Βρίσκοντας τη θάλασσα στα βουνά

VHXQ - Στην άγρια ​​οροσειρά Truong Son, όπου ζουν οι λαοί Co Tu, Gie Trieng, Xe Dang..., η θάλασσα φαίνεται να είναι ακόμα παρούσα κάπου σε μοτίβα μπροκάρ, σε μοτίβα σπιτιών χωριών, στον ήχο των γκονγκ κατά τη διάρκεια των φεστιβάλ. Είναι σαν μια υπενθύμιση της αρχαίας προέλευσης της θάλασσας και των νησιών και μια επιθυμία για τον ωκεανό.

Κορίτσια της Κο Του με μπροκάρ κοστούμια. Φωτογραφία: Xuan Hien

Έχοντας την ευκαιρία να πάτε στα υψίπεδα για να ζήσετε τη ζωή των εθνοτικών μειονοτήτων, είναι εύκολο να ακούσετε κάπου αρχαίες ιστορίες που αφήνουν ίχνη της αόρατης σύνδεσης μεταξύ των βουνών και της θάλασσας. Για παράδειγμα, καθίστε και παρακολουθήστε τις γυναίκες Co Tu να υφαίνουν μπροκάρ, κάθε αστραφτερή λευκή χάντρα υφασμένη σε κύματα νερού, σπείρες, φύλλα betel, τον ήλιο... Και όταν ανεβαίνετε στα σύνορα Βιετνάμ-Λάος, ακούστε τους ανθρώπους Gie Trieng να συγκρίνουν τους ομόκεντρους κύκλους στα σχέδια με την εικόνα ενός ανεμοστρόβιλου ανάμεσα στη θάλασσα και την κοιλάδα του βουνού. Για τους ανθρώπους Xe Dang, η ροή πίσω στην πηγή μεταφέρεται στο μοτίβο kram σε σχήμα ουράς ψαριού, θυμίζοντας τη ζωή που προέρχεται από τον ωκεανό, τα ποτάμια και τις λίμνες.

...σαν την ηχώ των κυμάτων του ωκεανού

Στην «οπτική γλώσσα» των χρωμάτων του μπροκάρ, το μαύρο συμβολίζει συνήθως τη γη και το δάσος, το κίτρινο αντιπροσωπεύει την επιθυμία, το κόκκινο αντιπροσωπεύει τον ήλιο και τη ζωή, το ίντιγκο αντιπροσωπεύει τα φυτά και τα δέντρα και το λευκό υποδηλώνει την αγνότητα. Ανάλογα με τα επιδέξια χέρια, κάθε νεαρή γυναίκα συνδυάζει χρώματα και υφαίνει μοτίβα σε μια μοναδική ιστορία. Κάποια υφάσματα αφηγούνται το χωριό, κάποια αναφέρουν προγόνους, κάποια αναδημιουργούν ολόκληρο το σύμπαν. Όλα είναι σαν ένα «ποτάμι αναμνήσεων», στο οποίο η θάλασσα ρέει ήσυχα μέσα από τα δάχτυλα, διαπερνώντας κάθε κλωστή.

Στην φυλή Τρα Μι, οι άνθρωποι Κο, Κα Ντονγκ ή Ξε Ντανγκ συχνά υφαίνουν με σχέδια με δόντια πριονωτού τύπου, τριγωνικά και διαμαντένια μοτίβα. Αυτά τα μοτίβα θυμίζουν την εικόνα κυμάτων, λαμπερών επιφανειών λιμνών ή κόκκινων και μαύρων νερών που κυλούν μαζί. Ακόμα και σε κοινότητες που δεν είναι τόσο συνδεδεμένες με τη θάλασσα, όπως οι Μουόνγκ που μετανάστευσαν πρόσφατα από τον Βορρά στην φυλή Τρα Μι, ορισμένα μοτίβα κυμάτων εμφανίζονται σε ξύλινες σκάλες, ως ένδειξη πολιτιστικής ανταλλαγής.

Πολλές φορές, παρακολουθώντας τα φεστιβάλ των κατοίκων των ορεινών περιοχών, όταν ηχούσαν τα γκονγκ και ο χορός των πέτρινων χορών περιστρεφόταν γύρω από την αυλή με τους καθρέφτες, τα σχέδια στα φορέματα έμοιαζαν να κινούνται. Ένιωθα σαν τα κύματα όχι μόνο να ήταν παρόντα στο ύφασμα, αλλά και να αντηχούσαν στον ήχο, στα βήματα, στο αρχαίο τραγούδι: «Ω θάλασσα, τόσο μακριά/ ψηλά βουνά φράζουν το δρόμο/ Ακόμα ονειρεύομαι τη μέρα/ Θα επιστρέψω για να ακούσω τα κύματα να σκάνε...». Υπάρχουν στίχοι των κατοίκων της Κομητείας «πάνω στο νερό» στο Tra My που είναι τόσο αόριστοι, σαν η νοσταλγία για τη θάλασσα να έχει αγκυροβολήσει στη συνείδηση ​​των βουνών και των δασών.

Κορίτσια από το Κο Του κάτω από την οροφή του Sword. Φωτογραφία: Xuan Hien

...σαν βάρκα στη μέση της ζούγκλας

Σε αντίθεση με τους Κινχ που συχνά σκαλίζουν δράκους και φοίνικες σε κοινόχρηστα σπίτια και παγόδες για να συμβολίσουν τη δύναμη, οι κοινότητες Τρουόνγκ Σον εμπιστεύονται την κοσμολογία και τη φιλοσοφία της ζωής τους σε κάθε κομμάτι υφάσματος, καλάθι, καθρέφτη... Τα κύματα του ωκεανού, το φεγγάρι, ο ήλιος, η βροχή, οι κόκκοι ρυζιού - όλα μπορούν να μετατραπούν σε μοτίβα.

Αν το μπροκάρ είναι ένα ύφασμα που αφηγείται ιστορίες, τότε το gươl και το μακρύ σπίτι είναι σαν «πανιά» στον άνεμο των βουνών. Η οροφή του Co Tu gươl είναι καμπυλωτή σαν πανί γεμάτο άνεμο, οι κύριοι και οι μικροί πυλώνες είναι σκαλισμένοι με τίγρεις, πουλιά, ψάρια και κύματα. Μπαίνοντας στο gươl του χωριού Pơning ή Arôh στα ψηλά βουνά του Da Nang , νιώθει κανείς σαν να μπαίνει στην καρδιά ενός γιγάντιου σκάφους αγκυροβολημένο στη μέση των βουνών. Φαντάζομαι το πρώτο φεστιβάλ του χωριού μετά τους προϊστορικούς χρόνους, όταν αντηχούσαν τα γκονγκ, το gươl μετατρεπόταν σε μια βάρκα που μετέφερε τις ψυχές των ανθρώπων μέσα από τα βουνά και τα δάση, σαν να απλωνόταν στα κύματα στον μακρινό ορίζοντα.

Έχοντας την ευκαιρία να επισκεφτώ τα Κεντρικά Υψίπεδα, ένιωσα ότι το μακρύσπιτο του Έντε έχει επίσης την ανάσα της θάλασσας. Η σκάλα είναι σκαλισμένη με ένα ζευγάρι στήθη και μια ημισέληνο - που συμβολίζει τη γονιμότητα, όπως τα κύματα του φεγγαριού στην επιφάνεια του νερού, και θυμίζει επίσης την άμπωτη και την παλίρροια. Σε αυτόν τον χώρο, η εξουσία των γυναικών είναι στενά συνδεδεμένη με τον ρυθμό της κοινοτικής ζωής, όπως ο ωκεανός που θρέφει και προστατεύει.

Στην περιοχή Tra My, τα κοινόχρηστα σπίτια των φυλών Co, Ca Dong και Xe Dang μοιάζουν με ξύλινες σχεδίες που διασχίζουν ρυάκια. Τα αετώματα είναι σκαλισμένα με κύματα, πουλιά και ψάρια. Οι χοντρές αχυρένιες στέγες μοιάζουν με το κύτος μιας βάρκας που αντιστέκεται στις πλημμύρες, τη βροχή και τον άνεμο από την πηγή μέχρι τη θάλασσα.

Και οι αναμνήσεις αντηχούν πίσω…

Οι ερευνητές πιστεύουν ότι οι πρόγονοι πολλών ομάδων Truong Son προέρχονταν από τις παράκτιες περιοχές και ταξίδεψαν κατά μήκος του ποταμού προς τα βουνά. Οι αναμνήσεις της θάλασσας μπορεί να είναι βαθιά ριζωμένες στο μυαλό και να συνεχίζουν να ζουν σε μοτίβα, τραγούδια και θρύλους. Ο ερευνητής Pham Duc Duong κάποτε τόνισε ότι ο πολιτισμός Truong Son - Tay Nguyen επηρεάστηκε βαθιά από το αρχιπέλαγος της Μαλαισίας, με ίχνη της θάλασσας να υπάρχουν στη γλώσσα, την αρχιτεκτονική, ακόμη και στους θρύλους.

Αλλά η θάλασσα στο μυαλό των βουνών και των δασών είναι ίσως η φιλοδοξία ανθρώπων που είναι φιλελεύθεροι, ανοιχτοί, ανεκτικοί και κοιτάζουν προς το άπειρο. Όταν υφαίνουν μια σπείρα, οι άνθρωποι της φυλής Gie Trieng φαίνεται να αναδημιουργούν την ανάσα των κυμάτων. Όταν σκαλίζουν ψάρια ή βάρκες, οι άνθρωποι της φυλής Co Tu ή Co σίγουρα θέλουν να μεταφέρουν το όνειρό τους να προσεγγίσουν τα ποτάμια και τη θάλασσα.

Και στο φως των γιορτινών νυχτών, όταν οι άνθρωποι λικνίζονται στον χορό στην κοιλάδα που περιβάλλεται από λόφους, κοιτάζοντας το μπροκάρ, κοιτάζοντας τους καθρέφτες του χωριού... στο κρασί του Καν, οι καρδιές τους γεμίζουν ενθουσιασμό, λικνίζονται σαν κύματα του ωκεανού αγκυροβολημένα στα βουνά.

Ίσως, το να ψάχνεις τη θάλασσα στα βουνά δεν σημαίνει ότι βλέπεις τα ορατά κύματα, αλλά ότι συνειδητοποιείς πώς οι άνθρωποι διατηρούν τις αναμνήσεις, συνδέουν το παρελθόν με το παρόν και εμποδίζουν τον πολιτισμό να διαλυθεί.

Η θάλασσα δεν έχει κύματα στη μέση του δάσους, αλλά είναι κρυμμένη σε σπειροειδή μοτίβα, στις στέγες που απλώνονται σαν πανιά.

Φαίνεται ότι η θάλασσα εξακολουθεί να ρέει στο υπόγειο ρεύμα της συνείδησης του Τρουόνγκ Σον από την εποχή της θαλάσσιας προέλασης και της θαλάσσιας υποχώρησης...

Πηγή: https://baodanang.vn/tim-bien-tren-nui-3305717.html