Ύφανση μπαμπού στο χωριό Vu Ha.

Είχαμε την ευκαιρία να επισκεφτούμε το παραδοσιακό χωριό ύφανσης ψάθας στον οικισμό Vu Ha, πρώην μέρος της επαρχίας Thai Binh, όπου η ύφανση ψάθας είναι βαθιά ριζωμένη στη ζωή των ανθρώπων εδώ και γενιές. Δεν υπάρχουν γραπτά έγγραφα που να καταγράφουν την ακριβή εποχή που ξεκίνησε η ύφανση ψάθας. Ωστόσο, στις αναμνήσεις των γερόντων, αυτή η τέχνη σχηματίστηκε πολύ νωρίς, συνδεδεμένη με τα χωράφια με σπαθόχορτο κατά μήκος του ποταμού και τις καθημερινές ανάγκες του γεωργικού πληθυσμού στο Δέλτα του Κόκκινου Ποταμού. Από τους μίσχους του σπαθόχορτου που φύτρωναν κατά μήκος των όχθων, οι άνθρωποι γνέθουν τις ίνες, τις στεγνώνουν στον ήλιο και τις πλένουν σε ψάθες για τις οικογένειές τους και στη συνέχεια τις πουλάνε στην αγορά. Έτσι, η ύφανση ψάθας αναπτύχθηκε παράλληλα με το χωριό, διαρκώντας σε κάθε νοικοκυριό.

Οι ίνες του σπαθόχορτου, αφού στεγνώσουν στον ήλιο, επιλέγονται προσεκτικά πριν τοποθετηθούν στον αργαλειό.

Με την πάροδο του χρόνου, τα χαλάκια από σπαθόχορτο από αυτήν την περιοχή σταδιακά έγιναν γνωστά για τη σταθερότητα, τις ομοιόμορφες ίνες, την ανθεκτικότητα και τη δροσιά τους. Αυτά τα απλά χαλάκια ταξίδευαν με τους εμπόρους στις αγορές σε όλη την περιοχή του Βόρειου Δέλτα. Κάποτε, τα χαλάκια Vu Ha έγιναν ένα οικείο είδος οικιακής χρήσης σε πολλές οικογένειες του Βόρειου Δέλτα, που βρίσκονταν παντού, από μικρά σπίτια σε χωριά μέχρι σπίτια με κεραμοσκεπές στις πόλεις.

Για τους κατοίκους του Vu Ha, τα χαλάκια από σπαθόχορτο είναι συνυφασμένα με κάθε στάδιο της ζωής τους. Τα οικογενειακά γεύματα μοιράζονται σε χαλάκια που είναι απλωμένα στην αυλή. Τις καλοκαιρινές νύχτες, τα παιδιά ξαπλώνουν ακούγοντας τους ενήλικες να αφηγούνται ιστορίες για το χωριό. Υπήρχαν χρονιές που όλο το χωριό έσφυζε από ζωή. Κάποιοι ετοίμαζαν το σπαθόχορτο, άλλοι στέγνωναν τις ίνες, κάποιοι ύφαιναν και άλλοι τύπωναν σχέδια. Ο ήχος του βαγονιού αντηχούσε από νωρίς το πρωί μέχρι αργά το βράδυ. Κάθε τελειωμένο χαλάκι είναι η κορύφωση του ήλιου και του ανέμου της υπαίθρου, του ιδρώτα των τεχνιτών και της υπερηφάνειας για μια τέχνη που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά. Από την ύφανση χαλιών, πολλές οικογένειες έχουν βελτιώσει τη ζωή τους, έχουν χτίσει σπίτια, έχουν μεγαλώσει τα παιδιά τους και έχουν παραμείνει στο χωριό τους σε δύσκολες στιγμές.

Το φως του ήλιου και η δροσιά αφήνουν το στίγμα τους στην πατρίδα.

Περπατώντας στο χωριό Βου Χα, είναι εύκολο να εντοπίσουμε φρεσκοϋφαντά χαλάκια να στεγνώνουν στον ήλιο, παραταγμένα κατά μήκος των δρόμων, απλά αλλά ζεστά και φιλόξενα. Ακολουθώντας τις οδηγίες των χωρικών, βρήκαμε το μικρό σπίτι της κυρίας Νγκουγιέν Θι Λι, ενός από τους λίγους ανθρώπους που εξακολουθούσαν να κρατιούνται ήσυχα από τον παραδοσιακό αργαλειό υφαντών χαλιών στο Βου Χα. Στη βεράντα, τα χέρια της, σκληρά από τα χρόνια, οδηγούν ακόμα επιδέξια κάθε ίνα από σπαθόχορτο στον αργαλειό, ρυθμικά και επιδέξια.

Σε ολόκληρη την κοινότητα, μόνο η οικογένεια της κας Λι και μερικά άλλα νοικοκυριά εξακολουθούν να επιμένουν στην παραδοσιακή τέχνη της ύφανσης χαλιών με το χέρι.

Η κα Ly σιγά σιγά μίλησε ότι η υφαντική ψάθα είναι η προγονική τέχνη της πόλης της, την οποία ακολουθεί από την παιδική της ηλικία, έχει ενσωματωθεί στις συνήθειές της και παραμένει αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής της μέχρι σήμερα. Η ολοκλήρωση ενός ζευγαριού χοντρών, ομοιόμορφα υφασμένων και ανθεκτικών ψάθας είναι μια επίπονη διαδικασία που απαιτεί υπομονή και δεξιότητες που έχουν τελειοποιηθεί με την πάροδο των ετών. Το επάγγελμα της υφαντικής ψάθας δεν επιτρέπει βιασύνη. Κάθε βήμα απαιτεί σχολαστική προσοχή, επειδή ακόμη και ένα μικρό λάθος μπορεί να καταστρέψει τη σκληρή δουλειά μιας ολόκληρης ημέρας.

Στο παρελθόν, τα χαλάκια από σπαθόχορτο Vu Ha υφαίνονταν εξ ολοκλήρου στο χέρι σε απλούς ξύλινους αργαλειούς. Κάθε ίνα σπαθόχορτου γνέθονταν στο χέρι, στέγνωνε φυσικά στον ήλιο, βάφονταν και στη συνέχεια τοποθετούνταν στον αργαλειό. Οι υφάντριες κάθονταν δίπλα στον αργαλειό, περνώντας κλωστή στη σαΐτα, κάνοντας πετάλι και ρυθμίζοντας κάθε κλωστή με την αίσθηση της αφής και την εμπειρία που είχαν συσσωρεύσει κατά τη διάρκεια πολλών ετών αφοσίωσης στην τέχνη. Κάποιες μέρες, από την αυγή μέχρι το σούρουπο, ένας υφάντης μπορούσε να ολοκληρώσει μόνο ένα χαλάκι. Κάθε προϊόν, επομένως, έφερε το στίγμα επιμελούς εργασίας και γενεών παραδοσιακής δεξιοτεχνίας.

Για την παραγωγή ενός χαλιού υψηλής ποιότητας, η επιλογή του είδους του σπαθόχορτου θεωρείται κρίσιμο βήμα. Το σπαθόχορτο που χρησιμοποιείται για την ύφανση πρέπει να είναι αρκετά ώριμο, με ίσια στελέχη και σφιχτό πυρήνα. Όταν σχίζεται, οι ίνες δεν πρέπει να είναι ινώδεις. Όταν στεγνώνει, δεν πρέπει να σπάει εύθραυστα. Από την αρχή, το σπαθόχορτο υφίσταται πολλαπλές διαδικασίες επιλογής για την αφαίρεση τυχόν λυγισμένων, κατεστραμμένων, κηλιδωμένων ή ανομοιόμορφα χρωματισμένων ινών. Μόνο μία ίνα σπαθόχορτου κακής ποιότητας μπορεί να επηρεάσει την ανθεκτικότητα και την εμφάνιση ολόκληρου του χαλιού.

Το σάπιο χωρίζεται προσεκτικά σε λεπτές λωρίδες και στη συνέχεια τοποθετείται στον αργαλειό. Ο υφαντής χρησιμοποιεί γιούτα ως νήμα υφαδιού, η οποία είναι ταυτόχρονα εύκαμπτη και ανθεκτική, για να διατηρεί την ύφανση σφιχτή. Καθ' όλη τη διάρκεια της ύφανσης, τα χέρια και τα μάτια πρέπει να συνεργάζονται σε τέλεια αρμονία για να διασφαλιστεί ότι το χαλί δεν είναι λανθασμένα ευθυγραμμισμένο ή η ύφανση χαλαρή. Η σταθερότητα, η επιπεδότητα και η στιβαρότητα του χαλιού εξαρτώνται αποκλειστικά από την ικανότητα και την εμπειρία του υφαντή.

Αφού ολοκληρωθεί η διαδικασία ύφανσης, τα χαλάκια ταξινομούνται, η επιφάνεια καθαρίζεται και στη συνέχεια στεγνώνουν στον ήλιο. Συνήθως, κάθε χαλάκι πρέπει να στεγνώνει σε πέντε έως έξι δυνατές εκθέσεις στον ήλιο για να εξασφαλιστεί ομοιόμορφο στέγνωμα. Τις ημέρες με ασθενέστερο ηλιακό φως, τα χαλάκια πρέπει να στεγνώνουν για περισσότερο χρόνο και οι υφάντρες τα παρακολουθούν πάντα στενά για να αποτρέψουν τη μούχλα ή τη στρέβλωση. Οι μεγάλες εκτάσεις με τις περιοχές στεγνώματος χαλιών στο χωριό ήταν κάποτε ένα οικείο θέαμα, όπου ο ήλιος και ο άνεμος συνέβαλαν στο φυσικό χρώμα και την ανθεκτικότητα του προϊόντος.

Τα παραδοσιακά μοτίβα είναι τυπωμένα στο χέρι, προσθέτοντας μια αισθητική πινελιά στο χαλάκι με τις ίνες.

Τα αποξηραμένα χαλάκια συλλέγονται το απόγευμα και σιδερώνονται για να ισιώσουν, βοηθώντας τις ίνες του σπαθόχορτου να κολλήσουν μεταξύ τους και να δημιουργήσουν ένα κομψό σχήμα. Στη συνέχεια, τα χαλάκια είτε τυπώνονται με σχέδια είτε ράβονται απευθείας για φινίρισμα, ειδικά για τα απλά λευκά χαλάκια.

Για τα χαλάκια με λουλούδια, μετά την εκτύπωση, πρέπει να υποβληθούν σε ατμό για να διατηρηθούν τα χρώματα και να διασφαλιστεί ότι τα σχέδια θα παραμείνουν όμορφα με την πάροδο του χρόνου. Το τελικό βήμα είναι το ράψιμο των άκρων, η δημιουργία ενός στιβαρού πλαισίου, η αύξηση της ανθεκτικότητας και η ολοκλήρωση της εμφάνισης. Τα χαλάκια που χρησιμοποιούνται σε γάμους, φεστιβάλ ή ως δώρα κατασκευάζονται πάντα με μεγαλύτερη προσοχή, απαιτώντας υψηλότερα πρότυπα τόσο ποιότητας όσο και αισθητικής.

Κάθε τελειωμένο χαλάκι είναι το αποκορύφωμα σκληρής δουλειάς, εμπειρίας και των αναμνήσεων του χωριού των χειροτεχνών. Σε κάθε κλωστή σπαθόχορτου, ο τεχνίτης το εμποτίζει με υπερηφάνεια για την τέχνη που του κληροδότησαν οι πρόγονοί του, μαζί με την επιθυμία να διατηρήσει μια διαχρονική πολιτιστική παράδοση της παραποτάμιας υπαίθρου.

Η παραδοσιακή κινηματογραφική βιομηχανία στον ανεμοστρόβιλο της αλλαγής.

Υπήρχε μια εποχή, όταν ο ουρανός ήταν ακόμα ομιχλώδης, ολόκληρο το χωριό Βου Χα ξυπνούσε από το ρυθμικό κροτάλισμα των αργαλειών. Αυτός ο ήχος αντηχούσε από τη μία άκρη του χωριού στην άλλη, τακτικός και επίμονος σαν τον ρυθμό μιας παραποτάμιας εξοχής. Εκείνη την εποχή, η ύφανση ψάθινων από σπαθόχορτο δεν ήταν απλώς ένα μέσο βιοπορισμού, αλλά ένας τρόπος ζωής βαθιά ριζωμένος σε κάθε νοικοκυριό και σε κάθε γενιά.

Κάθε βήμα στη διαδικασία κατασκευής χαλιού απαιτεί σχολαστική προσοχή στη λεπτομέρεια και υπομονή από τον τεχνίτη.

Αυτή τη στιγμή, στην κοινότητα, ο αριθμός των νοικοκυριών που εξακολουθούν να ασκούν την παραδοσιακή τέχνη της ύφανσης ψάθας μπορεί να μετρηθεί στα δάχτυλα του ενός χεριού. Οι περισσότεροι από αυτούς που παραμένουν αφοσιωμένοι στον αργαλειό είναι άνω των 50 ή 60 ετών. Για αυτούς, το να κάθονται στον αργαλειό κάθε μέρα δεν σημαίνει απλώς ότι βγάζουν τα προς το ζην, επειδή το εισόδημα από μερικά ζευγάρια ψάθας που φτιάχνουν δεν επαρκεί για να καλύψει την προσπάθεια, αλλά μάλλον «διατήρηση της τέχνης», διατηρώντας ένα μέρος της μνήμης του χωριού. Ορισμένες οικογένειες καταφέρνουν να υφαίνουν μόνο ένα ή δύο ζευγάρια ψάθας την ημέρα, και ακόμη και μετά την πώλησή τους, καλύπτουν μετά βίας το κόστος των πρώτων υλών.

Μοιραζόμενη τις σκέψεις της μαζί μας, η κυρία Λι είπε σκεπτικά: «Είμαι μεγάλη πια, αλλά θέλω ακόμα να το κάνω αυτό. Αν το παρατήσω, τα παιδιά και τα εγγόνια μου δεν θα ξέρουν πια πώς είναι η παραδοσιακή τέχνη της πατρίδας μας». Καθώς μιλούσε, τα χέρια της κινούνταν γρήγορα, υφαίνοντάς τα ρυθμικά σαν να προσκολλούνταν στις τελευταίες κλωστές από σπαθόχορτο από ένα χωριό χειροτεχνίας που σταδιακά εξαφανίζεται με την πάροδο του χρόνου.

Αντιμέτωποι με τις προκλήσεις των καιρών, έχει αναδυθεί μια νέα προσέγγιση για το χωριό κατασκευής χαλιών Vu Ha. Χωρίς πλέον να εξαρτώνται από τους εμπόρους, πολλά νοικοκυριά έχουν αρχίσει να πειραματίζονται με την πώληση χαλιών από σπαθόχορτο μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και των πλατφορμών ηλεκτρονικού εμπορίου.

Ο Nguyen Van Tuan (32 ετών) είναι ένας από τους πρώτους ανθρώπους στο χωριό που πειραματίστηκε με τόλμη με την πώληση χαλιών από σπαθόχορτο σε διαδικτυακές πλατφόρμες. Σύμφωνα με τον ίδιο, η άμεση προσέγγιση των πελατών όχι μόνο διευρύνει την αγορά για το προϊόν, αλλά βοηθά και όσους ασχολούνται με την τέχνη να κατανοήσουν καλύτερα τις ανάγκες και τις προτιμήσεις των καταναλωτών.

Τα σχόλια και οι προτάσεις από τους αγοραστές γίνονται μια πολύτιμη πηγή πληροφοριών για τους τεχνίτες, ώστε να προσαρμόζουν τα πάντα, από το σχεδιασμό και το μέγεθος έως την ανθεκτικότητα κάθε χαλιού. Σύμφωνα με τον κ. Tuan, αυτή η αμφίδρομη αλληλεπίδραση έχει βοηθήσει τα παραδοσιακά προϊόντα να βρουν σταδιακά μια νέα θέση και να προσαρμοστούν στους ρυθμούς της σύγχρονης ζωής.

Μέσα στον ανεμοστρόβιλο της αλλαγής, η τέχνη της ύφανσης χαλιών από σπαθόχορτο στο Βου Χα βρίσκει έναν τρόπο να αφηγηθεί την ιστορία της με διαφορετικό τρόπο, αργά αλλά επίμονα. Είναι μια ιστορία για την προσαρμογή του χωριού, για τις προσπάθειες όσων εξακολουθούν να λατρεύουν τον αργαλειό και κάθε κλωστή σπαθόχορτου που αποτελεί μέρος της ζωής τους.

    Πηγή: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/theo-nhip-det-chieu-lang-vu-ha-1018282