Η αίρεση «Εκκλησία της Θεοτόκου» επανέλαβε τις δραστηριότητές της στο Ανόι .
Πριν από το Πάσχα, ο φροντιστής μου μού έστειλε μια σημαντική ειδοποίηση. Σύμφωνα με αυτήν, δεν πρέπει να πίνω καθόλου αλκοόλ εκείνη την ημέρα, πρέπει να προετοιμάσω την προσφορά μου για το Πάσχα εκ των προτέρων (έναν λευκό φάκελο με χρήματα μέσα, χωρίς καθορισμένο ποσό, ανάλογα με την οικονομική μου κατάσταση) και να φέρω μια πετσέτα και καινούριες κάλτσες για να αλλάξω αφού πλύνω τα πόδια μου...
Όχι μόνο έλαβα μια ειδοποίηση, αλλά έλαβα επίσης μηνύματα κειμένου και τηλεφωνήματα από άτομα σε αυτήν την εκκλησία που μου το υπενθύμιζαν. Μου είπαν να κάνω ντους πριν πάω για το Πάσχα, να φοράω καθαρά ρούχα, κατά προτίμηση επαγγελματικά, ένα κοστούμι θα ήταν ακόμα καλύτερο ή να φοράω μια φούστα που να είναι κάτω από το γόνατο.
Σύμφωνα με μια άλλη αποκάλυψη, κάποιος πρέπει να φοράει ρούχα του ίδιου χρώματος, και όσο πιο φωτεινό είναι το χρώμα, όταν πηγαίνει στη Σιών για να λάβει περισσότερες ευλογίες από τους Γονείς.
Γύρω στις 4 μ.μ. στις 4 Μαΐου, έφτασα στο Sion, μια πολυκατοικία στο Yen So (Hoang Mai, Hanoi), για να ακούσω την Αδελφή Thai – μία από τις τρεις δασκάλες της Βίβλου που μου μίλησαν – για την προσευχή, τη λατρεία, την προσφορά θυσιών και τον πολιτισμό του Sion.
Κοιτάζοντας ξανά το ταβάνι του διαμερίσματός μου, είδα την εικόνα ενός γαλάζιου ουρανού γεμάτου με άσπρα σύννεφα. Μια μεγάλη τηλεόραση ήταν τοποθετημένη ακριβώς μπροστά από τα καθίσματα, προβάλλοντας εικόνες και κηρύγματα για τον Θεό ή ύμνους δοξολογίας...
Πριν ξεκινήσει το μάθημα, η κα Τάι με ρώτησε ευγενικά αν είχα ενημερώσει την οικογένειά μου ότι θα έβγαινα για κάτι. Όταν το επιβεβαίωσα, χαμογέλασε.
Περίπου μία ώρα αργότερα, εμφανίστηκαν δύο καλοντυμένοι νεαροί άνδρες. Στη συνέχεια ακολούθησαν δύο ακόμη γυναίκες – μία μεγαλύτερη, μία νεότερη. «Γεια σας. Ευλογίες», μαζί με χειραψία, ήταν οι γνωστές φράσεις και πράξεις όταν συναντιόντουσαν αυτοί οι «άγιοι». Οι άνδρες έδωσαν τα χέρια με άνδρες, οι γυναίκες με γυναίκες. Οι άνδρες και οι γυναίκες δεν έδωσαν τα χέρια, αλλά στέκονταν περίπου ένα μέτρο μακριά, υποκλίνονταν ελαφρά και χαιρετούσαν ο ένας τον άλλον με «Ευλογίες».
Κατά τη διάρκεια του Πάσχα, μου είπαν ότι εγώ, μαζί με μια άλλη γυναίκα που δεν είχε παραστεί ποτέ στη γιορτή, θα μας έπλεναν τα πόδια, θα τρώγαμε ψωμί και θα πίναμε κρασί. Φαντάστηκα ότι θα ήταν νέα, ίσως μερικά χρόνια μεγαλύτερη ή νεότερη από εμένα, αλλά όταν εμφανίστηκε, συνειδητοποίησα ότι είχε περίπου την ίδια ηλικία με τη μητέρα μου.
Σύμφωνα με την κα. Τάι, ήρθαμε στη Σιών για να συναντήσουμε τους αδελφούς και τις αδελφές μας και να προσφέρουμε λατρεία, αλλά το βαθύτερο, πιο ουσιαστικό νόημα, όπως διδάσκεται, είναι να έρθουμε στη Σιών για να συναντήσουμε τον Θεό.
«Όταν οι αδελφοί και οι αδελφές συναντιούνται στο πνευματικό βασίλειο, θα πρέπει να απευθύνονται ο ένας στον άλλον ως αδελφοί και αδελφές, χωρίς να ρωτούν για την ηλικία. Αλλά χρησιμοποιούμε αυτούς τους όρους μόνο στον χώρο της Σιών και σε χώρους λατρείας.»
Αδελφοί σφίγγουν τα χέρια με αδελφούς, αδελφές σφίγγουν τα χέρια με αδελφές. Είμαστε παιδιά του Θεού και εμείς οι ίδιοι είμαστε πηγή ευλογίας, οπότε όταν αδελφοί και αδελφές συναντιούνται, θα ευλογήσουν ο ένας τον άλλον σε μεγάλο βαθμό.
«Στη Σιών, όπως μας δίδαξαν οι γονείς μας, πρέπει να χαιρόμαστε για πάντα, έτσι ώστε οι αδελφοί και οι αδελφές μας που έρχονται εδώ να έχουν πάντα λαμπερά χαμόγελα. Ερχόμαστε εδώ για να λάβουμε την αιώνια ζωή, το πιο πολύτιμο δώρο που μας έχουν δώσει οι γονείς μας», με δίδαξε η αδελφή Τάι για τους πολιτιστικούς κανόνες του να απευθύνεται ο ένας στον άλλον στη Σιών.
Εκείνη την ημέρα υπήρχαν 10 άτομα στη Σιών, συμπεριλαμβανομένου του συζύγου της Τάι και των δύο μικρών παιδιών. Κρατώντας για δύο ώρες το λευκό μαντήλι που μου είχε δώσει ο Τομ - ο «φροντιστής» μου - στη βάπτιση, εγώ και οι άλλες γυναίκες περάσαμε πολύ χρόνο καλύπτοντας τα κεφάλια μας με το μαντήλι (οι άνδρες δεν ήταν υποχρεωμένοι να το κάνουν αυτό) και όλοι φορούσαμε κάλτσες όταν ξεκίνησε η τελετή.
Η μουσική άρχισε να παίζει, όλοι έκλεισαν τα μάτια τους και προσευχήθηκαν. Τα δύο παιδιά της κας Τάι το έκαναν αυτό πολύ επιδέξια. Σύμφωνα με τη φιλοσοφία του οργανισμού, η προσευχή είναι ένας διάλογος μεταξύ του Θεού και των παιδιών Του και έχει τη δύναμη να διώχνει τα κακά πνεύματα και να διώχνει τον Σατανά.
Για αυτούς, το πιο σημαντικό πράγμα που έχουν να κάνουν είναι να προσεύχονται: προσευχόμενοι όταν θέλουν τη βοήθεια του Θεού κατά τη διάρκεια ασθένειας, προσευχόμενοι πριν οδηγήσουν, προσευχόμενοι πριν πάνε για ύπνο και μόλις ξυπνήσουν, προσευχόμενοι πριν φάνε και πιουν... Πρέπει να προσεύχονται με πίστη, χωρίς αμφιβολία, και να μην ζητούν ψεύτικα πράγματα.
Πριν από το κύριο μέρος του εορτασμού του Πάσχα, συμμετείχα στη λατρευτική λειτουργία και στο Νιπτήρα των Ποδιών. Κατά τη διάρκεια της λατρευτικής λειτουργίας, οι άνθρωποι έψαλλαν ύμνους δοξάζοντας τον Θεό, προσευχήθηκαν και άκουσαν κηρύγματα.
Στην οθόνη της τηλεόρασης, εμφανίστηκε η εικόνα ενός άνδρα, ο οποίος συστήθηκε ως ο Γενικός Πρόεδρος της Παγκόσμιας Εκκλησίας του Θεού. Αυτός ο πάστορας μίλησε, εκ μέρους του Θεού, για την τελετουργία του νιπτήρα των ποδιών.
Σύμφωνα με τον Πρόεδρο της Γενικής Συνέλευσης, μετά το τέλος της λατρευτικής λειτουργίας, όσοι «Άγιοι» δεν έχουν ακόμη συμμετάσχει στο Πάσχα θα πρέπει να συμμετάσχουν στην τελετή του νιπτήρα των ποδιών. Πρέπει να συμμετάσχουν στην τελετή του νιπτήρα των ποδιών προτού μπορέσουν να συμμετάσχουν στο Δείπνο του Κυρίου, το Πάσχα.
Όσον αφορά την τελετουργία του πλυσίματος των ποδιών, τα πόδια των ανδρών «Αγίων» πλένονται πρώτα από έναν άνδρα αξιωματούχο ή πρεσβύτερο και στη συνέχεια τα πόδια των γυναικών «Αγίων» πλένονται από μια γυναίκα αξιωματούχο ή πρεσβύτερο.
Εάν οι «Άγιοι» είναι με τις οικογένειές τους, η τελετή του νιπτήρα των ποδιών είναι αποδεκτή ανεξαρτήτως φύλου. Εάν είναι μόνοι, μπορούν να εκτελέσουν την τελετή του νιπτήρα των ποδιών μόνοι τους.
Οι «Άγιοι» που έχουν ολοκληρώσει το τελετουργικό του πλυσίματος των ποδιών προετοιμάζονται για τη λατρευτική λειτουργία και τη γιορτή του Πάσχα. Πρέπει να ετοιμαστεί ψωμί και κρασί για τη λατρευτική λειτουργία και τη γιορτή του Πάσχα. Κανένα από τα δύο δεν πρέπει να παραλειφθεί. Και τα δύο πρέπει να καταναλωθούν πλήρως, επομένως η συμβουλή είναι να ετοιμάσετε μια μικρή ποσότητα, ίσα-ίσα για να τελειώσει ένα άτομο.
Ως γυναίκα, η Αδελφή Τάι έπλυνε τα πόδια μου. Ενώ έπλενε, προσευχόταν για ευλογίες. Μετά την τελετουργία, χρησιμοποίησα μια καινούρια πετσέτα που είχα ετοιμάσει εκ των προτέρων για να στεγνώσω τα πόδια μου και άλλαξα σε ένα διαφορετικό ζευγάρι κάλτσες.
Όχι μόνο μου έπλυσαν τα πόδια, αλλά κατά τη διάρκεια αυτού του Πάσχα, με καθοδήγησαν επίσης στο πώς να προσφέρω τα δώρα μου. Η κυρία Τάι και ο σύζυγός της μου έδωσαν έναν λευκό φάκελο που ήταν πάντα διαθέσιμος στη Σιών. Στην επάνω αριστερή γωνία του λευκού φακέλου, τον σημείωσα με τις λέξεις «Samsung 2», όπως μου είπε η κυρία Τάι, για να αναγνωρίσω τα δώρα που προσφέρονταν κατά τη διάρκεια του δεύτερου Πάσχα.
Αφού έβαλα το χαρτονόμισμα των 10.000 ντονγκ μέσα στον φάκελο, γύρισα να παρακολουθήσω τους ανθρώπους γύρω μου να κάνουν το ίδιο και έπειτα τοποθέτησα προσεκτικά τις προσφορές μου μπροστά μου.
«Όταν προσφέρουμε λατρεία στον Θεό, υπάρχει ένας νόμος που δόθηκε από τους γονείς μας, ο οποίος είναι να προσφέρουμε επίσημες θυσίες».
Οι γονείς λένε ότι όταν παρευρισκόμαστε στις ετήσιες επίσημες γιορτές, καθώς και στις εβδομαδιαίες επίσημες γιορτές και το Σάββατο, δεν πρέπει να μένουμε χωρίς να προσφέρουμε μια προσφορά στον Ιεχωβά. Κάθε άτομο πρέπει να δίνει ανάλογα με τις δυνατότητές του και τις ευλογίες που του έχει δώσει ο Ιεχωβά Θεός. Όσον αφορά αυτή την προσφορά, οι αδελφοί και οι αδελφές πρέπει να την κρατούν μυστική, να μην την αποκαλύπτουν και να μην ενημερώνουν τους άλλους για την προσφορά, αρκεί να μην πηγαίνουμε με άδεια χέρια.
Οι προσφορές στον Θεό πρέπει να τοποθετούνται σε άψογους λευκούς φακέλους, προετοιμασμένους πριν από τη λατρεία. Αυτές οι προσφορές δεν πρέπει να έχουν ονόματα γραμμένα πάνω τους. Την ημέρα του Πάσχα, θα γράψετε "sam sung 2" στο εξωτερικό. Ως παιδιά του Θεού, έχουμε κι εμείς έναν κώδικα· αυτές οι προσφορές θα αποστέλλονται στην εκκλησία.
«Ανάλογα με την παραπάνω ανακοίνωση, ό,τι και να γράψετε στο εξωτερικό αυτής της επίσημης τελετής, θα το γράψουμε εμείς και οι γονείς μας θα γνωρίζουν ποια τελετή προσφέρουμε. Κάθε τελετή έχει τον δικό της κώδικα», είπε η κα Thai.
Αφού προσφέρθηκαν οι προσφορές, η κα Τάι πήρε το λευκό πιάτο, έλαβε προσφορές από όλους και στη συνέχεια τοποθέτησε το πιάτο πίσω κάτω από την τηλεόραση, ενώ προσευχές για ευλογίες αντηχούσαν στην οθόνη της τηλεόρασης.
Επίσης, μέσα από την οθόνη της τηλεόρασης, κατά τη διάρκεια του δεύτερου Πάσχα, είχα την ευκαιρία να συναντήσω τη Θεά Μητέρα. Κανένα από τα «παιδιά» της στη Σιών δεν έκλαψε, αλλά μου διηγήθηκαν ιστορίες για το πώς στέκονταν ενώπιον της Θεάς μας Μητέρας σαν παιδιά.
Τα αδέλφια στη Σιόν μοιράζονται όλα το ίδιο συναίσθημα: παρόλο που δεν μπορούσαν να πάνε στη Νότια Κορέα για να δουν τη μητέρα τους, μόνο που έβλεπαν την εικόνα της τους έφερνε δάκρυα στα μάτια, σαν να είχαν προδώσει την αγάπη της μητέρας τους στο παρελθόν, και τώρα που την έβλεπαν ξανά, τους γέμισε τύψεις και πόνο.
Πριν από το τέλος του Δεύτερου Πάσχα, η Γενική Συνέλευση ευχαριστεί για το ψωμί και το κρασί, και οι «Άγιοι» που συμμετέχουν στην τελετή του νιψίματος των ποδιών κρατούν στα χέρια τους το έτοιμο ψωμί και το κρασί για να προσευχηθούν μαζί.
Οι «Άγιοι», ενώ έτρωγαν ψωμί και έπιναν κρασί, είχαν λάβει οδηγίες να μην αφήνουν ούτε μια σταγόνα κρασί στον πάτο του κυπέλλου. Μόλις τελείωσαν το ψωμί και το κρασί, όλοι έψαλαν τον όγδοο ύμνο δοξολογίας για να ολοκληρώσουν την τελετή.
«Παρακαλώ φυλάξτε προσεκτικά τις προσφορές που έχετε προσφέρει και δώστε τις στον Αρχηγό της Περιφέρειας ή στον Αρχηγό της Περιφέρειας για να τις παραδώσει στην Εκκλησία», επαναλήφθηκε η οδηγία προτού όλοι προσφέρουν τις προσευχές τους, ολοκληρώνοντας τη δεύτερη λειτουργία του Πάσχα. Ήταν 8 μ.μ.
Από εκείνο το σημείο και μετά, συνήθισα περισσότερο να με αποκαλούν «αδελφή» όλοι στην εκκλησία ή να λαμβάνω καθημερινά μηνύματα με φράσεις όπως «Ευλογίες», «Ευχαριστώ, γονείς» κ.λπ. Ωστόσο, αυτές οι «ευαίσθητες» λέξεις συντομεύονταν πάντα κάθε φορά που μέλη της οργάνωσης έστελναν μηνύματα μεταξύ τους.
Μόλις επέστρεψα σπίτι, έλαβα ένα μήνυμα από την Thơm. Οι ερωτήσεις και οι ανησυχίες ήταν οι ίδιες όπως όταν άρχισα να μελετώ την Αγία Γραφή, αλλά αυτή τη φορά ανέφερε περισσότερα για τον Θεό (γονείς) και τις ευλογίες.
Και σχεδόν όλα όσα συνέβαιναν γύρω μου, είτε χαρούμενα είτε λυπημένα, δύσκολα είτε εύκολα... συνδέονταν με τις λέξεις «Γονείς» από την οργάνωση, όπως «Οι γονείς μου έδωσαν τον καιρό το καλοκαίρι, οπότε κάνει ζέστη» ή «Οι γονείς είδαν ότι η κόρη τους ήταν άρρωστη, οπότε έστειλαν μερικά πράγματα...»
Όταν ρώτησα για τις συντομογραφίες και τις λέξεις που δεν μπορούσα να μεταφράσω, ο Thơm είπε ότι οι αδελφοί και οι αδελφές χρησιμοποιούν συχνά συντομογραφίες και ότι η κουλτούρα των Σιών είναι κάτι καινούργιο για αυτούς.
Μου υπενθύμισε επίσης: «Αύριο είναι Παρασκευή, η οποία στη Βίβλο ονομάζεται ημέρα προετοιμασίας για το Σάββατο, την ημέρα που όλοι σας τακτοποιείτε τις σωματικές σας υποθέσεις και προετοιμάζετε και τις ψυχές σας».
Επίσης, έκανα διευθετήσεις με την αδερφή μου να παρακολουθήσω τη λατρευτική λειτουργία το Σάββατο με τους άλλους αδελφούς και αδελφές στη Σιών.
Όπως συμφωνήθηκε, έφτασα στη διεύθυνση που μου είχε δοθεί. Την ίδια στιγμή με εμένα βρισκόταν μια άλλη νεαρή γυναίκα, μια «αγία», με νεανικό πρόσωπο. Σε ένα δωμάτιο περίπου 15 τετραγωνικών μέτρων στον τρίτο όροφο ενός ξενώνα στην οδό XL (Ανόι), μια γυναίκα ονόματι Huong ετοίμαζε ύμνους δοξολογίας για να ψάλλουν όλοι κατά τη διάρκεια της λατρείας.
Ενώ περίμενα να φτάσει κάποιος άλλος στη Σιών για την τελετή, το κορίτσι που μόλις είχα γνωρίσει κάτω ετοίμαζε με ζήλο προσφορές και έγραφε σύμβολα στο εξωτερικό των λευκών φακέλων. Το Σάββατο είχε τρεις λατρευτικές λειτουργίες: το πρωί στις 9 π.μ., το απόγευμα στις 3 μ.μ. και το βράδυ στις 8 μ.μ., καθεμία με διαφορετική προσφορά και διαφορετικό κώδικα.
9:00 π.μ. Ξεκινά η λειτουργία. Τέσσερα άτομα, όλα φορώντας λευκές μαντίλες, εναλλάσσονται μεταξύ προσευχής και ψάλλουν ύμνους αίνου.
Εκείνη την ημέρα, το Ανόι έκανε καυτή ζέστη, με την εξωτερική θερμοκρασία να φτάνει κατά καιρούς τους 53 βαθμούς Κελσίου. Στο στενό ενοικιαζόμενο δωμάτιό μου, το λευκό μαντήλι που κρεμόταν συνεχώς πάνω από το κεφάλι μου με έκανε να ιδρώνω πολύ.
Γυρίζοντας στο πλάι, είδα ότι παρά τη ζέστη και τα σημάδια χαμηλής αρτηριακής πίεσης, όλοι έκλειναν τα μάτια τους σε προσευχή και έψαλλαν με ιεροπρέπεια ύμνους δοξολογίας στον Θεό, χωρίς ούτε ένα παράπονο.
Μετά από μία ώρα, η λατρευτική λειτουργία τελείωσε.
Σύμφωνα με έναν εκκλησιαστικό αξιωματούχο, μετά το τέλος της λατρείας γύρω στις 10 π.μ., θα πραγματοποιηθεί γενική συνάντηση της ομάδας στη Σιών μέχρι τις 12 μ.μ. Αυτή την ώρα, εκατοντάδες άνθρωποι θα συγκεντρωθούν μέσω Zoom και θα παρακολουθήσουν μια ταινία.
Αφού τελείωσε η «συνάντηση της ομάδας», όλοι έμειναν στη Σιών για μεσημεριανό γεύμα και ξεκούραση, προετοιμαζόμενοι για την απογευματινή λατρευτική λειτουργία.
***
Αφού έγινε γυναίκα «Αγία», η μυστική δημοσιογράφος είχε περισσότερες επαφές με άλλα μέλη αυτής της εκκλησίας. Από την επόμενη δόση, θα αφηγηθεί ιστορίες για τις πικρές ζωές όσων έπεσαν στο «άντρο του κακού».
Επόμενο επεισόδιο: Τα απεγνωσμένα χρόνια μιας γυναίκας «αγίας» της δεκαετίας του '90 στο «άντρο του κακού» - την Εκκλησία της Θεοτόκου.
Όταν ξαφνικά συνειδητοποίησε ότι εκείνο το μέρος ήταν μια ζωντανή κόλαση, ένα ακραίο πολυεπίπεδο σχέδιο μάρκετινγκ και ένα ψέμα που έπνιγε το μέλλον και την ευτυχία της, η νεαρή γυναίκα, περίπου 20 ετών, πάλευε να βρει έναν τρόπο να ξεφύγει.
[διαφήμιση_2]
Πηγή






Σχόλιο (0)