Η μυστική ιστορία του Πάσχα

Η θρησκευτική «Εκκλησία της Θεοτόκου» είναι ξανά ενεργή στο Ανόι .

Πριν από το Πάσχα, ο φροντιστής μου μού έστειλε μια ειδοποίηση για σημαντικά θέματα. Συνεπώς, αυτήν την ημέρα, δεν επιτρέπεται καθόλου το αλκοόλ, πρέπει να ετοιμάσετε την προσφορά του Πάσχα πριν έρθετε (έναν λευκό φάκελο με χρήματα μέσα, δεν υπάρχει κανόνας αλλά εξαρτάται από την οικονομική σας κατάσταση), να φέρετε μια πετσέτα ποδιών, καινούριες κάλτσες για να αλλάξετε αφού πλύνετε τα πόδια σας...

Όχι μόνο έλαβα ειδοποιήσεις, αλλά έλαβα και μηνύματα κειμένου και τηλεφωνήματα από άτομα σε αυτήν την εκκλησία που μου υπενθύμιζαν να κάνω ντους πριν από το Πάσχα, να φοράω καθαρά, επαγγελματικά ρούχα, κατά προτίμηση γιλέκο, ή να φορέσω φούστα που ήταν πάνω από το γόνατο.

Σύμφωνα με μια άλλη αποκάλυψη, κάποιος πρέπει να φοράει ρούχα του ίδιου χρώματος και όσο πιο φωτεινά είναι τα ρούχα που φοράει στη Σιών, τόσο περισσότερες ευλογίες θα λάβει από τους Γονείς.

Μετά τις 4 μ.μ. στις 4 Μαΐου, πήγα στη Σιών, μια πολυκατοικία στο Γεν Σο (Χοάνγκ Μάι, Ανόι) για να ακούσω την κα Τάι - ένα από τα τρία άτομα που με δίδαξαν τη Βίβλο - να μιλάει για το πώς να προσεύχομαι, να λατρεύω, να προσφέρω θυσίες και τον πολιτισμό της Σιών.

Όταν κοίταξα ψηλά στο ταβάνι του διαμερίσματος, είδα για άλλη μια φορά την εικόνα του γαλάζιου ουρανού γεμάτου με άσπρα σύννεφα. Μια μεγάλη τηλεόραση ήταν τοποθετημένη ακριβώς μπροστά από τα καθίσματα, μετέδιδε εικόνες και μοιραζόταν άρθρα για τον Θεό ή τους στίχους ύμνων δοξολογίας...

Πριν ξεκινήσει το μάθημα, η κα Τάι με ρώτησε ευγενικά αν είχα πει στην οικογένειά μου ότι θα έβγαινα έξω. Βλέποντάς με να επιβεβαιώνω «το έχω πει», χαμογέλασε.

Περίπου μία ώρα αργότερα, δύο καλοντυμένοι νεαροί άνδρες εμφανίστηκαν ο ένας μετά τον άλλον. Έπειτα, δύο άλλες γυναίκες - μία ηλικιωμένη, μία νέα. «Γεια σας. Πολλές ευλογίες» και μια χειραψία ήταν ακόμα οι γνωστές λέξεις και πράξεις όταν οι «Άγιοι» συναντιόντουσαν. Οι άνδρες έδωσαν τα χέρια με άνδρες, οι γυναίκες έδωσαν τα χέρια με γυναίκες, οι άνδρες και οι γυναίκες δεν έδωσαν τα χέρια, αλλά στέκονταν σε απόσταση περίπου 1 μέτρου μεταξύ τους, υποκλίθηκαν ελαφρά και χαιρετήθηκαν με τις λέξεις «Πολλές ευλογίες».

Κατά τη διάρκεια του Πάσχα, με ενημέρωσαν ότι εγώ και μια άλλη αδελφή, που δεν είχαμε παραστεί ποτέ σε αυτή τη γιορτή, θα πλέναμε τα πόδια μας, θα φάγαμε ψωμί και θα πίναμε κρασί. Στο μυαλό μου, φανταζόμουν ότι η «αδελφή» πρέπει να ήταν νεότερη ή μερικά χρόνια νεότερη από εμένα, αλλά όταν εμφανίστηκε η «αδελφή», συνειδητοποίησα ότι αυτή η γυναίκα είχε περίπου την ίδια ηλικία με τη μητέρα μου.

Σύμφωνα με την κα. Τάι, ήρθαμε στη Σιών για να συναντήσουμε τους αδελφούς και τις αδελφές μας, για να προσκυνήσουμε, αλλά το βαθύτερο και πιο ευγενές νόημα είναι όπως και η διδασκαλία: να έρθουμε στη Σιών για να συναντήσουμε τον Θεό.

«Όταν οι αδελφοί και οι αδελφές συναντιούνται πνευματικά, θα πρέπει να αποκαλούν ο ένας τον άλλον αδελφό και αδελφή χωρίς να ρωτούν για την ηλικία. Αλλά εμείς αποκαλούμε ο ένας τον άλλον αδελφό και αδελφή μόνο στον χώρο της Σιών και στον τόπο λατρείας.»

Αδέρφια δίνουν τα χέρια με αδέρφια, αδελφές δίνουν τα χέρια με αδελφές. Είμαστε παιδιά του Θεού, εμείς οι ίδιοι είμαστε μια ευλογία, οπότε όταν συναντηθούμε, θα ευλογήσουμε ο ένας τον άλλον πολύ.

Στη Σιών, όπως δίδαξαν ο Πατέρας και η Μητέρα, να είστε για πάντα χαρούμενοι, έτσι κι εσείς αδελφοί και αδελφές που έρχεστε εδώ χαμογελάτε πάντα χαρούμενα. Ερχόμαστε εδώ για να λάβουμε την αιώνια ζωή, το πιο πολύτιμο πράγμα που μας δίνουν ο Πατέρας και η Μητέρα», τη γνώση για την κουλτούρα της προσφώνησης ο ένας στον άλλον στη Σιών μου τη δίδαξε η Αδελφή Τάι.

Εκείνη την ημέρα υπήρχαν 10 άτομα στο Sion, συμπεριλαμβανομένου του συζύγου της Thai και των δύο μικρών παιδιών. Κρατώντας το λευκό μαντήλι που μου έδωσε ο Thom - ο «φροντιστής» μου - από τη Βάπτιση, για 2 ώρες, εγώ και οι άλλες αδελφές περάσαμε πολύ χρόνο καλύπτοντας τα κεφάλια μας με το μαντήλι (οι άνδρες δεν χρειάζεται να το κάνουν αυτό) και όλες φορέσαμε κάλτσες όταν ξεκίνησε η τελετή.

Η μουσική ξεκίνησε, όλοι έκλεισαν τα μάτια τους και προσευχήθηκαν, και τα δύο παιδιά της κας Τάι το έκαναν αυτό πολύ επιδέξια. Σύμφωνα με τη φιλοσοφία αυτού του οργανισμού, η προσευχή είναι ένας διάλογος μεταξύ του Θεού και των παιδιών Του και έχει τη δύναμη να διώχνει τους δαίμονες και τον Σατανά.

Για αυτούς, όσο περισσότερο το κάνουν, τόσο το καλύτερο: Να προσεύχονται όταν θέλουν τη βοήθεια του Θεού όταν είναι άρρωστοι, να προσεύχονται πριν συμμετάσχουν στην κυκλοφορία, να προσεύχονται πριν πάνε για ύπνο και να ξυπνήσουν το πρωί, να προσεύχονται πριν φάνε και πιουν... Πρέπει να προσεύχονται με πίστη, χωρίς αμφιβολία, και να μην προσεύχονται για λάθος λόγους.

Πριν μπω στο κύριο μέρος του Πάσχα, μπόρεσα να συμμετάσχω στη λατρευτική λειτουργία και στην Ακολουθία του Νιψίματος των Ποδιών. Κατά τη διάρκεια της λατρευτικής λειτουργίας, οι άνθρωποι έψαλλαν ύμνους δοξολογίας στον Θεό, προσευχήθηκαν και άκουσαν κηρύγματα.

Στην οθόνη της τηλεόρασης, εμφανίστηκε ένας άντρας, ο οποίος συστήθηκε ως ο Γενικός Πρόεδρος της Παγκόσμιας Εκκλησίας του Θεού. Αυτός ο πάστορας μοιράστηκε τον λόγο του Θεού σχετικά με την τελετή του νιπτήρα των ποδιών.

Σύμφωνα με τον Γενικό Πρόεδρο, μετά το τέλος της λατρείας, όσοι «Άγιοι» δεν έχουν ακόμη παραστεί στο Πάσχα θα πρέπει να παραστούν στην τελετή του νιπτήρα των ποδιών. Πρέπει να παραστούν στην τελετή του νιπτήρα των ποδιών προτού μπορέσουν να παραστούν στη Θεία Κοινωνία και στο Πάσχα.

Στην τελετή του νιπτήρα των ποδιών, ο άνδρας «Άγιος» πλένει τα πόδια του πρώτα από έναν άνδρα αξιωματούχο ή έναν πρεσβύτερο και στη συνέχεια η γυναίκα «Αγία» της πλένει τα πόδια από μια γυναίκα αξιωματούχο ή έναν πρεσβύτερο.

Στην περίπτωση των «Αγίων» που έρχονται με τις οικογένειές τους, η τελετή του πλυσίματος των ποδιών μπορεί να τελεστεί ανεξάρτητα από το φύλο. Σε περίπτωση που κάποιος είναι μόνος του, η τελετή του πλυσίματος των ποδιών μπορεί να τελεστεί από το ίδιο το άτομο.

Οι «άγιοι» που έχουν ολοκληρώσει την τελετή του νιπμού των ποδιών προετοιμάζονται για τη λατρευτική λειτουργία, το γεύμα του Πάσχα. Πρέπει να ετοιμαστεί ψωμί και κρασί για τη λατρευτική λειτουργία, το Πάσχα. Δεδομένου ότι δεν πρέπει να περισσέψουν και να καταναλωθούν, συνιστάται να ετοιμάζεται όσο το δυνατόν λιγότερο φαγητό.

Ως «υπηρετική», η κα Τάι έπλυνε τα πόδια μου. Ενώ έπλενα, προσευχόταν για ευλογίες. Μετά την τελετουργία, χρησιμοποίησα μια καινούρια πετσέτα που είχα ετοιμάσει εκ των προτέρων για να στεγνώσω τα πόδια μου και άλλαξα σε ένα άλλο ζευγάρι κάλτσες.

Όχι μόνο μου έπλυνε τα πόδια, αλλά κατά τη διάρκεια αυτού του Πάσχα, μου δόθηκε επίσης η οδηγία να προσφέρω μια προσφορά. Η Τάι και ο σύζυγός της μου έδωσαν έναν λευκό φάκελο που ήταν πάντα διαθέσιμος στη Σιών. Στην επάνω αριστερή γωνία του λευκού φακέλου, τον σημείωσα με τις λέξεις «sam sung 2» σύμφωνα με τις οδηγίες της Τάι, που είναι ένα σημάδι για την αναγνώριση της προσφοράς για το δεύτερο Πάσχα.

Αφού έβαλα το χαρτονόμισμα των 10.000 dong στον φάκελο, γύρισα να κοιτάξω τους ανθρώπους γύρω μου και μετά τοποθέτησα το δώρο τακτοποιημένα μπροστά μου.

«Όταν προσφέρουμε λατρεία στον Θεό, υπάρχει ένας νόμος που δίνεται από τον Πατέρα και τη Μητέρα, ο οποίος είναι να προσφέρουμε επίσημες προσφορές.»

Οι γονείς μας λένε ότι όταν πηγαίνουμε να παρακολουθήσουμε τις ετήσιες, αλλά και τις εβδομαδιαίες, το Σάββατο, δεν πρέπει να πάμε χωρίς να εμφανιστούμε ενώπιον του Κυρίου. Ο καθένας θα δώσει ανάλογα με τις δυνατότητές του, σύμφωνα με την ευλογία που του έχει δώσει ο Κύριος ο Θεός. Όσο για αυτή την προσφορά, εσείς αδελφοί και αδελφές πρέπει να την κρατήσετε μυστική, να μην την αποκαλύψετε, να μην την ενημερώσετε τους αδελφούς και τις αδελφές σας, αρκεί να μην πάμε με άδεια χέρια.

Η προσφορά στον Θεό τοποθετείται σε έναν λευκό φάκελο, τον οποίο προετοιμάζετε πριν πάτε στη λατρεία. Αυτή η προσφορά δεν έχει όνομα πάνω της. Το Πάσχα, θα γράψετε «sam sung 2» στο εξωτερικό. Είμαστε παιδιά του Θεού, επομένως έχουμε έναν κωδικό, αυτή η προσφορά θα σταλεί στην Εκκλησία.

«Ανάλογα με την παραπάνω ανακοίνωση, ό,τι και να γράψετε στο εξωτερικό αυτής της επίσημης τελετής, θα το γράψουμε έτσι και οι γονείς μας θα γνωρίζουν επίσης ποια τελετή προσφέρουμε. Κάθε τελετή έχει τον δικό της κώδικα», είπε η κα Τάι.

Αφού προσφέρθηκαν οι προσφορές, η κα Τάι κράτησε ένα λευκό πιάτο, έλαβε προσφορές από όλους και τοποθέτησε το πιάτο ακριβώς κάτω από την τηλεόραση, ενώ προσευχές ευλογίας αντηχούσαν στην οθόνη της τηλεόρασης.

Επίσης, μέσα από την οθόνη της τηλεόρασης, κατά τη διάρκεια του δεύτερου Πάσχα, είχα την ευκαιρία να συναντήσω τη Θεά Μητέρα. Κανένα από τα «παιδιά» Της εδώ στη Σιών δεν έκλαψε, αλλά μου διηγήθηκαν την ιστορία ότι στάθηκαν ενώπιον του Θεού μας της Μητέρας σαν παιδιά.

Όλοι οι αδελφοί και οι αδελφές στη Σιόν έχουν το ίδιο συναίσθημα, επειδή δεν μπορούν να πάνε στην Κορέα να δουν τη Μητέρα, αλλά μόνο που κοιτάζουν την εικόνα της Μητέρας κλαίνε σαν να έχουν προδώσει την αγάπη της Μητέρας στο παρελθόν, και τώρα που βλέπουν τους πάντες, νιώθουν επίσης τύψεις και πόνο.

Πριν από το τέλος του δεύτερου Πάσχα, η Γενική Συνέλευση ευλόγησε το ψωμί και το κρασί, και οι «Άγιοι» που παρευρέθηκαν στην τελετή του νιπτήρα των ποδιών κρατούσαν στα χέρια τους το παρασκευασμένο ψωμί και το κρασί για να προσευχηθούν μαζί.

Οι «Άγιοι» είχαν λάβει οδηγίες να μην αφήνουν ούτε μια σταγόνα κρασί στον πάτο των ποτηριών τους όταν έτρωγαν ψωμί και έπιναν κρασί. Μόλις τελείωσαν το ψωμί και το κρασί, όλοι έψαλλαν τον νέο ύμνο αριθμό 8 για να ολοκληρώσουν την τελετή.

«Παρακαλώ φυλάξτε προσεκτικά τις προσφορές και δώστε τες στον Αρχηγό της Περιφέρειας ή στον Περιφερειακό Αρχηγό για να τις δώσει στην Εκκλησία» , ακούστηκε η οδηγία προτού όλοι προσευχηθούν και προσευχηθούν εν περισυλλογή, τερματίζοντας το δεύτερο Πάσχα. Ήταν πλέον 8 μ.μ.

Επίσης, από εκείνη την εποχή, άρχισα να συνηθίζω περισσότερο να με αποκαλούν «αδελφή» όλοι στην Εκκλησία ή να λαμβάνω καθημερινά μηνύματα κειμένου με τις φράσεις «Πολλές ευλογίες», «Ευχαριστώ, Πατέρα και Μητέρα» ... Ωστόσο, αυτές οι «ευαίσθητες» λέξεις συντομεύονταν κάθε φορά που άτομα σε αυτόν τον οργανισμό έστελναν μηνύματα κειμένου ο ένας στον άλλον.

Όταν γύρισα σπίτι, έλαβα ένα μήνυμα από την Τομ που με ρωτούσε πώς τα πήγαινα. Οι ερωτήσεις και οι ανησυχίες ήταν οι ίδιες όπως όταν άρχισα να μελετώ την Αγία Γραφή, αλλά αυτή τη φορά, ανέφερε περισσότερα για τους γονείς και τις ευλογίες.

Και σχεδόν όλα όσα συμβαίνουν γύρω μου, είτε χαρούμενα είτε λυπημένα, δύσκολα είτε ευνοϊκά... όλα συνδέονται με τις δύο λέξεις «Γονείς» από τους ανθρώπους του οργανισμού, όπως «Οι γονείς δίνουν στον ουρανό το καλοκαίρι για να κάνει ζέστη», «Οι γονείς βλέπουν ότι η κόρη τους είναι άρρωστη για να στείλουν κάποια πράγματα»...

Όταν αναρωτήθηκα για τις συντομογραφίες και τις αμετάφραστες λέξεις, η κα Thom είπε ότι οι άσσοι (αδελφοί και αδελφές) χρησιμοποιούν συχνά συντομογραφίες και ότι η κουλτούρα των Sion είναι καινούργια.

Μου είπε επίσης: «Αύριο είναι Παρασκευή, η οποία στη Βίβλο ονομάζεται ημέρα προετοιμασίας για το έβδομο Σάββατο, την ημέρα που όλοι σας οργανώνετε τη σωματική σας εργασία και προετοιμάζετε και την ψυχή σας».

Έκλεισα επίσης ραντεβού μαζί της για να κανονίσουμε δουλειά ώστε να παρακολουθήσω τη λατρευτική λειτουργία το Σάββατο με τους αδελφούς και τις αδελφές στη Σιών.

Όπως είχα υποσχεθεί, πήγα στη διεύθυνση που είχε ανακοινωθεί. Ταυτόχρονα με εμένα βρισκόταν μια άλλη νεανική «Αγία». Σε ένα δωμάτιο περίπου 15 τετραγωνικών μέτρων στον τρίτο όροφο ενός οικοτροφείου στην οδό XL (Ανόι), μια γυναίκα ονόματι Huong ετοίμασε ύμνους δοξολογίας για να τραγουδήσουν όλοι κατά τη διάρκεια της λατρείας.

Ενώ περίμενα κάποιον άλλο να έρθει στη Σιών για να παραστεί στην τελετή, το κορίτσι που μόλις γνώρισα κάτω ήταν απασχολημένο με την προετοιμασία των προσφορών και την γραφή συμβόλων στο εξωτερικό του λευκού φακέλου. Το Σάββατο, υπάρχουν 3 ώρες λατρείας: πρωί στις 9 π.μ., απόγευμα στις 3 μ.μ. και βράδυ στις 8 μ.μ., κάθε συνεδρία λατρείας έχει μια προσφορά με διαφορετικό κωδικό.

9 π.μ. Ξεκινά η λειτουργία. Τέσσερα άτομα που φορούν λευκά μαντήλια προσεύχονται και ψάλλουν ύμνους δοξολογίας.

Εκείνη την ημέρα, το Ανόι έκανε ζέστη, η εξωτερική θερμοκρασία ήταν 53 βαθμοί Κελσίου, στο στενό ενοικιαζόμενο δωμάτιο, η λευκή πετσέτα που κάλυπτε πάντα το κεφάλι μου με έκανε να ιδρώνω πολύ.

Γυρίζοντας στο πλάι, είδα μόνο τη σκηνή, όλοι, παρά τη ζέστη, παρά τα σημάδια χαμηλής αρτηριακής πίεσης, εξακολουθούσαν να κλείνουν τα μάτια τους για να προσευχηθούν και να ψάλλουν σοβαρά ύμνους δοξολογίας στον Θεό, κανείς δεν παραπονέθηκε ούτε λέξη.

Μετά από 1 ώρα, η λειτουργία τελείωσε.

Σύμφωνα με τον υπεύθυνο της Εκκλησίας, μετά το τέλος της λατρείας γύρω στις 10 π.μ., θα υπάρξει γενική «συγκέντρωση» για ολόκληρη τη Σιών μέχρι τις 12 μ.μ. Αυτή την ώρα, εκατοντάδες άνθρωποι θα «συγκεντρωθούν» μέσω Zoom και θα παρακολουθήσουν ταινίες.

Μετά τη «συνάντηση της ομάδας», όλοι παρέμειναν στη Σιών για μεσημεριανό γεύμα και ξεκούραση, προετοιμαζόμενοι για τη λειτουργία της απογευματινής λατρείας.

***

Αφού έγινε γυναίκα «Αγία», η μυστική δημοσιογράφος είχε περισσότερες επαφές με άλλα μέλη αυτής της Εκκλησίας. Από το επόμενο τεύχος, θα μιλήσει για τις πικρές μοίρες όσων έπεσαν στη «φωλιά του διαβόλου».

Επόμενο: Τα απεγνωσμένα χρόνια μιας 9 φορές μεγαλύτερης σε ηλικία «Αγίας» στην «φωλιά του διαβόλου» Εκκλησία της Θεοτόκου

Όταν ξαφνικά συνειδητοποίησε ότι εκείνο το μέρος ήταν η κόλαση στη γη, ένα ακραίο μοντέλο πολυεπίπεδου μάρκετινγκ, ένα ψέμα που έπνιγε το μέλλον και την ευτυχία της, το κορίτσι με το 9x πάλευε να βρει έναν τρόπο να ξεφύγει.

Πηγή: https://vtc.vn/ta-dao-hoi-thanh-duc-chua-troi-me-tham-cung-bi-su-trong-le-vuot-qua-ar796957.html