Τυχαίες σκέψεις για τις διαλέκτους της Δυτικής περιοχής

Η γλώσσα αλλάζει με την πάροδο του χρόνου, αλλά η ανάμνηση πολλών διαλεκτικών λέξεων παραμένει σε κάθε προφορική λέξη. Η ιστορία από το «κουτάλι, το ζωμό, το λεωφορείο» μέχρι την πράξη της παραγωγής ενός «τραγανού» ήχου, το πέρασμα από έναν «κυκλικό κόμβο» για να φτάσει... δεν είναι απλώς θέμα λέξεων, αλλά μια όμορφη ιστορία της γλωσσικής κουλτούρας της περιοχής του Δέλτα του Μεκόνγκ.

Η γλώσσα αλλάζει με την πάροδο του χρόνου, αλλά η ανάμνηση πολλών διαλεκτικών λέξεων παραμένει σε κάθε προφορική λέξη. Η ιστορία από το «κουτάλι, το ζωμό, το λεωφορείο» μέχρι την πράξη της παραγωγής ενός «τραγανού» ήχου, το πέρασμα από έναν «κυκλικό κόμβο» για να φτάσει... δεν είναι απλώς θέμα λέξεων, αλλά μια όμορφη ιστορία της γλωσσικής κουλτούρας της περιοχής του Δέλτα του Μεκόνγκ.

Το Δέλτα του Μεκόνγκ είναι μοναδικό με την καθομιλουμένη γλώσσα του, η οποία διαμορφώνεται από το παραποτάμιο τοπίο και αντικατοπτρίζεται στα ομιλητικά πρότυπα και τις διαλέκτους των κατοίκων του Νότιου Βιετνάμ. (Εικονογραφημένη εικόνα)

Τα πρωινά στο Δέλτα του Μεκόνγκ συνήθως ξεκινούν αργά. Η παλίρροια υποχωρεί στις αποβάθρες, τα φορτηγά σκάφη βουίζουν μαζί με τις μηχανές τους και μερικοί ηλικιωμένοι κάθονται στους πάγκους του χωριού στην άκρη του δρόμου συζητώντας, πίνοντας παγωμένο καφέ και καπνίζοντας τις πίπες τους.

Εκεί, οι άνθρωποι εξακολουθούν να λένε «χρησιμοποιώ», «παίρνω», «τρώω», «δανείζομαι χρήματα», «παρκάρω», «πατάω φρένο» — λέξεις που ακούγονται συνηθισμένες, αλλά είναι βαθιά ριζωμένες στη γλώσσα των ανθρώπων που ζουν στην παραποτάμια περιοχή.

Ξαφνικά, ο κύριος Ναμ χαμογέλασε πονηρά και ρώτησε: «Ποιος είναι ο λόγος;» καθώς ακολουθούσε τον Του, ο οποίος μόλις είχε περάσει με το ποδήλατο: «Του, πού θα πας σήμερα και φαίνεσαι τόσο όμορφος;»

...Καθισμένοι σε μια καφετέρια, κουβεντιάζοντας με μερικούς φίλους, έλεγαν: «Σε αυτή την ηλικία, αρχίζουμε να χαλαρώνουμε, σχεδόν 40 ήδη», μετά έλεγαν παλιές ιστορίες, μοιράζονταν διαλέκτους από το «πολύ παλιό» Δέλτα του Μεκόνγκ. Τώρα, «το κουτάλι πρέπει να αλλάξει σε «κουτάλι»», «το λεωφορείο έχει γίνει «πούλμαν»», «το νοσοκομείο έχει γίνει «νοσοκομείο-νοσοκομείο»», «ο αυτοκινητόδρομος έχει γίνει «οδός ταχείας κυκλοφορίας», «εθνική οδός»»... Η γλώσσα σταδιακά «τυποποιείται», βελτιώνεται ώστε να ταιριάζει στα σύγχρονα κείμενα, σχολεία και μέσα ενημέρωσης.

Είναι μια αναπόφευκτη τάση. Αλλά μέσα σε αυτή την τάση, πολλοί άνθρωποι εξακολουθούν να διατηρούν τη συνήθεια να χρησιμοποιούν την αργκό της «τυπικής νοτιοβιετναμέζικης». Ο φίλος μου που καθόταν δίπλα μου, μιλώντας και γελώντας, φώναξε στη συνέχεια στον μικρότερο γιο του ιδιοκτήτη του καταστήματος: «Πού είναι ο καφές; Γιατί αργείς τόσο πολύ;», «Γιατί αργείς πάντα κάθε μέρα; Βιάσου!»

Οι άνθρωποι από το Δέλτα του Μεκόνγκ είναι γνωστοί για την ευθύτητα και την ειλικρίνειά τους, λέγοντας πράγματα με τρόπο που ο άλλος καταλαβαίνει αμέσως, χωρίς προσποιήσεις ή υπερβολές: «Αν παρκάρεις, παρκάρεις· αν σου σκάσει λάστιχο, έχεις σκάσει λάστιχο· αν δεν βιαστείς, δεν το κάνεις· αν κάνεις εντελώς λάθος, κάνεις εντελώς λάθος...» Οι λέξεις συνδέονται στενά με πράξεις και εμπειρίες ζωής.

Ο ερευνητής Huynh Cong Tin, στο «Λεξικό του Νότιου Βιετναμέζικου Λεξιλογίου», αναφέρει: Η διάλεκτος του Νότιου Βιετνάμ είναι η γλώσσα του λαού του Νότιου Βιετνάμ, η οποία μπορεί να γίνει κατανοητή ως μια γεωγραφική παραλλαγή της εθνικής γλώσσας.

Πολλοί άνθρωποι λένε ότι όταν επικοινωνούν, οι άνθρωποι από την περιοχή του Δέλτα του Μεκόνγκ επιλέγουν να μιλούν με ακρίβεια και ευθύτητα, συχνά χρησιμοποιώντας μεταφορική γλώσσα όπως: «νερό από την πλάτη μιας πάπιας», «χείλια γατόψαρου», «φρύδια σαν φύλλα ιτιάς», «μάτια περιστεριού» κ.λπ. Εκτός από την αποφυγή ορθογραφικών λαθών, οι άνθρωποι από αυτήν την περιοχή μερικές φορές είναι τεμπέληδες στην προφορά. Δεν δίνουν προτεραιότητα στη μορφή, επομένως συχνά απλοποιούν τις λέξεις, όπως αλλάζοντας την περισπωμένη σε ερωτηματικό, το «Gi» σε «D» και το «S» σε «X»...

Όσον αφορά τα χαρακτηριστικά της Νότιας διαλέκτου, ο ερευνητής Huynh Cong Tin υποστηρίζει επίσης ότι όλες οι διαφορές στην προφορά μεταξύ των ανθρώπων στην περιοχή του Νότου του Δέλτα πηγάζουν «από την τάση να επιλέγουν την ευκολία και την άνεση στην προφορά...», αλλά υπάρχουν επίσης απόψεις ότι αυτό το απλό ζήτημα είναι ένα ταιριαστό χαρακτηριστικό των ανθρώπων στο Νότο.

Αν την δούμε μέσα από το πρίσμα της μνήμης και της ζωής, κάθε λέξη είναι ένα κομμάτι της ψυχής της υπαίθρου. Το «Nước lèo» (ζωμός) δεν είναι απλώς ζωμός. Είναι μια κατσαρόλα με ζωμό από κόκαλα που σιγοβράζει. Ή, στο Δέλτα του Μεκόνγκ, το «δώδεκα» μπορεί μερικές φορές να σημαίνει «δέκα, δώδεκα, δεκατέσσερα», όπως «δώδεκα μήλα κρέμας», «δώδεκα καρύδες» κ.λπ.

Έπειτα, υπάρχει και ο τρόπος που προσφωνούμε ο ένας τον άλλον. «Εσύ - εγώ - εσύ - αγαπητέ μου» είναι αντωνυμίες που δεν δείχνουν μόνο την κλήση, αλλά και την έκφραση στοργής. «Διέσχισες το φέρι Ραχ Μιέου, εγώ σε ακολούθησα από κοντά» ή «Αγαπητέ μου, ό,τι και να γίνει...» Το άκουσμα τους προκαλεί αμέσως μια αίσθηση εγγύτητας και στοργής.

Όχι μόνο μέσα στις οικογένειες, αλλά και στην κοινωνία, η γλώσσα και οι εκφράσεις των ανθρώπων στην περιοχή του Δέλτα του Μεκόνγκ φέρουν ένα μοναδικό συναισθηματικό βάθος. Όταν συμβαίνει κάτι καλό, λένε: «Είμαι τόσο τυχερός!». Όταν συμβαίνει κάτι δυσάρεστο, λένε: «Έχεις "παγιδευτεί"!». Μπορεί να ακούγεται σκληρό, αλλά στην πραγματικότητα είναι ένας ημι-αστείος, ανάλαφρος τρόπος ομιλίας, χωρίς καμία κακόβουλη πρόθεση.

Έπειτα, υπάρχουν οι γείτονες: «Μόλις κατέβηκα από εκεί πάνω, ε;», «Μου αρέσει» σημαίνει ότι συμφωνώ με τον γάμο, «ακριβώς δίπλα» σημαίνει διπλανός. Κάθε λέξη είναι περιεκτική, πλούσια σε εικόνες, λέει λίγα αλλά μεταφέρει πολλά.

Οι φίλοι μου λένε ότι το «τυποποιημένο» λεξιλόγιο εμφανίζεται σε μεγάφωνα, σε σχολεία, σε έγγραφα και σε εφημερίδες. Οι άνθρωποι το μιλούν και το χρησιμοποιούν. Αυτό είναι απαραίτητο για την ενοποίηση της κατανόησης και της χρήσης. Αλλά αν αυτές οι λέξεις «πλημμυρίσουν» την καθημερινή ζωή, επισκιάζοντας εντελώς την τοπική διάλεκτο, τότε η δυτική διάλεκτος μπορεί σταδιακά να χάσει τη μοναδική της γοητεία.

Στην πραγματικότητα, δεν πρέπει να διατηρηθούν όλες οι παλιές λέξεις. Υπάρχουν περιπτώσεις όπου οι αλλαγές είναι σωστές και απαραίτητες. Το "Bịnh" θα πρέπει να αλλάξει σε "bệnh", το "bệnh viện" σε "bệnh viện" κ.λπ. Αλλά παράλληλα με αυτές τις αλλαγές, πρέπει να αφήσουμε χώρο για λεωφορεία, κυκλικούς κόμβους, ενδιάμεσες λωρίδες, "gác-măng-rê", "αυτοκίνητα Honda" κ.λπ., ώστε να υπάρχουν ως μέρος της πολιτιστικής ζωής.

Η γλωσσολόγος Tran Thi Ngoc Lang, στο βιβλίο της "Southern Vietnamese", αποκάλυψε επίσης ότι ανάλογα με την οπτική γωνία και την αντίληψή τους, οι άνθρωποι σε διαφορετικές περιοχές έχουν διαφορετικούς τρόπους να ονομάζουν αντικείμενα, φαινόμενα, δραστηριότητες και χαρακτηριστικά. Η ίδια η ερευνήτρια αναρωτήθηκε κάποτε: "Τι είναι το 'mỏ ác' (κακό ορυχείο);" και στη συνέχεια φάνηκε να το μετανιώνει: "Οι μελωδικές κραυγές των πλανόδιων πωλητών εξακολουθούν να είναι τόσο έντονες στη σημερινή σύγχρονη εποχή 4.0. Πολλοί άνθρωποι θυμούνται με αγάπη το παρελθόν, νιώθοντας νοσταλγία... για την γαλήνια παιδική τους ηλικία, η οποία ήταν γεμάτη με αυτές τις κραυγές. Πώς μπορεί κανείς να ξεχάσει την καθαρή, μελωδική φωνή της θείας που πουλούσε χυλό γλυκοπατάτας... και αλεύρι ταπιόκας..."

Η γλώσσα δεν είναι απλώς ένα εργαλείο, αλλά μια πολιτιστική διεύθυνση. Η απώλεια της μητρικής διαλέκτου σημαίνει απώλεια ενός μέρους της μνήμης. Ένα παιδί από το Δέλτα του Μεκόνγκ, που μεγαλώνει χωρίς να ακούει ενήλικες να λένε «έλα σπίτι για δείπνο», «πήγαινε στη δουλειά», «πάρε το λεωφορείο» κ.λπ., θα δυσκολευτεί να βιώσει πλήρως την ουσία του Δέλτα του Μεκόνγκ.

Η διατήρηση της μητρικής διαλέκτου δεν σημαίνει απόρριψη νέων πραγμάτων. Πρόκειται για το να θυμόμαστε από πού προερχόμαστε. Επιτρέπει στους ανθρώπους, μέσα στον συνεχώς ταχύτατο κόσμο, να επιβραδύνουν, να ζουν χαλαρά, να μιλάνε και να αγαπούν ο ένας τον άλλον με γνήσια, εγκάρδια λόγια όπως το εύφορο έδαφος: «Τι συμβαίνει; Πού πας; Έφαγες ακόμα; Γιατί τόση λαχτάρα;»... και αμέσως καταλαβαίνεις ότι είναι το Δέλτα του Μεκόνγκ, με κάθε λέξη που λέγεται καθημερινά...

Κείμενο και φωτογραφίες: KHANH DUY

Πηγή: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202601/tan-man-phuong-ngu-mien-tay-40504b9/