύνεται όταν ο πολιτισμός -ένας τομέας που είναι ταυτόχρονα αφηρημένος και εύκολα απλοποιημένος- δεν γίνεται πλήρως κατανοητός ως προς το βάθος και τις θεμελιώδεις αξίες του. Εάν ολόκληρο το πολιτικό σύστημα και ο λαός δεν κατανοήσουν και δεν εσωτερικεύσουν σωστά την αληθινή φύση του πολιτισμού, οι προοδευτικές πολιτικές εύκολα διαστρεβλώνονται, ακόμη και διαστρεβλώνονται, εφαρμόζονται στο όνομα της πολιτιστικής ανάπτυξης, αλλά αντίκεινται στο πνεύμα του ανθρωπισμού και στον στόχο της ανθρώπινης ανάπτυξης.

Επομένως, πρέπει πρώτα να συμφωνήσουμε σε μια βασική κατανόηση: η πολιτιστική ανάπτυξη, τελικά, πρέπει να ξεκινήσει από τους ανθρώπους, με την οικοδόμηση καλλιεργημένων ατόμων. Χωρίς καλλιεργημένα άτομα, δεν μπορεί να υπάρξει βιώσιμη κουλτούρα· και χωρίς βιώσιμη κουλτούρα, όλα τα άλλα επιτεύγματα ανάπτυξης είναι πολύ εύθραυστα.

Στο βαθύτερο επίπεδό του, ο πολιτισμός είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τον ανθρωπισμό. Ο ανθρωπισμός έχει τις ρίζες του στην ανθρωπότητα, και συγκεκριμένα στην ανεξαρτησία και την ελευθερία, την τιμή και την αξιοπρέπεια, την επιτυχία και την ευτυχία, και στον απώτερο στόχο της ολιστικής ανθρώπινης ανάπτυξης. Και ακριβώς ο ανθρωπισμός χρησιμεύει ως κριτήριο για τη διάκριση της πολιτιστικής ανάπτυξης από την λανθασμένη ανάπτυξη.

Αυτή η ανθρωπιστική προσέγγιση πρέπει να υλοποιηθεί σε όλους τους τομείς της κοινωνικής ζωής. Μια ανθρωπιστική διοίκηση είναι αυτή που υπηρετεί τον λαό, όχι διαχειρίζεται ή προσφέρει χάρες. Ένα ανθρωπιστικό εκπαιδευτικό σύστημα είναι αυτό που στοχεύει στην ανθρώπινη ανάπτυξη, όχι στη μετατροπή των ανθρώπων σε προϊόντα εξετάσεων ή εργαλεία για επιτεύγματα. Ένα ανθρωπιστικό σύστημα υγειονομικής περίθαλψης είναι αυτό όπου η ανθρώπινη υγεία και η ζωή έχουν προτεραιότητα πάνω από όλα τα άλλα συμφέροντα. Ακόμα και μέσα στην οικογένεια, ο ανθρωπισμός εκδηλώνεται στο ότι οι γονείς σέβονται την ελευθερία και την ευτυχία των παιδιών τους, αντί να επιβάλλουν τα δικά τους όνειρα ή να μετατρέπουν τα παιδιά σε εργαλεία ή στολίδια της οικογένειας.

Σε αυτό το πλαίσιο, η εκπαίδευση διαδραματίζει κρίσιμο ρόλο. Ο πολιτισμός δημιουργείται μέσω της εκπαίδευσης, επομένως για να ανθίσει ένας πολιτισμός, πρέπει να ανθίσει και ένα εκπαιδευτικό σύστημα. Η προοδευτική εκπαίδευση σήμερα δεν αφορά μόνο τη μετάδοση γνώσης, αλλά ένα ταξίδι αφύπνισης της ανθρωπότητας, καλλιέργειας της εθνικής ταυτότητας και ανάπτυξης της ατομικότητας για να γίνει κάποιος πραγματικά ανθρώπινος, εθνικιστής και αυθεντικός.

Η έννοια της «διατήρησης της εθνικής ταυτότητας, ενσωμάτωσης αλλά όχι διάλυσης» δεν είναι επομένως σύνθημα αλλά γνήσια προϋπόθεση για την οικοδόμηση της εθνικής ταυτότητας στην εποχή της παγκοσμιοποίησης. Ένα καλό εκπαιδευτικό περιβάλλον δεν μπορεί να παράγει πολίτες που γεννιούνται και μεγαλώνουν στη χώρα τους, μιλούν αγγλικά σαν φυσικοί ομιλητές, αλλά δεν είναι εξοικειωμένοι με τη βιετναμέζικη γλώσσα, τον πολιτισμό και την ιστορία του έθνους τους. Αυτό δεν είναι ενσωμάτωση αλλά κατάρρευση της ταυτότητας - ένα είδος «ελαττωματικού προϊόντος» ανάπτυξης που στερείται γνήσιου πολιτιστικού βάθους.

Αντίθετα, εάν το πολιτιστικό πλαίσιο δεν γίνει σωστά κατανοητό, είναι εύκολο να μετατραπεί η πολιτιστική βιομηχανία σε μια καθαρά βιομηχανία ψυχαγωγίας ή ακόμα και σε μια διαστρεβλωμένη πνευματική βιομηχανία. Δεν χρειάζεται να διατηρηθούν όλα τα παραδοσιακά στοιχεία. Είναι η ανθρωπιά και το πνεύμα του ουμανισμού που θα λειτουργήσουν ως φίλτρο για την προστασία των προοδευτικών αξιών, ενώ παράλληλα θα εξαλείψουν τα ξεπερασμένα έθιμα που εμποδίζουν την ανάπτυξη των ατόμων και της κοινωνίας.

Στον σημερινό απρόβλεπτο κόσμο , όπου οι αξίες αμφισβητούνται, οι κανόνες ανατρέπονται και οι πεποιθήσεις καταρρέουν, μόνο οι παγκόσμιες αξίες και οι διαχρονικές αρχές μπορούν να χρησιμεύσουν ως «πολιτιστική άγκυρα» για άτομα και έθνη. Και αυτή η άγκυρα δεν είναι άλλη από τον ανθρωπισμό.

Η Ημέρα Πολιτισμού του Βιετνάμ (24 Νοεμβρίου), η οποία καθιερώθηκε με το ψήφισμα αριθ. 80-NQ/TW της 7ης Ιανουαρίου 2026, φέρει επομένως μια σημαντική αποστολή: να υπενθυμίσει σε κάθε άτομο, σε κάθε οικογένεια, σε κάθε οργανισμό και σε ολόκληρη την κοινωνία να αναλογίζεται και να αμφισβητεί τον δικό του πολιτισμό. Όταν κάθε «κύτταρο» της κοινωνίας είναι εμποτισμένο με ένα ανθρώπινο πνεύμα, το πολιτιστικό βάθος γίνεται η δύναμη που βοηθά το έθνος να ανέλθει με βιώσιμο τρόπο.

Δρ. Τζιαν Του Τρουνγκ

Δρ. Τζιαν Του Τρουνγκ

Πηγή: https://www.sggp.org.vn/suc-manh-tu-chieu-sau-van-hoa-post835126.html