Αυτή δεν είναι μόνο μια ευκαιρία να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας και να τιμήσουμε τις συνεισφορές των προγόνων μας και των εθνικών μας ηρώων που πρωτοστάτησαν στη γη, πολέμησαν ξένους εισβολείς και προστάτευσαν τα χωριά μας, αλλά και μια ευκαιρία να μεταφέρουμε τις ελπίδες μας για μια νέα χρονιά με ευνοϊκό καιρό, ευημερία και ευτυχία.
Το κοινοτικό σπίτι Bang La (επίσης γνωστό ως κοινοτικό σπίτι Ca ή κοινοτικό σπίτι Tong) χτίστηκε τον 18ο αιώνα. Το κοινοτικό σπίτι είναι αφιερωμένο στην προστάτιδα θεότητα του χωριού, Cao Son Dai Vuong τον Τρίτο, τον πρόγονο της οικογένειας Pham - Pham Dinh Yen, ο οποίος συνέβαλε στην ανάκτηση του ιερού δάσους, στην ίδρυση του χωριού και στην προστασία της βασιλικής αυλής στην ειρήνευση των παραμεθόριων περιοχών, και στην κυρία Le Thi Dong, κόρη του βασιλιά Le Hien Tong, σύζυγο του κ. Pham Dinh Yen - μιας Βιετναμέζας που δίδαξε στους κατοίκους της Bang La και του Dai Lich τις δεξιότητες της καλλιέργειας μουριάς, της εκτροφής μεταξοσκωλήκων, της γνέθισμα μεταξιού, της ύφανσης μεταξιού και της καλλιέργειας ρυζιού.
Το έτος Canh Thin, το 21ο έτος της βασιλείας του βασιλιά Canh Hung (1760), ο ναός ανακαινίστηκε και επεκτάθηκε για να λατρεύει περισσότερους προγόνους που είχαν συμβάλει στην οικοδόμηση της πατρίδας και στην προστασία της ειρηνικής ζωής του λαού. Μέσα από πολλές ιστορικές αλλαγές, ο ναός δεν υπήρξε μόνο χώρος θρησκευτικής δραστηριότητας για την κοινότητα, αλλά και στενά συνδεδεμένος με σημαντικά ορόσημα του τοπικού επαναστατικού κινήματος.

Κατά την περίοδο 1930-1945, το κοινοτικό σπίτι της Μπανγκ Λα χρησίμευε ως μυστικός τόπος συνάντησης επαναστατών ακτιβιστών, όπου διέδιδαν επαναστατικές ιδέες, έχτιζαν μια βάση για τον αγώνα και προετοιμάζονταν για την Αυγουστιάτικη Επανάσταση στο Γεν Μπάι (πρώην). Πολλές σημαντικές συναντήσεις πραγματοποιήθηκαν εδώ σε απάντηση στο Εθνικό Κάλεσμα για Αντίσταση, όπου ιδρύθηκαν παρακλάδια του Κόμματος για να ηγηθούν αντάρτικων μονάδων, συμβάλλοντας στις νίκες στο Πέρασμα Φα Ντιν και στο Πέρασμα Λουνγκ Μπουμ...
Με τις βαθιές ιστορικές και πνευματικές του αξίες, το κοινοτικό σπίτι της Μπανγκ Λα αναγνωρίστηκε ως ιστορικό και πολιτιστικό κειμήλιο σε επαρχιακό επίπεδο το 2010. Αποτελεί πηγή υπερηφάνειας για τους ντόπιους και επίσης σημαντικό χώρο για την εκπαίδευση της νεότερης γενιάς σχετικά με τις πατριωτικές παραδόσεις.
Κάθε χρόνο, ο ναός διοργανώνει δύο κύριες γιορτές: το Φεστιβάλ της Άνοιξης στις 4 και 5 Ιανουαρίου και το Φεστιβάλ των Μεσοφθινοπώρων στις 15 και 16 Ιουλίου σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο. Επιπλέον, την πρώτη και τη δέκατη πέμπτη ημέρα κάθε σεληνιακού μήνα, οι άνθρωποι διατηρούν την παράδοση να προσφέρουν θυμίαμα, καρύδια betel και φρούτα, δείχνοντας τον σεβασμό τους προς τους προγόνους τους.


Το φετινό εαρινό φεστιβάλ πραγματοποιήθηκε με επισημότητα με την πομπή της προστάτιδας θεότητας του χωριού, Pham Dinh Yen, και της κυρίας Le Thi Dong από το προγονικό ιερό στο κοινόχρηστο σπίτι για να εκτελέσουν τελετουργίες όπως: καλωσόρισμα των πνευμάτων, προσφορά χορτοφαγικού φαγητού, εκτέλεση του χορού xòe, προσφορά πιάτων με κρέας, εκτέλεση του τελετουργικού με τα οκτώ όργανα και την τελική τελετή προσφοράς...
Το αποκορύφωμα του φεστιβάλ είναι ο χορός xòe thờ – μια κρίσιμη εναρκτήρια τελετή. Υπό τον ρυθμικό ρυθμό των τυμπάνων και των κουδουνιών, οι γυναίκες ερμηνεύτριες εκτελούν χορούς xòe προσφέροντας θυμίαμα, κρασί, τσάι και γραπτές προσευχές με χαριτωμένες αλλά αποφασιστικές κινήσεις. Κάθε ρυθμικό βήμα, κάθε τεντωμένο χέρι που αγκαλιάζει τη νέα άνοιξη, εκφράζει σεβασμό για τους προγόνους και μια λαχτάρα για μια ευημερούσα και ειρηνική ζωή.


Η κα Hoang Thi Bong, 92 ετών, από το χωριό Bang La, μία από τους συμμετέχοντες στον τελετουργικό χορό Xoe εδώ και δεκαετίες, μοιράστηκε αργά: «Εγώ η ίδια συμμετέχω στον τελετουργικό χορό Xoe εδώ και δεκαετίες. Από τότε που ήμουν μικρό κορίτσι, μου έχουν διδάξει κάθε κίνηση οι γιαγιάδες και οι μητέρες μου. Αυτός ο χορός δεν είναι μόνο μια παραδοσιακή πολιτιστική πρακτική, αλλά και ένας τρόπος να προσευχηθούμε και να εκφράσουμε ευγνωμοσύνη στους προγόνους μας».
«Όσο είμαι υγιής, θα συμμετέχω. Ελπίζω οι απόγονοί μου να συνεχίσουν να διατηρούν αυτή την πολιτιστική κληρονομιά των προγόνων μας και να μην την αφήσουν να ξεθωριάσει». Τα μάτια του ηλικιωμένου άνδρα έλαμψαν από υπερηφάνεια όταν ανέφερε το φεστιβάλ.
Για ηλικιωμένους όπως η κυρία Μπονγκ, κάθε άνοιξη, το να ντύνονται με παραδοσιακές ενδυμασίες και να βυθίζονται στον ιερό χορό Ξόε είναι μια χαρά, μια συνέχεια της πολιτιστικής κληρονομιάς που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά.

Μετά τον παραδοσιακό χορό Xoe, οι χωρικοί ετοιμάζουν δίσκους με προσφορές για να τις προσφέρουν στις θεότητες. Οι προσφορές ποικίλλουν ανάλογα με τις περιστάσεις κάθε οικογένειας, αλλά συνήθως περιλαμβάνουν τοπικά προϊόντα όπως κολλώδες ρύζι, ρυζογκοφρέτες, χοιρινό κρέας, κοτόπουλο, κολλώδες ρύζι, κρέας και κρασί.
Όταν οι προσφορές επιλέγονται και τοποθετούνται στο βωμό, ο σαμάνος, που εκπροσωπεί τους χωρικούς, εκτελεί το τελετουργικό. Ανάμεσα στον καπνό του θυμιάματος που απλώνεται, αντηχούν επίσημες προσευχές, που μεταφέρουν ευχές για εθνική ειρήνη και ευημερία, ευνοϊκό καιρό, άφθονες σοδειές, αρμονικές οικογένειες, υγιή παιδιά και ακαδημαϊκή επιτυχία.

Μετά την επίσημη τελετή ακολουθεί ένα ζωντανό φεστιβάλ με πολλές ελκυστικές πολιτιστικές και αθλητικές δραστηριότητες, όπως χορό σε στύλο από μπαμπού, σπρώξιμο με μπαστούνια, πιάσιμο πάπιας, αιώρηση σε κούνια... Γέλια και φλυαρία γεμίζουν τον χώρο του ναού, δημιουργώντας μια χαρούμενη ατμόσφαιρα και ενισχύοντας τους δεσμούς της κοινότητας στις πρώτες μέρες της νέας άνοιξης.
Η κα Ta Thanh Thuy από την περιοχή Yen Bai μοιράστηκε: «Επειδή έχω συγγενείς εδώ, το φεστιβάλ της κοινοτικής κατοικίας Bang La μου φαίνεται πολύ οικείο. Παρακολουθώντας το φεστιβάλ, όχι μόνο προσεύχομαι για μια χρονιά με υγεία και καλή τύχη για την οικογένειά μου, αλλά νιώθω επίσης τη ζεστασιά και την ενότητα των ανθρώπων μέσα από τα παιχνίδια και τις πολιτιστικές και καλλιτεχνικές δραστηριότητες».



Το φεστιβάλ κοινοτικών σπιτιών Bang La δεν είναι μόνο ένα όμορφο πολιτιστικό και πνευματικό γεγονός πλούσιο σε ταυτότητα, αλλά συμβάλλει επίσης στην εκπαίδευση της ηθικής αρχής «πόσιμο νερό, ενθύμηση της πηγής», διεγείροντας την υπερηφάνεια για τις επαναστατικές παραδόσεις της πατρίδας στη νεότερη γενιά. Ταυτόχρονα, προωθεί και εισάγει την εικόνα της γης Chan Thinh σε τουρίστες από κοντά και μακριά.
Πηγή: https://baolaocai.vn/xuan-ve-vui-hoi-dinh-bang-la-post894228.html






Σχόλιο (0)