Tesoros de la cultura Cham

Entre los cientos de artefactos y reliquias descubiertos en Binh Thuan, pertenecientes a diversas dinastías de la historia del reino de Champa, que poseen valores culturales, artísticos y escultóricos únicos, la estatua del Buda Avalokitesvara, descubierta en la comuna de Hoa Thang hace 22 años, es considerada por los investigadores como un tesoro de la cultura Champa.

Del descubrimiento accidental de estatuas antiguas

A principios de septiembre de 2001, recibí una llamada telefónica del puesto de la Guardia Fronteriza número 436 informándome de que un residente de la aldea de Hong Chinh, comuna de Hoa Thang, distrito de Bac Binh, había descubierto una estatua de Buda con una forma inusual y la había entregado al puesto de la Guardia Fronteriza número 436.

Cuando llegamos al puesto fronterizo número 436 para recibir la estatua de piedra, nos acompañaron muchos lugareños, entre ellos el señor Mai Van Chien, quien nos contó que su padre la había encontrado mientras trabajaba en el campo antes de la Revolución de agosto de 1945. Al llevarla a casa, todos se asustaron por la forma de la estatua, su rostro y el hecho de que tuviera cuatro brazos.

Debido a sus conocimientos de medicina popular y curación, y porque algunas personas le aconsejaron usar la estatua como amuleto para sanar y salvar a la gente, su padre murió pocos años después en un ataque aéreo francés. Al ver que la gente necesitaba curación, especialmente la estatua para realizar rituales, su tío, Bay Tho, continuó usándola como amuleto. Tras la muerte de Bay Tho, en parte por miedo y en parte porque nadie quería continuar con la hechicería, la familia enterró la estatua en secreto a gran profundidad.

Parecía que la estatua descansaría en paz para siempre. Inesperadamente, la histórica inundación de 1996 en la comuna de Hoa Thang, seguida de lluvias torrenciales continuas, hizo que la estatua emergiera. Mucha gente presenció esto y difundió rumores e inventó historias de fantasmas, sembrando el pánico entre los aldeanos. Pensaban que la pesada estatua de piedra, enterrada en secreto a gran profundidad, no podía haber emergido, especialmente con la cabeza hacia abajo, el rostro cubierto de barro y los ojos llenos de resentimiento. Muchos creían que la deidad deseaba estar en un templo adecuado y no podía permanecer enterrada para siempre. La gente rezó y la volvió a enterrar en secreto.

Varios años después, por pura casualidad, el Sr. Ngo Hieu Hoc, de la comuna de Hoa Phu, compró un terreno y construyó una casa en la aldea de Hong Chinh, comuna de Hoa Thang, la zona donde los aldeanos habían enterrado en secreto la estatua años atrás. Entonces, también por casualidad, mientras cavaba un hoyo para construir una puerta y una cerca, el Sr. Hoc descubrió una estatua de piedra a 40 cm de profundidad. Muchos habitantes de la aldea lo sabían, y el Sr. Hoc conocía las leyes de patrimonio cultural. Por lo tanto, el Sr. Hoc entregó la estatua al Comité Popular de la Comuna de Hoa Thang, que a su vez la remitió al Puesto de Guardia Fronteriza 436, dependiente del Comando de la Guardia Fronteriza Provincial de Binh Thuan .

La verdad sobre la estatua

Los estudios sobre la religión y las creencias del reino de Champa a lo largo de la historia muestran que el budismo se introdujo muy pronto, alrededor del primer siglo d. C., hasta aproximadamente el siglo X. Entre los legados arquitectónicos más destacados se encuentra el monasterio budista de Dong Duong en el distrito de Thang Binh, provincia de Quang Nam , que fue el centro arquitectónico budista más importante del reino de Champa y el más grande del sudeste asiático en el siglo IX.

Durante este mismo período, la región de Panduranga, al sur del reino de Champa (actuales provincias de Ninh Thuan y Binh Thuan), también adoptó el budismo. Se han encontrado numerosas estatuas de Buda, como la estatua de Buda "Usnisa" en Phan Thiet, que data de los siglos VII al IX; la estatua flotante de Buda en la pagoda de Kim Binh, en la comuna de Ham Thang; y la colección de estatuas de Buda de bronce descubierta en la comuna de Ham Nhon en 1973, que data de los siglos IX al X.

La estatua redescubierta en 2001 en la aldea de Hong Chinh, comuna de Hoa Thang, representa a Avalokiteshvara, el Bodhisattva que encarna la compasión de todos los Budas. Avalokiteshvara es uno de los Bodhisattvas más venerados del budismo Mahayana durante este período. Data del siglo IX y constituye una pieza única y original.

Al recibir la estatua, observamos que su cuerpo estaba pintado en varios tonos de azul, blanco y amarillo claro. Al indagar, supimos que quien la encontró originalmente la había pintado así para usarla como estatua de un chamán. Sin embargo, una investigación posterior reveló que la pintura era mucho más antigua, de varios siglos de antigüedad, y similar en color y técnica a las estatuas de reyes y Kuts encontradas en los templos de Champa hace muchos siglos.

La estatua de Avalokiteshvara se alza sobre un pedestal con respaldo arqueado. Tallada en una sola losa de arenisca, cada línea y técnica de tallado alcanza la cúspide del arte escultórico, con una simetría anatómica perfecta. La cabeza de la estatua luce un moño alto, coronado por una corona piramidal de varios niveles. En el frente se aprecia claramente la imagen de Buda sentado: el antiguo Buda Amitabha meditando, como reza el dicho: « En Occidente se encuentra el Buda Amitabha, sentado en la corona enjoyada del Bodhisattva Avalokiteshvara ». El rostro sereno complementa a la perfección el cuerpo esbelto y grácil, y el torso desnudo. La estatua tiene cuatro brazos: la mano superior derecha sostiene un rosario, la superior izquierda un libro. Los dos brazos inferiores se extienden hacia adelante; la mano izquierda sostiene un jarrón de néctar, la mano derecha está ausente (si está presente, suele sostener un capullo de loto). Las dos orejas son grandes y se extienden hasta el cuello. Los antiguos artesanos tallaron meticulosamente numerosos elementos decorativos para representar la energía milagrosa de Buda.

En comparación con otras estatuas antiguas Cham de las regiones de Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Ninh Thuan e incluso Binh Thuan, esta estatua posee una apariencia única y original. Se sabe que el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo está colaborando con investigadores para elaborar un expediente científico, dado que se trata de una obra maestra hasta ahora desconocida y candidata al próximo proceso de evaluación para su reconocimiento por el Gobierno como el primer tesoro nacional de Binh Thuan.

Fuente: https://baobinhthuan.com.vn/bau-vat-cua-van-hoa-cham-tuong-phat-avalokitesvara-112004.html