Η ομορφιά του κοινόχρηστου σπιτιού Bui

Υποδεχόμενος μας στο αρχαίο κοινοτικό σπίτι, το οποίο είναι πάντα καθαρό, ο κ. Ντο Ντον Θιν, επικεφαλής της Επιτροπής Φεστιβάλ του Κοινοτικού Σπιτιού Μπούι, είπε αργά: Το Κοινοτικό Σπίτι Μπούι λατρεύει δύο θεότητες, τον Ντουκ Βουόνγκ Τιεν Τονγκ Ντάι Βουόνγκ και τον Χα Μπα Θούι Χάι Ντάι Βουόνγκ. Ο θρύλος λέει ότι σε μια χρονιά φυσικής καταστροφής, ξέσπασε μια επιδημία, προκαλώντας μεγάλα βάσανα στους ανθρώπους. Με την ελπίδα ευνοϊκού καιρού και θεραπείας της ασθένειας, οι χωρικοί συζήτησαν και συμφώνησαν να στήσουν ένα βωμό για να προσευχηθούν στον ουρανό και τη γη. Κατά τη διάρκεια της τελετής, ξαφνικά ένα άτομο από το πλήθος σηκώθηκε και είπε: Είμαι ένας θεός στον παράδεισο, που ονομάζεται Ντουκ Βουόνγκ Τιεν Τονγκ Ντάι Βουόνγκ, μαζί με τον Χα Μπα Θούι Χάι Ντάι Βουόνγκ, οι οποίοι περιπολούν και ελέγχουν τον κόσμο. Βλέποντας όλους να προσεύχονται ειλικρινά, αν θέλουν να ξεφύγουν από την επιδημία, πρέπει να χτίσουν έναν ναό για να λατρέψουν τις δύο θεότητες, τον Ντουκ Βουόνγκ Τιεν Τονγκ Ντάι Βουόνγκ και τον Χα Μπα Θούι Χάι Ντάι Βουόνγκ. Ακούγοντας αυτό, ο λαός ένωσε τις δυνάμεις του για να χτίσει έναν ναό κατά το 8ο έτος του Ντουόνγκ Χόα (1642) υπό τον βασιλιά Λε Ταν Τονγκ.

Μετά την κατασκευή του ναού, οι κάτοικοι του χωριού και των γειτονικών περιοχών που έρχονταν να προσευχηθούν τον βρήκαν αποτελεσματικό. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Le Dai Hanh, η χώρα υπέφερε από ξηρασία και επιδημίες. Ακούγοντας ότι ο ναός Bui ήταν ιερός, ο βασιλιάς έστειλε αμέσως κάποιον να ζητήσει από τους απογόνους του θεού να προσκυνήσουν στην κοινότητα Ninh Thai, στην περιοχή Thanh Liem, για να πραγματοποιήσουν μια τελετή προσευχής, προσευχόμενοι για ευνοϊκό καιρό, ευημερία και καλές καλλιέργειες. Όταν τελείωσε η προσευχή, έπεσαν πράγματι έντονες βροχές, το νερό γέμισε τα χωράφια. Η επιδημία επίσης εξαλείφθηκε. Κατά το πρώτο έτος του Thuan Thien (1428) του βασιλιά Le Thai To (Le Loi), πολλοί στρατιώτες αρρώστησαν. Περνώντας από τον ναό, ο βασιλιάς διέταξε να στηθεί ένας βωμός για να πραγματοποιηθεί μια τελετή προσευχής, και οι στρατιώτες ανάρρωσαν φυσικά και έγιναν υγιείς όπως συνήθως. Κατά το πρώτο έτος του Thuan Binh (1549), ο βασιλιάς Le Trung Tong ήρθε στον ναό για να προσευχηθεί για ανακούφιση από καταστροφές. Γνωρίζοντας ότι οι δύο ήταν θεοί ανώτερης βαθμίδας και μοιράζονταν το ίδιο διάταγμα, ο βασιλιάς εξέδωσε την «Διεθνή» τελετή. Από τότε και στο εξής, κάθε χρόνο την άνοιξη, οι αξιωματούχοι της νομαρχίας και της περιφέρειας προσέρχονταν για να προσκυνήσουν.

Με την πάροδο του χρόνου, βλέποντας την ιερότητα των θεών που λατρεύονταν στον ναό, οι πρεσβύτεροι και οι αξιωματούχοι του χωριού συμφώνησαν να επισκευάσουν και να διακοσμήσουν τον ναό σε μια κοινόχρηστη κατοικία, θεωρώντας τους δύο θεούς ως τους προστάτες θεούς του χωριού, οι οποίοι λατρεύονταν πάντα με σεβασμό. Το 1763, η κοινόχρηστη κατοικία δωρήθηκε από τον κ. Ντόαν Βαν Τάι, γιο της πατρίδας που ήταν αξιωματούχος υπό τη δυναστεία Λε Μακ, ο οποίος δώρισε όλη την ξυλεία που έδωσε ο βασιλιάς για την επισκευή και την ανοικοδόμηση της κοινόχρηστης κατοικίας...

Όχι μόνο ένας χώρος για πολιτιστικές και θρησκευτικές δραστηριότητες, αλλά κατά τη διάρκεια του πολέμου αντίστασης εναντίον των Γάλλων, το κοινοτικό σπίτι Bui ήταν ένας τόπος συγκέντρωσης ανταρτών. Ένα μέρος για να στέλνουν τους νέους του χωριού να καταταγούν στον στρατό για να πολεμήσουν τον εχθρό. Ένα μέρος για να καλωσορίζουν και να ξεκινούν οι κύριες μονάδες, τα τοπικά στρατεύματα και οι αντάρτες για να επιτίθενται σε φυλάκια γύρω από την περιοχή, όπως: φυλάκια Dam, Sui, Ngo Khe... Το χωριό Bui Nguyen σήμερα έχει ακόμα ένα τραγούδι: "Το κοινοτικό σπίτι Bui έχει ένα κυρτό δέντρο μπανιάν/ Το σώμα του μπανιάν καμπυλώνεται σαν ιπτάμενος δράκος/ Από τότε που ήρθε η επανάσταση εδώ/ Οι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στη βάση του κυρτού δέντρου μπανιάν/ Η κορυφή του μπανιάν κυμάτιζε την κόκκινη σημαία/ Άνθρωποι από όλη την περιοχή ήρθαν να ακούσουν/ Οι Βιετ Μινχ έφεραν πίσω την επανάσταση...". Κατά τη διάρκεια του πολέμου αντίστασης εναντίον των ΗΠΑ, το κοινοτικό σπίτι Bui ήταν ένας σταθμός σύνδεσης για να καλωσορίζει στρατεύματα στο Νότο για να πολεμήσουν...

Κοινοτικό Σπίτι Μπούι, ένας χώρος λατρείας των δύο πνευμάτων-φυλάκων του χωριού. Φωτογραφία: Thanh Chau

Μέσα στις μεταπτώσεις της ιστορίας και του χρόνου, η παλιά αποβάθρα Bui, που έσφυζε από βάρκες για εμπόριο, δεν υπάρχει πια. Ο ποταμός Ngo Xa του παρελθόντος είναι τώρα απλώς μια μεγάλη λίμνη δίπλα στο κοινοτικό σπίτι. Μόνο η αγορά Bui εξακολουθεί να συναντάται κατά βάρδιες, μια πολύβουη μεγάλη αγορά για αγοραπωλησίες από τους ανθρώπους της περιοχής. Με τον θείο Thin, περιηγηθήκαμε αργά στο κοινοτικό σπίτι Bui, νιώθοντας την ομορφιά και τη γαλήνη του διάσημου ιερού αρχαίου κοινοτικού σπιτιού. Το κοινοτικό σπίτι Bui βλέπει προς τον Βορρά, μπροστά από την πύλη υπάρχει ένα αρχαίο δέντρο μπανιάν που απλώνει το θόλο του για να σκιάσει μια μεγάλη αυλή. Δυτικά του κοινοτικού σπιτιού, πάνω στη λίμνη υψώνεται ένας ψηλός λόφος από χώμα, λέγεται ότι αυτός είναι ο τάφος του Thuy Hai Dai Vuong (Αγίου Χάι), που καλύπτει τον τάφο με ένα αρχαίο δέντρο μπανιάν, τα πλούσια κλαδιά και τα φύλλα του αντανακλούν στην καταγάλανη λίμνη. Περίπου 500 μέτρα βορειοανατολικά του κοινοτικού σπιτιού βρίσκεται ο τάφος του Thien Thong Dai Vuong, με ένα δέντρο μπανιάν που λατρεύει τον Άγιο.

Εκτός από το όμορφο φυσικό τοπίο, την παραδοσιακή αρχιτεκτονική που είναι εμποτισμένη με εθνική ταυτότητα, το κοινοτικό σπίτι Bui διατηρεί επίσης ποικίλα, πλούσια και μοναδικά διακοσμητικά σκαλίσματα στις κατασκευές του κειμηλίου. Τα διακοσμητικά θέματα επικεντρώνονται στα τέσσερα ιερά ζώα, τις τέσσερις εποχές... Συγκεκριμένα, οι εικόνες του "long ma" και του "long xa" επαναλαμβάνονται σε πολλά γλυπτά με τις δικές τους αποχρώσεις. Είναι πολύ πιθανό οι αρχαίοι τεχνίτες να ήθελαν να τονίσουν την προέλευση των δύο θεών-προστάτες που λατρεύονταν στο κοινοτικό σπίτι: του Thong Thien Dai Vuong που κατεβαίνει από τον ουρανό (long ma) και του Thuy Hai Dai Vuong που ανεβαίνει από το νερό (long xa). Επιπλέον, οι διάσημοι ταλαντούχοι ξυλουργοί του χωριού στο παρελθόν σκάλισαν τη σκηνή αγώνων σκαφών με την εικόνα ενός ατόμου που κρατά τα κουπιά στην πρύμνη, την εικόνα του μισού σώματος 4 δυνατών νεαρών ανδρών που κρατούν κουπιά, την εικόνα ενός ατόμου που χτυπάει ένα τύμπανο για να επευφημήσει τον αγώνα, την εικόνα πουλιών που κάθονται σε άνθη λωτού, τη σκηνή δυνατών κυμάτων στην επιφάνεια του νερού που προκαλούν την ανάδυση χελωνών και κυπρίνων...

Το Κοινοτικό Σπίτι Bui κατατάχθηκε ως Αρχιτεκτονικό και Καλλιτεχνικό Μνημείο από το Υπουργείο Πολιτισμού και Πληροφοριών το 2001. Το Φεστιβάλ Κοινοτικού Σπιτιού Bui πραγματοποιείται την 10η ημέρα του 8ου σεληνιακού μήνα κάθε χρόνο - την επέτειο του θανάτου των δύο πνευμάτων-φυλάκων του χωριού. Περήφανοι για το διάσημο ιερό αρχαίο κοινοτικό σπίτι, με την πάροδο των ετών, οι κάτοικοι του χωριού Bui Nguyen έχουν πάντα αυξήσει το αίσθημα ευθύνης τους στην προστασία, τη διατήρηση και την προώθηση των αξιών του κειμηλίου του Κοινοτικού Σπιτιού Bui, συμβάλλοντας στην οικοδόμηση μιας υγιούς πολιτιστικής και θρησκευτικής ζωής, ενισχύοντας την αλληλεγγύη και τη συνοχή της κοινότητας στις κατοικημένες περιοχές.

Φαμ Χιέν

Πηγή: https://baohanam.com.vn/que-huong-nui-doi-song-chau/ve-dep-dinh-bui-106775.html