Identidad del pueblo Dao con pantalones blancos en el lago Thac Ba

En el traje general del Dao de pantalones blancos, el índigo es el color principal, actuando como fondo para resaltar los colores del bordado decorativo. A diferencia de otros grupos Dao como Dao Do, Dao Tien o Dao Quan Chet, el Dao de pantalones blancos presenta un estilo de traje típico, que refleja claramente el concepto de género, edad y rol en la comunidad.

El traje femenino consta de pañuelo, camisa, pechera, pantalón blanco, calzas y cinturón. Todos ellos se combinan en un conjunto armonioso tanto en forma como en simbolismo.

En cada pieza de tela, cada línea de bordado contiene imágenes de la vida cotidiana, desde motivos florales, el agua, el sol hasta símbolos religiosos. Motivos en espiral y letras estilizadas en forma de V suelen aparecer en el pecho, las mangas y la espalda.

Las mujeres Dao, vestidas con pantalones blancos, empiezan a bordar desde muy pequeñas. Desde las primeras puntadas, guiadas por sus madres y abuelas, las niñas aprenden gradualmente a expresar patrones y a confeccionar un traje tradicional. Cada estilo de bordado tiene su propio significado, que se transmite de madre a hija. Esto no es solo una habilidad manual, sino también un indicador de madurez.

En Phuc An, las mujeres aún conservan la costumbre de bordar a mano, enseñando con diligencia a sus hijos a envolver bufandas y atar cinturones. Esta acción demuestra tanto la pulcritud en su vestimenta como el profundo orgullo por su identidad étnica. Lo más destacado del traje de pantalón blanco del pueblo Dao es el tocado negro, la pechera meticulosamente bordada y el cinturón de aproximadamente 1,5 m de largo y 3-4 cm de ancho. El cinturón, con los colores principales rojo y amarillo, se ata a la cintura.

El sombrero del pueblo Dao, con pantalones blancos, es un accesorio importante del traje tradicional, que expresa el valor estético y la identidad étnica. Está bordado a mano meticulosamente, con una estrella de ocho puntas en el centro. El borde del sombrero está sujeto con un conjunto de borlas de hilos multicolores.

La vestimenta de los hombres Dao, con pantalones blancos, es más sencilla, aunque menos elaborada que la de las mujeres. Llevan camisas cortas de color índigo con cuellos redondos o altos, sin estampados, y un pañuelo liso con pequeños bordados en las esquinas. Aunque no es vistosa, la vestimenta masculina se distingue por su pulcritud, especialmente durante las ceremonias. Uno de los trajes más formales es el que se usa en la ceremonia de mayoría de edad, una ceremonia importante que afirma el rol de un hombre adulto, calificado para oficiar la ceremonia y asumir responsabilidades en el clan.

Los Dao Quan Trang de Phuc An no solo destacan por sus trajes, sino que también conservan una artesanía emblemática: el tejido de cestas para camarones. Esta es una ocupación secundaria, pero refleja claramente la adaptación humana a las condiciones naturales: una forma de supervivencia basada en el agua, los bosques y el conocimiento indígena.

Phuc An se encuentra cerca del lago Thac Ba. Desde hace mucho tiempo, la gente de aquí ha tenido la costumbre de pescar camarones y peces pequeños en los arroyos. Para preservar los recursos hídricos, los dao no utilizan redes de arrastre, sino cestas de bambú. Se trata de una trampa tradicional, hecha completamente a mano con materiales naturales. Tejer cestas no solo es un medio de vida, sino también una actividad comunitaria. Las cestas para camarones se usan a diario y también son un artículo de intercambio entre las aldeas dao, tay y muong. Especialmente durante la temporada de inundaciones, muchas familias aún conservan la costumbre de tejer cestas para arrojarlas al arroyo por la noche y cosecharlas temprano por la mañana.

A pesar de verse profundamente afectados por la ola de cultura moderna, el pueblo Dao de Phuc An aún conserva su propia identidad y las antiguas costumbres transmitidas por sus antepasados. Durante festivales y eventos culturales, la gente se recuerda mutuamente la importancia de preservar la belleza tradicional a través de cada atuendo.

El ritmo de vida aquí no es ruidoso ni apresurado. Bajo el dosel del bosque, junto al arroyo, las manos aún trabajan incansablemente a diario en bastidores de bordado y fardos de bambú, preservando los valores que han caracterizado a la comunidad durante generaciones.

VU LINH

Fuente: https://nhandan.vn/ban-sac-nguoi-dao-quan-trang-noi-long-ho-thac-ba-post884948.html