Εξερευνώντας τις σκέψεις του Χο Τσι Μινχ για την ανεξαρτησία, την ελευθερία και τη δημοκρατία.

QTO - Η ιδεολογία του Χο Τσι Μινχ εκφράζεται σταθερά και έντονα στον ένθερμο πατριωτισμό του, στην επιθυμία του για εθνική ανεξαρτησία και ελευθερία, και στην επιδίωξη της ευτυχίας του λαού. Αυτό το υψηλό ιδανικό διαπέρασε τη ζωή και την καριέρα του Νγκουγιέν Τατ Ταν - Νγκουγιέν Άι Κουόκ - Χο Τσι Μινχ. Ως εκ τούτου, αναζήτησε κάθε μέσο για να εγκαταλείψει τη χώρα αναζητώντας έναν τρόπο να σώσει το έθνος, αποφασισμένος να φέρει ανεξαρτησία και ελευθερία στην πατρίδα του Βιετνάμ.

Μόλις έφτασε στη Γαλλία, ο νεαρός Νγκουγιέν Αϊ Κουόκ συμμετείχε με ενθουσιασμό σε επαναστατικές δραστηριότητες. Στο τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, οι νικήτριες αυτοκρατορικές δυνάμεις διοργάνωσαν τη Διάσκεψη των Βερσαλλιών (Γαλλία).

Στις 18 Ιουνίου 1919, εκμεταλλευόμενος την ευκαιρία, ο Nguyen Ai Quoc απέστειλε στη διάσκεψη τα «Αιτήματα του Λαού των Ανναμέζων», τα οποία αποτελούνταν από οκτώ σημεία: Γενική αμνηστία για όλους τους ιθαγενείς που φυλακίστηκαν για πολιτικά εγκλήματα· νομική μεταρρύθμιση στην Ινδοκίνα με την παροχή στους ιθαγενείς των ίδιων νομικών εγγυήσεων με τους Ευρωπαίους· πλήρης κατάργηση των ειδικών δικαστηρίων που χρησιμοποιούνται ως εργαλεία για την τρομοκράτηση και την καταπίεση του πιο έντιμου τμήματος του λαού των Ανναμέζων· ελευθερία του τύπου και της ελευθερίας του λόγου· ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι και του συνέρχεσθαι· ελευθερία διαμονής στο εξωτερικό και ελευθερία μετανάστευσης· ελευθερία εκπαίδευσης, ίδρυση τεχνικών και επαγγελματικών σχολών σε όλες τις επαρχίες για τους ιθαγενείς· αντικατάσταση του συστήματος των διαταγμάτων με ένα σύστημα νόμων· μόνιμη αντιπροσωπεία ιθαγενών, εκλεγμένη από τους ίδιους τους ιθαγενείς, στο Γαλλικό Κοινοβούλιο για να ενημερώνει το Κοινοβούλιο για τις προσδοκίες των ιθαγενών.

Το βιβλίο «Η καταδίκη του γαλλικού αποικισμού» (Le Procès de la Colonisation Francaise) φυλάσσεται στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο - Φωτογραφία: Archival.

Διαβάζοντας ξανά αυτό το αίτημα, μπορούμε να δούμε ξεκάθαρα τη θεμιτή επιδίωξη για ένα σύστημα που εγγυάται τα δημοκρατικά δικαιώματα, τα μέσα διαβίωσης των ανθρώπων και τις θεμελιώδεις ελευθερίες. Η λέξη «ελευθερία» τονίζεται πολλές φορές με συγκεκριμένα αιτήματα. Αν και το αίτημα δεν έγινε δεκτό από τις ιμπεριαλιστικές χώρες, είχε μεγάλη απήχηση επειδή επιβεβαίωνε το δικαίωμα αυτοδιάθεσης των εθνών ως το πιο ιερό δικαίωμα, ανοίγοντας το δρόμο για πραγματική ανεξαρτησία και ελευθερία.

Έξι χρόνια αργότερα, το 1925, ο Nguyen Ai Quoc δημοσίευσε το "The Indictim of the French Colonial State" στα γαλλικά. Το βιβλίο αποτελείται από 12 κεφάλαια και ένα παράρτημα. Ο συγγραφέας κατήγγειλε τις συνέπειες της γαλλικής αποικιακής εισβολής και κυριαρχίας, που στερούσε από τους ανθρώπους θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα, ιδίως την ανεξαρτησία, την ελευθερία και τη δημοκρατία. Πρόκειται για ένα ειλικρινές και εύγλωττο κατηγορητήριο που παρουσιάστηκε ενώπιον του δικαστηρίου της διεθνούς κοινής γνώμης. Με τα δυναμικά επιχειρήματά του, το αιχμηρό του ύφος γραφής και την καυστική του σάτιρα, αυτό το εξαιρετικό πολιτικό έργο γοήτευσε τους αναγνώστες.

Ωθούμενος από την έντονη επιθυμία του για ανεξαρτησία και ελευθερία, κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του υπό το καθεστώς του Τσιανγκ Κάι-σεκ, ο Χο Τσι Μινχ συνέθεσε τη συλλογή ποιημάτων σε κινεζικούς χαρακτήρες, «Ημερολόγιο Φυλακής». Η συλλογή περιλαμβάνει το ποίημα «Περιορισμοί», το οποίο αντανακλά τον παραλογισμό της φυλάκισης μέσα από μια πολύ συνηθισμένη κατάσταση που μετατρέπεται σε ένα παράξενο μαρτύριο για έναν κρατούμενο που στερείται ελευθερίας.

Μετά την επιτυχία της Αυγουστιάτικης Επανάστασης το 1945, η «Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας» είναι ένα αθάνατο πολιτικό έγγραφο που επιβεβαιώνει το δικαίωμα στην ανεξαρτησία και την ελευθερία του βιετναμέζικου έθνους. Από την αρχή κιόλας, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ παρέθεσε απόσπασμα από την Αμερικανική Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας του 1776: «Όλοι οι άνθρωποι δημιουργούνται ίσοι. Είναι προικισμένοι από τον Δημιουργό τους με ορισμένα αναφαίρετα δικαιώματα. Μεταξύ αυτών είναι το δικαίωμα στη ζωή, την ελευθερία και την επιδίωξη της ευτυχίας».

Από εκεί και πέρα, επέκτεινε το πεδίο εφαρμογής της έννοιας: «Σε γενικές γραμμές, αυτή η δήλωση σημαίνει: Όλα τα έθνη στον κόσμο γεννιούνται ίσα. Κάθε έθνος έχει το δικαίωμα στη ζωή, το δικαίωμα στην ευτυχία και το δικαίωμα στην ελευθερία». Αυτή ήταν μια δημιουργική εξέλιξη, που ανύψωσε τα ανθρώπινα δικαιώματα σε εθνικά δικαιώματα.

Το 1946, απαντώντας σε δημοσιογράφους, εξέφρασε την εγκάρδια ευχή του: «Έχω μόνο μία επιθυμία, μια συντριπτική επιθυμία, η οποία είναι να δω τη χώρα μας εντελώς ανεξάρτητη, τον λαό μας εντελώς ελεύθερο και όλους τους συμπατριώτες μας να έχουν επαρκή τροφή και ρούχα, καθώς και πρόσβαση στην εκπαίδευση».

Σύμφωνα με την ιδεολογία του Χο Τσι Μινχ, η ανεξαρτησία και η ελευθερία του έθνους συνδέονται πάντα με τη δημοκρατία και την ευτυχία του λαού. Επιβεβαίωσε ότι το νέο καθεστώς είναι ένα καθεστώς όπου ο λαός είναι ο αφέντης, για τον λαό και κοντά στον λαό: «Πρέπει να καταλάβουμε ότι οι κυβερνητικές υπηρεσίες, από το εθνικό επίπεδο μέχρι τα χωριά, είναι όλες υπηρέτες του λαού... Ό,τι ωφελεί τον λαό, πρέπει να κάνουμε ό,τι μπορούμε για να το κάνουμε. Ό,τι βλάπτει τον λαό, πρέπει να κάνουμε ό,τι μπορούμε για να το αποφύγουμε. Πρέπει να αγαπάμε και να σεβόμαστε τον λαό, τότε ο λαός θα μας αγαπήσει και θα μας σεβαστεί». Τόνισε την απαίτηση να ασκείται η δημοκρατία με ουσιαστικό τρόπο: «Η δημοκρατία έχει να κάνει με το να δίνουμε τη δυνατότητα στον λαό να εκφράζει την άποψή του».

Γέφυρα Hien Luong τη νύχτα - Φωτογραφία: HH

Καθώς η χώρα εισέρχεται σε ένα νέο στάδιο ανάπτυξης, οι αξίες της ανεξαρτησίας, της ελευθερίας και της ευτυχίας που επιδιώκει ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ συνεχίζουν να διαδραματίζουν θεμελιώδη ρόλο στην καθοδήγηση της βιώσιμης ανάπτυξης του έθνους και της ζωής του λαού του. Η νέα εποχή απαιτεί ακλόνητη δέσμευση στην ανεξαρτησία σε συνδυασμό με αυτοδυναμία και αυτοδύναμη· διασφάλιση ότι η ελευθερία συμβαδίζει με τη δημοκρατία, τη δικαιοσύνη, την ευημερία και την ευτυχία· και μεγιστοποίηση του δημιουργικού δυναμικού κάθε ατόμου και της κοινωνίας στο σύνολό της. Μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να συμβάλουμε στην επιτάχυνση της ανάπτυξης της χώρας και να μετατρέψουμε γρήγορα το Βιετνάμ σε ένα ευημερούν και ισχυρό έθνος.

Η οικοδόμηση ενός πραγματικά δημοκρατικού κράτους πρέπει να συμβαδίζει με την τελειοποίηση του κράτους δικαίου. Η ελευθερία πρέπει να βασίζεται στην υπεροχή του νόμου, να διασφαλίζεται από ένα αυστηρό και ανθρώπινο νομικό σύστημα, και να χρησιμοποιεί τα έννομα συμφέροντα και την ευτυχία του λαού ως κριτήριο για τις κοινωνικές πολιτικές.

Η επίτευξη αυτού του στόχου αποτελεί συνέχεια και ανάπτυξη των ευγενών ιδανικών και των βαθιών επιδιώξεων του Προέδρου Χο Τσι Μινχ κατά τη διάρκεια της ζωής του. Κάποτε είχε δηλώσει: «Αν μια χώρα είναι ανεξάρτητη αλλά ο λαός της δεν απολαμβάνει ευτυχία και ελευθερία, τότε η ανεξαρτησία είναι άνευ νοήματος». Αυτός είναι επίσης ο πρωταρχικός στόχος που επιδιώκουν επίμονα το Κόμμα, το Κράτος και ο λαός του Βιετνάμ για την οικοδόμηση μιας ευημερούσας, δίκαιης, δημοκρατικής και πολιτισμένης κοινωνίας, έτσι ώστε το Βιετνάμ να γίνει πραγματικά μια μόνιμη πατρίδα για όλους τους Βιετναμέζους, είτε εντός της χώρας είτε στο εξωτερικό.

Η ιδεολογική κληρονομιά του Προέδρου Χο Τσι Μινχ, «Ανεξαρτησία-Ελευθερία-Ευτυχία», θα αποτελεί για πάντα οδηγό για το βιετναμέζικο έθνος στην πορεία του προς τη βιώσιμη ανάπτυξη.

Xuan Dung

Πηγή: https://baoquangtri.vn/chinh-tri/202605/tim-hieu-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doc-lap-tu-do-va-dan-chu-6e84a85/