«Τι κρίμα», όχι «τι ντροπή».

(Baothanhhoa.vn) - Μια τηλεοπτική εκπομπή βιντεοπαιχνιδιών στη βιετναμέζικη γλώσσα απαιτεί από τους παίκτες να ολοκληρώσουν τον στίχο: "Πόσο αξιολύπητοι οι καθαροί κόκκοι λευκού ρυζιού / Αφού πλύνουν... και μετά ανακατεύουν πάνω από φωτιά με άχυρο."

Ο διαγωνιζόμενος «παράλειψε» και η απάντηση του προγράμματος ήταν «λασπωμένο νερό» (που σημαίνει λασπωμένο νερό αναμειγνύεται με άχυρη φωτιά). Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτός ο ιδιωματισμός είναι ανακριβής. Η φράση «τι κρίμα» άλλαξε σε «τι κρίμα».

Κυριολεκτικά, το «καθαρό λευκό ρύζι» πρέπει να πλένεται με καθαρό νερό και να μαγειρεύεται με κατάλληλα καυσόξυλα (πρέπει να μαγειρεύεται με καυσόξυλα και να αναμειγνύεται με το δικό του είδος φωτιάς/κάρβουνου, όχι με άχυρο). Ωστόσο, αυτό το πολύτιμο, νόστιμο ρύζι πλένεται με «λασπωμένο νερό», βρώμικο νερό και αναμειγνύεται με καπνιστό, κιτρινωπό άχυρο/κάρβουνο. Η λαϊκή σοφία παραπέμπει σε καλά πράγματα, καλά πράγματα που δεν χρησιμοποιούνται σωστά, που πέφτουν στα χέρια ενός αγενούς ανθρώπου. Αυτή η παροιμία χρησιμοποιείται συχνά για να περιγράψει μια όμορφη κοπέλα που παντρεύεται έναν άχρηστο σύζυγο. Τι σπατάλη! Αυτή η σπατάλη πρέπει να εκφράζεται με τις λέξεις «τι κρίμα» και όχι «τι ντροπή».

Θα μπορούσε να αναφερθεί μια σειρά από παρόμοια σενάρια τύπου «τι κρίμα»:

Αλίμονο, οι αρωματικοί κόκκοι ρυζιού, μαγειρεμένοι σε χάλκινη κατσαρόλα, αναμειγνύονται με νερό μελιτζάνας. Αλίμονο, η μπροκάρ ρόμπα που φοριέται το βράδυ / Φρέσκια σαλάτα που τρώγεται κρύα, ο σύζυγος μιας όμορφης κοπέλας χάνεται. Αλίμονο, η λεκάνη με το καθαρό νερό / Αφήστε το φύκι και τα ζιζάνια να κυλήσουν μέσα της. Αλίμονο, το μπολ με το χρυσό χείλος / Χρησιμοποιείται για να μετρήσει το πίτουρο, η αγάπη ενός κοριτσιού καταστράφηκε. Αλίμονο, το ροζ μεταξωτό ύφασμα / Ένα σκισμένο φόρεμα που δεν έχει επισκευαστεί, αλλά έχει μπαλωθεί με ένα κουρελιασμένο. Αλίμονο, το βυθισμένο ξύλο από λιμνοθάλασσα / Χρησιμοποιείται ως στύλος φράχτη για να σκαρφαλώνει η πρωινή δόξα. Αλίμονο, το ανοιχτόχρωμο, μακρυμάλλη κορίτσι / Οι γονείς της την πάντρεψαν με έναν ανόητο. Αλίμονο, η κανέλα στο δάσος / Ας σκαρφαλώσουν οι άνθρωποι Mán και Mường...

Όλες οι παραπάνω φράσεις, αν αντικατασταθούν με το «τι κρίμα», γίνονται αδέξιες και χωρίς νόημα. Ακόμα και μερικές συνώνυμες εκδοχές όπως «Μου λείπει το κλαδί δαμασκηνιάς για να καθίσει η κουκουβάγια»· «Μου λείπει το ροζέ κρασί για να παίξει το ποντίκι / Μου λείπουν οι μαργαριταρένιοι σπόροι για να παίξει η καρακάξα»· «Αν μια κουκουβάγια καθόταν στο κλαδί δαμασκηνιάς / Τότε όλη η προσπάθεια που καταβάλλεται για να ντυθεί κανείς δεν θα πήγαινε χαμένη, έτσι δεν είναι;»,... εδώ, το «λείπει» δεν είναι «τι κρίμα» αλλά «τι σπατάλη», σπατάλη!

Σε ποιες περιπτώσεις, λοιπόν, χρησιμοποιούνται οι λέξεις «τι κρίμα»;

Όταν εκφράζουν συμπάθεια για όσους είναι άτυχοι, αγωνίζονται, ταπεινοί και δυστυχισμένοι, οι άνθρωποι συχνά ξεκινούν με τη φράση «πόσο αξιολύπητοι»:

Κρίμα για τη μοίρα της χελώνας / που κουβαλάει έναν γερανό στην πλάτη της στον ναό, φέρει μια στήλη στην παγόδα· κρίμα για τη ζωή του αυλητή / βαθιά ποτάμια και απέραντοι ωκεανοί, αμέτρητα κύματα τον πετάνε· κρίμα για τη μοίρα του μεταξοσκώληκα / που τρώει τόσο λίγο, και μετά ξαπλώνει για να γνέσει μετάξι· κρίμα για τα μικροσκοπικά μυρμήγκια / που βρίσκει τόσο λίγο, και μετά πρέπει να ψάχνει για τροφή· κρίμα για τον γερανό που αποφεύγει τα σύννεφα / πότε θα ξεκουραστούν ποτέ τα φτερά του;· κρίμα για το ορτύκι στον ουρανό / ακόμα κι αν κλαίει μέχρι να αιμορραγήσει, θα το ακούσει κανείς;!

Επομένως, στην περίπτωση του πρώτου στίχου του δημοτικού τραγουδιού, η χρήση της φράσης «τι κρίμα» είναι πιο ακριβής και αντανακλά καλύτερα το λεπτό νόημα και τις αποχρώσεις της δημοτικής γλώσσας.

Χόανγκ Τριν Σον (Συνεργάτης)

Πηγή: https://baothanhhoa.vn/tiec-thay-khong-phai-nbsp-thuong-thay-245300.htm