Αυτό που άφησε πίσω του ο Nguyen Truong To για τη χώρα δεν συζητείται λεπτομερώς, καθώς πολλά ερευνητικά έργα, επιστημονικά συνέδρια και βιβλία το έχουν ήδη καλύψει. Αυτό το άρθρο αναφέρει μόνο τον τόπο όπου γεννήθηκε, μεγάλωσε και τάφηκε. Οι χωρικοί εξακολουθούν να αφηγούνται την ιστορία αυτού του πολεοδομικού σχεδιασμού, λέγοντας πώς οδήγησε τους χωρικούς της πόλης της μητέρας του να μετακινηθούν από χαμηλότερα εδάφη σε υψηλότερες, ξηρότερες περιοχές. Οι δρόμοι αναδιοργανώθηκαν πιο επιστημονικά. Ένα άλλο διάσημο κατασκευαστικό έργο του στην πόλη του ήταν το Κοινοτικό Σπίτι Xa Doai (που βρίσκεται ακριβώς δίπλα στην Επισκοπή Vinh σήμερα), χτισμένο με δυτικές τεχνικές και αρχιτεκτονική. Στη βιογραφία του Nguyen Truong To, που γράφτηκε από τον γιο του Nguyen Truong Cuu, λέγεται ότι τα τελευταία τρία χρόνια της ζωής του, προήδρευσε στην κατασκευή του Κοινοτικού Σπιτιού Xa Doai. Οι αρχικές κατασκευές έχουν εξαφανιστεί λόγω πολέμου και βομβαρδισμών, αλλά οι ανακατασκευασμένες κατασκευές λέγεται ότι διατηρούν πολλά από τα αρχικά χαρακτηριστικά. Λόγω της μεγάλης προσφοράς του στην πατρίδα του, μετά τον θάνατό του ήταν ιδιαίτερα σεβαστός και αργότερα ανεγέρθηκε ένας τάφος προς τιμήν του ως σεβαστού προγόνου.
Η ταφόπλακάς του σήμερα αναγράφει σαφώς τα έτη γέννησης και θανάτου του, αλλά σύμφωνα με τον Πατέρα Truong Ba Can (στο "Nguyen Truong To - Ο Άνθρωπος και τα Χειρόγραφά του", που δημοσιεύτηκε το 1988), "Προς το παρόν, δεν έχουμε αρκετά έγγραφα για να προσδιορίσουμε οριστικά το έτος γέννησης του Nguyen Truong To. Αλλά αν πέθανε το 24ο έτος της βασιλείας του Tu Duc, δηλαδή το 1871, και έζησε μέχρι την ηλικία των 41 ετών, τότε το έτος γέννησής του πρέπει να είναι το 1830, όχι το 1828. Η ημερομηνία θανάτου και η ηλικία ενός ατόμου συνήθως μεταβιβάζονται με ακρίβεια από την οικογένειά του". Και ο γιος του επιβεβαίωσε ότι ο Nguyen Truong To πέθανε σε ηλικία 41 ετών στο βιβλίο του "Η Ιστορία του Nguyen Truong To".
Σύμφωνα με πολλά αρχεία, κατά τον θάνατό του, θάφτηκε σε μια περιοχή με λειαντικές πέτρες, περίπου 300 μέτρα δυτικά του σημερινού τάφου του. Ο τάφος του βρίσκεται τώρα περίπου 1 χιλιόμετρο από την ενοριακή εκκλησία Bui Chu. Μπροστά από το μαυσωλείο βρίσκεται μια αναμνηστική πέτρινη στήλη που ανεγέρθηκε από το Συμβούλιο Διαχείρισης Κειμηλίων Nghe An , και ολόκληρη η περιοχή του μαυσωλείου καλύπτει περισσότερα από 1.000 τετραγωνικά μέτρα . Αρχικά, ο τάφος ήταν χαμηλός και μάλλον απλός. Το 1943, ο Tu Ngoc, γνωστός και ως Καθηγητής Nguyen Lan, οργάνωσε μια προσπάθεια συγκέντρωσης χρημάτων από άτομα και οργανισμούς για την κατασκευή του τάφου και την ανέγερση μιας στήλης για τη διάσημη προσωπικότητα, με αποτέλεσμα την τρέχουσα πέτρινη στήλη από πέτρα Thanh Hoa. Έτσι, ο τάφος και η στήλη βρίσκονται εκεί για πάνω από 70 χρόνια. Στις 21 Ιανουαρίου 1992, το Υπουργείο Πολιτισμού και Πληροφοριών (τώρα Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού) το χαρακτήρισε ως Εθνικό Μνημείο. Το 1996, η περιφέρεια Hung Nguyen επένδυσε στην κατασκευή και αναβάθμιση του χώρου των κειμηλίων. Το μνημείο για τη διάσημη προσωπικότητα ξεκίνησε με έναν απλό φράχτη, έναν κήπο με λουλούδια και καλλωπιστικά φυτά μέσα στην αγροτική κατοικημένη περιοχή.
Η πρώτη επιγραφή στην ταφόπλακα δείχνει καθαρά το όνομά του και το βαπτιστικό του όνομα: Paul Nguyen Truong To, υποδεικνύοντας την καθολική του καταγωγή. Η επιγραφή καταγράφει το έτος γέννησής του ως το 9ο έτος του Minh Menh (1828) και το έτος θανάτου του ως το 24ο έτος του Tu Duc (1871). Σύμφωνα με την επιγραφή, ο Nguyen Truong To πέθανε σε ηλικία 43 ετών. Η ταφόπλακα, φτιαγμένη από πέτρα, έχει την εμφάνιση αρχαίας στήλης, αλλά ενσωματώνει επίσης διακριτικά χριστιανικά αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά, όπως έναν σταυρό στην κορυφή. Κάτω από τον σταυρό υπάρχουν σκαλισμένα κεφάλια δράκων και μοτίβα με σύννεφα, νερό και λουλούδια. Σύμφωνα με εξηγήσεις για την ταφόπλακά του, τα σκαλίσματα με άνθη δαμασκηνιάς, άνθη ροδιού, μια πένα, ένας κύλινδρος και τέσσερις νυχτερίδες, στο στυλ του αρχαίου πολιτισμού, συμβολίζουν την ευλογία και την ευημερία για τις μελλοντικές γενιές. Η ταφόπλακα διαθέτει επίσης δίστιχα σε κινεζική και βιετναμέζικη γραφή. Δύο δίστιχα σε βιετναμέζικη γραφή τοποθετούνται εκατέρωθεν της όρθιας στήλης και δύο δίστιχα σε κινεζική γραφή βρίσκονται επίσης στις πλευρές της στήλης.
Η μπροστινή και οι πλευρές του στύλου της στήλης είναι σκαλισμένες με δύο δίστιχα σε κινεζικούς και βιετναμέζικους χαρακτήρες, που εξυμνούν το πνεύμα και τον πατριωτικό χαρακτήρα ενός ταλαντούχου και πατριωτικού ατόμου:
Το δίστιχο μπροστά από το αλφάβητο Nôm:
Η ευλάβεια προς τον Θεό και η αγάπη προς τον πλησίον είναι χαραγμένες στην καρδιά μου.
Η αφοσίωση στον βασιλιά και η αγάπη για την πατρίδα είναι βαθιά ριζωμένες στις καρδιές μας.
Το δίστιχο είναι χαραγμένο στο πλάι με κινέζικους χαρακτήρες:
Κεντρική στρατιωτική πολιτική του προϊστορικού φωτός
Ο πατριωτισμός εμπνέει τις μελλοντικές γενιές.
Η επίσκεψη στο μαυσωλείο για το άναμμα θυμιάματος για τον ταλαντούχο μελετητή συνέπεσε με την σχεδόν ολοκλήρωση των ανακαινίσεων και αναβαθμίσεων του τάφου. Προηγουμένως, ο χαμηλός πέτρινος τάφος, ο οποίος βρισκόταν κοντά στο έδαφος από τα τέλη του περασμένου έτους, ανεγέρθηκε και κατασκευάστηκε μια τριώροφη σκάλα. Είναι γνωστό ότι οι τοπικές αρχές διοργανώνουν τακτικά τελετή προσφοράς θυμιάματος για να τιμήσουν τα γενέθλιά του. Με την ευκαιρία αυτή, δέχονται επίσης επισκέψεις στους τελευταίους εναπομείναντες συγγενείς του Nguyen Truong To που ζουν στο χωριό. Επί του παρόντος, οι απόγονοι του Nguyen Truong To εξακολουθούν να ζουν στο χωριό Bui Chu. Μέχρι σήμερα, έχει έξι γενιές απογόνων.
Η ανεκτίμητη κληρονομιά που άφησε ο Nguyen Truong To στην αιωνιότητα αποτελείται από 58 χειρόγραφα, κυρίως προτάσεις που υποβλήθηκαν στην αυτοκρατορική αυλή. Οι προτάσεις του κάλυπταν πολλούς τομείς: εκπαίδευση, πολιτισμό, οικονομία, εθνική άμυνα, διπλωματία, θρησκεία και δημόσια διοίκηση. Η κυρίαρχη άποψή του ήταν η μεταρρύθμιση της εκπαίδευσης, η εγκατάλειψη του Κομφουκιανισμού, η διεύρυνση της δημόσιας γνώσης, η καλλιέργεια του ταλέντου, η ανάπτυξη της οικονομίας, η επέκταση των διπλωματικών σχέσεων, η ευημερία και η δύναμη της χώρας, η απόκρουση των ξένων εισβολέων και η διατήρηση της διαρκούς ανεξαρτησίας. Πολλές από τις εξαιρετικές προτάσεις του παραμένουν επίκαιρες μέχρι σήμερα. Ως κάποιος που μορφώθηκε με δυτικούς τρόπους, ο Νγκουγιέν Τρουόνγκ Το συνέβαλε σημαντικά στη διαμόρφωση της παλιάς Σαϊγκόν, δηλαδή του μοναστηριού Saint Enfance του τάγματος του Αγίου Παύλου, το οποίο υπάρχει μέχρι σήμερα. |
Μιν Χάι
[διαφήμιση_2]
Σύνδεσμος πηγής
Σχόλιο (0)