Ο κύκλος του δόσιμου και του λήμματος

Η Λουάνγκ Πραμπάνγκ (Λάος), όχι μόνο έχει αναγνωριστεί από την UNESCO ως Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, αλλά διατηρεί επίσης βαθιές πνευματικές αξίες μέσω της πρωινής τελετουργίας ελεημοσύνης - ενός κύκλου προσφοράς και λήψης, όπου οι άνθρωποι βρίσκουν γαλήνη μέσα στη φασαρία της σύγχρονης ζωής.

Τουρίστες και ντόπιοι σχηματίζουν ουρές στα πεζοδρόμια για να εκτελέσουν το τελετουργικό Tak Bat (ελεημοσύνης). Στη συνέχεια, οι μοναχοί μοιράζονται το φαγητό με τους φτωχούς, με παιδιά να περιμένουν στο τέλος της ουράς. Φωτογραφία: TC

Η Λουάνγκ Πραμπάνγκ (Λάος), όχι μόνο έχει αναγνωριστεί από την UNESCO ως Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, αλλά διατηρεί επίσης βαθιές πνευματικές αξίες μέσω της πρωινής τελετουργίας ελεημοσύνης - ενός κύκλου προσφοράς και λήψης, όπου οι άνθρωποι βρίσκουν γαλήνη μέσα στη φασαρία της σύγχρονης ζωής.

Ευλογίες το πρωί της αρχαίας πρωτεύουσας

Η πρωινή ομίχλη διαλύεται σταδιακά, η αρχαία πρωτεύουσα ξυπνά σε μια καθαρή και ιερή ατμόσφαιρα. Στους δρόμους της παλιάς συνοικίας, ντόπιοι και τουρίστες ντυμένοι προσεγμένα και προσεγμένα τακτοποιούν χαμηλές σειρές από καρέκλες, καθισμένοι τακτοποιημένα στο πεζοδρόμιο. Κάθε άτομο έχει έναν δίσκο από μπαμπού ή μπαμπού γεμάτο με ζεστό κολλώδες ρύζι, κέικ, μπουκάλια νερό κ.λπ. Όλοι κοιτάζουν προς την ίδια κατεύθυνση, περιμένοντας την τελετουργία της ελεημοσύνης - ένα μοναδικό πολιτιστικό χαρακτηριστικό που υπάρχει εδώ και αιώνες.

Καθώς οι πρώτες ακτίνες του ηλιακού φωτός φιλτράρονταν μέσα από τις παλιές ρίζες των λουλουδιών Τσάμπα, μια ομάδα νεαρών μοναχών, ντυμένων με ρόμπες στο χρώμα του σαφράν, περπατούσαν ξυπόλητοι και σιωπηλά, κουβαλώντας μπολ ελεημοσύνης στους ώμους τους. Περπατούσαν αργά και σταθερά, με μόνο σοβαρότητα και ενωμένα χέρια.

Ντόπιοι και τουρίστες γονάτισαν και έσκυψαν τα κεφάλια τους με ευλάβεια. Τοποθέτησαν προσεκτικά κάθε κολλώδες ρύζι και κάθε είδος προσφοράς στο μπολ ελεημοσύνης κάθε περαστικού μοναχού. Δεν ήταν απλώς μια πράξη προσφοράς φαγητού, αλλά και ένας τρόπος να «φυτέψουν καλό κάρμα» και να συσσωρεύσουν αρετή. Κάθε υπόκλιση, κάθε χειρονομία εξέφραζε ειλικρινή σεβασμό για τους μοναχούς.

Μετά την προσφορά, οι μοναχοί σταματούσαν για να προσευχηθούν για την ειρήνη και το καλύτερο για όσους προσέφεραν. Ξεκίνησαν την ημέρα με τις πιο καλές και αγαθοεργές σκέψεις.

Όταν η ομάδα των μοναχών είχε σχεδόν φύγει, είδα μερικούς φτωχούς ανθρώπους και παιδιά να κάθονται ήσυχα στο τέλος της ουράς. Αφού έλαβαν αρκετό φαγητό, οι μοναχοί μοιράστηκαν λίγο από αυτό μαζί τους. Αυτή η πράξη δεν ήταν ελεημοσύνη, αλλά ταπεινή μοιρασιά. Οι παραλήπτες του φαγητού δεν στέκονταν, γονάτιζαν επίσης, έσκυβαν τα κεφάλια τους για να λάβουν την ευλογία, σαν την κυκλοφορία της συμπόνιας - απλή αλλά βαθιά.

Αυτή η σκηνή με προβλημάτισε πολύ. Γιατί οι άνθρωποι δεν πρόσφεραν το φαγητό απευθείας στους φτωχούς; Και γιατί οι φτωχοί δεν κάθισαν σε καρέκλες αλλά γονάτισαν για να πάρουν το φαγητό;

Αφού ρώτησε τον κ. Le Huynh Truong, Αναπληρωτή Προϊστάμενο του Τμήματος Διαχείρισης Συνόρων του Τμήματος Εξωτερικών της πόλης Da Nang - ο οποίος εργάζεται στο Λάος για περισσότερα από 17 χρόνια - σχετικά με αυτήν την ανησυχία, συνειδητοποίησε ότι το δώρο δεν έγκειται στην ευκολία, αλλά στο βάθος της πίστης, το φαγητό που δίνει ο μοναχός αυτή τη στιγμή είναι μια ευλογία.

Είναι το σημείο τομής της πίστης και της ζωής. Η προσφορά στους μοναχούς θεωρείται ο υψηλότερος τρόπος συσσώρευσης αρετής, επειδή οι μοναχοί είναι οι εκπρόσωποι των Τριών Πετραδιών και βρίσκονται στο μονοπάτι της καλλιέργειας της ηθικής, της συγκέντρωσης και της σοφίας. Είναι ένας τέλειος κύκλος αιτίας και αποτελέσματος: οι άνθρωποι έχουν αρκετά να δώσουν στους μοναχούς, οι μοναχοί μοιράζονται με τους φτωχούς, δημιουργώντας μια αλυσίδα φιλανθρωπικών πράξεων που συνδέονται μεταξύ τους σε έναν κύκλο προσφοράς και λήψης, απλό αλλά βαθύ.

Διάδοση από απλή προσφορά

Ο Αρχηγός μοιράστηκε περισσότερα: Κάτι ενδιαφέρον στο Λάος είναι ότι δεν υπάρχουν ζητιάνοι. Ο λόγος που μου εξήγησε ο φίλος μου ήταν ότι οι φτωχοί άνθρωποι που θέλουν να φάνε απλώς πηγαίνουν στον ναό, κάθε χωριό έχει τουλάχιστον έναν ναό. Κάθε πρωί, ο μοναχός επιστρέφει από την επαιτεία και τρώει μόνο ένα γεύμα πριν από τις 12 η ώρα της ημέρας, ενώ τα υπόλοιπα εκτίθενται για τους ανθρώπους του χωριού που πεινάνε, είναι φτωχοί και έχουν ανάγκη να έρθουν να φάνε.

Αυτή η κοινοποίηση έχει μια βαθιά ανθρωπιστική σημασία, εκπαιδεύοντας τους ανθρώπους να μην αφήνουν την πείνα να γεννά κακές σκέψεις όπως η κλοπή, απλώς ελάτε στον ναό και θα σωθείτε τόσο σωματικά όσο και ψυχικά. Ίσως γι' αυτό πιστεύουμε πάντα ότι οι άνθρωποι του Λάος είναι πάντα ευγενικοί και ειλικρινείς κάθε φορά που συναντιόμαστε. Αυτός είναι ο κύκλος της συμπόνιας.

Η τελετή ελεημοσύνης στην αρχαία πρωτεύουσα Λουάνγκ Πραμπάνγκ δεν είναι μόνο μια θρησκευτική τελετή, αλλά και ένα βαθύ μάθημα για το πώς οι άνθρωποι φέρονται ο ένας στον άλλον: ταπεινότητα, συμπόνια και μοίρασμα. Μας υπενθυμίζει ότι το να δίνεις δεν έχει να κάνει με το να λαμβάνεις, αλλά με τη δημιουργία καλών αξιών, τη διάδοση της καλοσύνης στην κοινότητα. Αυτή είναι η αληθινή ομορφιά του Λουάνγκ Πραμπάνγκ, όχι μόνο στους αρχαίους ναούς, αλλά και στις ψυχές των ανθρώπων εδώ.

Στη σημερινή θορυβώδη, βιαστική σύγχρονη ζωή, οι άνθρωποι εύκολα παγιδεύονται στον κύκλο της εργασίας, της μελέτης, των κοινωνικών δικτύων, όπου η αξία μετριέται με την αποτελεσματικότητα και την ταχύτητα. Συχνά δίνουμε με την προσδοκία να λάβουμε κάτι σε αντάλλαγμα: ένα ευχαριστώ, ένα βλέμμα αναγνώρισης, ακόμη και ένα «like» στην οθόνη του τηλεφώνου. Αλλά εκείνο το πρωί στο Luong Pha Bang μου θύμισε ότι μερικές φορές ο πιο όμορφος τρόπος να δίνεις είναι όταν δεν χρειάζεται να δούμε άμεσα αποτελέσματα, αλλά να πιστεύουμε ότι θα εξαπλωθούν με τον δικό τους τρόπο.

Ίσως, στον κόσμο της τεχνολογίας που εξελίσσεται καθημερινά, οι άνθρωποι χρειάζεται να κρατούν για τον εαυτό τους στιγμές επιβράδυνσης - όπως τον αργό ρυθμό των μοναχών στην οδό Σακκαλίν εκείνο το πρωί. Επειδή αυτές οι στιγμές μας βοηθούν να θυμόμαστε ότι το πιο πολύτιμο πράγμα στη σύγχρονη ζωή δεν είναι η ταχύτητα ή τα υλικά αγαθά, αλλά η ηρεμία και η συμπόνια ο ένας για τον άλλον.

Πηγή: https://baodanang.vn/vong-tron-cua-su-cho-va-nhan-3306219.html