Η αρχαία και μυστηριώδης ομορφιά του Ιερού του Υιού Μου

Το Ιερό του Υιού Μου είναι ένα σύμπλεγμα ναών και μνημείων Cham που βρίσκεται στην κοινότητα Duy Phu, στην περιοχή Duy Xuyen, στην επαρχία Quang Nam, σε μια κοιλάδα με διάμετρο περίπου 2 χλμ., περιτριγυρισμένη από κυματιστούς λόφους και βουνά.

Báo Lâm Đồng•14/02/2026

Αυτό ήταν κάποτε χώρος για θρησκευτικές τελετές, καθώς και τόπος ταφής βασιλιάδων, αξιωματούχων και μελών της βασιλικής οικογένειας των αρχαίων δυναστειών Champa. Το 1999, το Ιερό του Υιού Μου αναγνωρίστηκε από την UNESCO ως Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς.

Το Ιερό του Υιού μου έχει αναγνωριστεί από την UNESCO ως Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς.

Μέσα από επιγραφές και ιστορικά αρχεία από πολλές αρχαίες δυναστείες, το My Son ήταν ο σημαντικότερος ιερός τόπος του λαού Cham από τα τέλη του 4ου έως τον 15ο αιώνα. Με περισσότερες από 70 αρχιτεκτονικές κατασκευές από τούβλα και πέτρα, που χτίστηκαν από τον 7ο έως τον 13ο αιώνα, το My Son έγινε το σημαντικότερο αρχιτεκτονικό κέντρο του Βασιλείου Champa.

Οι κύριοι ναοί στο My Son φυλάσσουν μια Λίνγκα ή εικόνα του θεού Σίβα - του προστάτη των βασιλικών δυναστειών Τσάμπα. Η θεότητα που λατρεύεται στο My Son είναι ο Μπαντρέσβαρα, ο βασιλιάς που ίδρυσε την πρώτη βασιλική δυναστεία της περιοχής Αμαραβάτι στα τέλη του 4ου αιώνα. Σε συνδυασμό με το όνομα του θεού Σίβα, αυτό έγινε το κύριο σύστημα πεποιθήσεων που λατρεύει τον θεό-βασιλιά και τους βασιλικούς προγόνους.

Κάθε ιστορική περίοδος έχει το δικό της αρχιτεκτονικό στυλ και κάθε πύργος ναού είναι αφιερωμένος σε διαφορετικούς θεούς και δυναστείες, δημιουργώντας ξεχωριστά αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά. Ωστόσο, γενικά, οι πύργοι Cham είναι χτισμένοι σε μια τετράπλευρη βάση, χωρισμένη σε τρία μέρη: τη βάση που αντιπροσωπεύει τον γήινο κόσμο, συμπαγή και σταθερό· το σώμα του πύργου που συμβολίζει τον θεϊκό κόσμο, μυστηριώδη και μαγευτικό· και το πάνω μέρος που απεικονίζει φιγούρες που προσφέρουν λουλούδια και φρούτα σύμφωνα με τελετουργικό ή εικόνες δέντρων, φύλλων, πουλιών, ελεφάντων, λιονταριών και άλλων ζώων που συνδέονται στενά με τη θρησκεία και την ανθρώπινη ζωή.

Στο Ιερό του Υιού Μου, τα συγκροτήματα πύργων ακολουθούν ένα παρόμοιο μοτίβο: Στο κέντρο βρίσκεται ένας ναός, που ονομάζεται Καλάν, απέναντι από τον οποίο υπάρχουν δύο πύργοι πύλης (Γκοπούρα) που βλέπουν ανατολικά και δυτικά. Μπροστά από τους πύργους πύλης βρίσκεται ένα μακρύ σπίτι, ένας χώρος για την υποδοχή προσφορών και την υποδοχή των προσκυνητών, με μια μακριά, λεπτή στέγη που ονομάζεται μαντάπα. Το μαντάπα έχει πολλά παράθυρα και δύο κύριες πόρτες που είναι πάντα ανοιχτές, με κατεύθυνση ανατολικά και δυτικά. Στον διάδρομο, οι προσκυνητές εκτελούν τελετουργίες καθαρισμού από την κοσμική σκόνη και προσεύχονται πριν μπουν στο Καλάν για να εκτελέσουν τις τελετές.

Οι αρχαίοι Τσαμ ήταν σεβαστοί ως «Δάσκαλοι της τέχνης της τοιχοποιίας» και οι τεχνικές κατασκευής των ναών και των πύργων τους παραμένουν καλυμμένες με μυστήριο. Χωρίς τη χρήση συμβατικών συνδετικών υλικών, τα τούβλα φαινόταν να είναι ακριβώς τοποθετημένα μεταξύ τους, στοιβαγμένα με έναν συμπαγή, μονολιθικό τρόπο.

Η αξία των λειψάνων στο My Son αντικατοπτρίζεται επίσης στην τέχνη της γλυπτικής και της ανάγλυφης γλυπτικής σε τούβλα και πέτρες, με ζωντανές εικόνες θεών, μοναχών, χορευτών, λουλουδιών, ζώων και θυσιαστικών αντικειμένων... Αν και ο χρόνος και ο πόλεμος έχουν μετατρέψει πολλά συγκροτήματα πύργων σε ερείπια, τα εναπομείναντα γλυπτά και αρχιτεκτονικά αντικείμενα εξακολουθούν να φέρουν το αποτύπωμα των καλλιτεχνικών στυλ του λαού Τσαμ, αριστουργήματα που σηματοδοτούν μια ένδοξη εποχή του αρχιτεκτονικού πολιτισμού των Τσαμ, καθώς και της Νοτιοανατολικής Ασίας.

Πηγή: https://baolamdong.vn/ve-dep-hoai-co-va-bi-an-cua-thanh-dia-my-son-100429.html